浅析陕国公郭兴的神道碑

郭琼刚

浅析明朝陕国公郭兴的神道碑

                                                                                                      —郭琼刚

一、两个版本的神道碑

        明朝陕国公、巩昌侯郭兴立有神道碑，而且是刘三吾为其撰写的；这已经是一个不争的史实。2011年4月15日，南京辰报关于“1865旧厂房下挖出朱元璋猛将郭兴神道碑额”，碑额上清晰地刻着“大明敕赐陕国公神道碑”十个大字的报到，已经充分证明了这一点。

       问题是刘三吾究竟为郭兴撰写过几篇神道碑？目前笔者已经看到过两篇关于陕国公郭兴的神道碑。同一个人的神道碑，出自同一作者，竟然是两个版本。

       一篇是明朝程敏政主编的《明文衡》中收录的：

“勅赠开国辅运推诚宣力武臣荣禄大夫柱国同知大都督府事巩昌侯追封陜国公谥宣武郭公神道碑（刘三吾）

        洪武二十年冬十有一月己亥皇上御奉天门工部侍郎臣秦逵奏故巩昌侯墓道之碑已具宜得文及时镵之有旨翰林学士院制文臣三吾职在词垣不敢以才学謭浅为辞谨按其世系功勲年爵次第而铭之臣闻天兴圣代大有为之君必笃生瓌伟英勇之将与之会遇以辅成其大业虽人也实天也当元季王政不纲在所裂裳为旗荷梃为兵草野自雄罔所适主时则今上皇帝龙兴鳯阳天人合应有若中山开平两公杰出其间是固功无与俪矣其知所趋向先后疏附厥有功迹若巩昌侯臣郭子兴者亦岂偶然哉子兴世鳯阳人拳勇有膂力善骑射自癸巳岁起兵首隶元帅郭某麾下即知所适主明年得滁州又明年得和州亦既从龙济江若采石若太平若溧阳溧水所向崩角义勇之声日以暴矣丙申三月随大军进抜台城先登授管军总管继升统军元帅攻围常州身犯矢石昼夜不解衣甲为生虮虱九阅月城始下被赏优渥载调克宣州江阴宜兴婺州安庆衢州势剧破竹壬寅分兵之江西南昌得其全城癸卯八月进克鄱阳彭蠡之战海艘骈进戒严所部人百其勇陈友谅计蹙中流矢死人知天命有归矣甲辰春侍上亲征湖广武昌洒血驰战多所斩获用屡功擢鹰扬卫指挥使简在上心俾从中山王抜庐州抜安丰率先陷阵大败姑苏张士诚为之夺气其平襄阳下衡州定澧州辰州转而蹂髙邮踣淮安截抜淛西湖州坐困姑苏往往褁疮力战中山王以公之勇功闻升镇国上将军大都督府佥都督呉二年正月改洪武元年上即位有事关陜命领其军进讨中原搤守潼关三年献一迹不敢南移戍巩昌招摩逋残严戢部曲西戎羌夷两境帖然进封巩昌侯方倚之永镇西陲而溘先朝露薨于家矣上为之震悼辍朝三日赙赠有加追封陜国公谥宣武以洪武十七年冬十有二月日葬聚寳山之原曽祖考某赠镇国上将军佥大都督府事护国追封光山县子妣某氏从封光山县子夫人祖考某赠骠骑将军都指挥使追封汾阳伯妣赵氏从封汾阳伯夫人考某赠荣禄大夫同知大都督府事柱国追封巩昌侯妣单氏从封巩昌侯夫人配汪氏封巩昌侯夫人皆由公贵貤恩子男四人长景仪卒于五阃次振次宗次官僧公生以某年某月某日薨以某年某月某日寿五十有四惟公自开国以来从龙上下尽瘁所事所至以英勇闻是故攻无不克战无不胜视转万里之逺歴岁之久若堂奥之朝夕焉虽锋矢交集饥渴不时咸不避恤必荡殱渠凶归报终事乃已其依日月之光仗雷霆之威以恢拓疆宇勒勋西埀者亦人杰也哉词臣扬厉为职是宜有铭词曰
　　    圣皇受命龙兴鳯阳戡定祸乱经略封疆笃生武臣先后相望维陜国公实生帝乡沈鸷其勇鐡石其刚乘风云会依日月光旌麾所指敌摧锋芒底定东南载戢戎羗万里之逺如在室堂生前封侯式是巩昌身后封公亦此西方聚寳之原不食之冈佳城郁郁公所固藏词臣载笔徳音靡忘子孙善保奕世流芳”。

       另一篇则是明朝焦竑主编的《國朝獻徵錄》中收录的:

      “○鞏昌侯贈陝國公謚宣武郭子興神道碑（劉三吾）

       臣聞天與聖代大有?之君必篤生瓌瑋英勇之將與之會遇以成其大業雖人也實天也當九季王政不綱在所裂裳?旗荷梃?兵草野自雄罔所適主時則今上皇帝龍興鳳陽夫人合應有若中山開平兩公傑出其間是固功無與儷矣其知所趨向先後疏附厥有成蹟若鞏昌侯臣郭子興者亦豈偶然哉子興世鳳陽人拳勇有膂力善騎射自癸巳歲起兵首隸元師郭某麾下即知所適主明年得滁州又明年得和州亦既從龍濟江若采石若太平若溧陽溧水所向崩角義勇之聲日以暴矣丙申三月隨夫軍進拔臺城先登授管軍總管繼陞統軍元帥攻圍常州身犯矢石晝夜不解衣甲?生蟣虱??九閱月城始下被賞優渥載調克宣州江陰宜興婺州安慶衢州勢劇破竹壬寅分兵之江西南昌得其全城癸卯八月進克鄱陽彭蠡之戰海艘駢進戒嚴所部人百其勇陳友諒計蹙中流矢死人知天命有歸矣甲辰春侍上親征湖廣武昌洒血馳戰多所斬獲因屢功擢鷹揚衛指揮使蕳在上心俾從中山王拔廬州拔安豐率先陷陣大敗姑蘇張士誠?之奪氣其乎襄□下衡州定澧州辰州轉而鞣高郵踣淮安截拔浙西湖州坐困姑蘇往往褁瘡力戰中山王以公之勇功聞陞鎮國上將軍大都督府僉都督吳二年正月敗洪武元年今上即位有事關陝命領其軍進討中原隘守潼關三年一迹不敢南移戌鞏昌招募適殘嚴戢部曲西戎羗夷兩境帖然進封鞏昌侯方倚之永鎮西陲而溘先朝露薨於家矣上?之震悼輟朝三日賻贈有加追封陝國公謚宣武以洪武十七年冬十有二月日葬聚寶山之原”

二、陕国公郭兴的“家庭成员”

     在程敏政所编的《明文衡》神道碑中，对陕国公郭兴“家庭成员”的五代记载为：“ 曽祖考某赠镇国上将军佥大都督府事护国追封光山县子妣某氏从封光山县子夫人祖考某赠骠骑将军都指挥使追封汾阳伯妣赵氏从封汾阳伯夫人考某赠荣禄大夫同知大都督府事柱国追封巩昌侯妣单氏从封巩昌侯夫人配汪氏封巩昌侯夫人皆由公贵貤恩子男四人长景仪卒于五阃次振次宗次官僧”。

      而在焦竑所编的《国朝献征录》神道碑中，却没有郭兴“家庭成员”的相关内容记载。

三、黄金的《皇明开国功臣录》

       有趣的是，明朝黄金所著的《皇明开国功臣录》，在对明朝开国功臣陕国公巩昌侯郭兴的记载中，也有郭兴“家庭成员”的内容记载：“郭子兴——名兴濠州人......曽祖考某赠镇国上将军佥大都督府事护国追封光山县子曾祖妣某氏封光山县子夫人祖赠骠骑将军都指挥使追封汾阳伯祖妣赵氏封汾阳伯夫人考某赠荣禄大夫同知大都督府事柱国追封巩昌侯妣单氏从封巩昌侯夫人配汪氏封巩昌侯夫人......子男四长景仪次振次宗次官僧......”。

      不难看出，黄金在《皇明开国功臣录》中，对郭兴“家庭成员”的内容记载，与程敏政的《明文衡》神道碑同出一辙。

四、刘三吾、程敏政、焦竑、黄金

       刘三吾（1319—1400），茶陵（今湖南省茶陵县）人。洪武十八年即1385年因茹常的推荐，73岁的刘三吾入朝做官，与朱熹、汪睿并称“三老”；为御制《大诰》、《洪范注》作序。

      程敏政（1446—1499年）明代官员、学者。字克勤，中年后号篁墩，所编著刊刻有《明文衡》、《篁墩文集》、《碱贤奏对录》、《新安文献志》、《休宁志》等。

      焦竑（1540－1620年），字弱侯，号漪园、澹园，山东日照（今日照市东港区西湖镇大花崖村）人，明代著名学者，有《澹园集》（正、续编）、《焦氏笔乘》、《焦氏类村》、《国朝献征录》、《国乐经籍志》、《老子翼》、《庄子翼》等。

      黄金（1447-1512），字良贯，定远人。威化甲辰进士，吏部郎中，历任广西布政司参议。（见刘曙初《黄金及其〈开国功臣录〉考》）。

       上述时间链证明：程敏政、焦竑和黄金三位学者都是在刘三吾去世后才相继出生的，刘三吾与他们阴阳相隔近半个多世纪。

五、质疑

       综上所述，笔者认为焦竑主编的《国朝献征录》中收录的陕国公郭兴神道碑，应该是刘三吾亲笔撰写的。依据是：

      第一，焦竑博览群书、严谨治学，尤精于文史、哲学，为晚杰出的思想家、藏书家、古音学家、文献考据学家。他最突出的应是史籍文献学研究。对焦竑的历史文献研究成果，后人评说：“焦公是明代中国文献学第一大高手，博学淹贯，稀有能及”（《新语丝》1995年，第16期）。

      第二，从时间上看，程敏政去世近一个世纪后焦竑才出生，刘三吾撰写的陕国公郭兴神道碑早在程敏政的《明文衡》中已被收录。如果《明文衡》中收录的神道碑是真实的，那么焦竑在主编《国朝献征录》时，收录刘三吾撰写的神道碑，应该是与《明文衡》中收录的完全一样。

      第三，刘三吾是不可能为郭兴撰写两篇神道碑的。因为一是神道碑是指神道前的石碑,上面记载死者生前事迹，立在墓道上的碑；二是立神道碑，在封建社会只有帝王将相和重臣，才有资格和殊荣。因此，撰写神道碑不是儿戏，更不是学习心得。

      第四，神道即墓道。神道碑文原较简单，一般只称“某帝或某官神道之碑”。后来纪事渐趋详细，成为人物传纪的一种变体，主要记录帝王大臣生前的活动。因此，神道碑中，不可能记载亡者的“家庭社会关系”。

       第五，郭兴洪武十七年过世，刘三吾洪武十八年入朝为官，在这一定意义上讲他们之间也算是同朝为官。如果刘三吾在撰写神道碑时要记载郭兴的“家庭社会关系”，那么刘三吾应该是完全清楚的。就算在封建社会，女士的情况不详，那男士的情况应该是比较清楚的。更何况还有郭宁妃的关系，刘三吾不至于昏到连朱元璋岳父郭山甫的大名也不知道吧。

      第六，据新华字典解释，“某”是指代替不明确指出的人、地、事、物等：～人。～处。～国。如果说程敏政编的《明文衡》郭兴神道碑是刘三吾亲笔撰写的，那么他就不会用“曾祖考某”、“祖考某”和“考某”来记载郭兴的祖宗三代了。

      第七，《明文衡》中关于郭兴“子男四人”的问题，从笔者了解郭兴后裔的情况看，尽管各支系都在清理之中，但就目前情况看，应该没有一个支系的情况与之相符。

上述观点，仅仅是个人学习郭氏文化的心得，不妥之处在所难免，请各位宗亲及其他学者辅正。

                                                                                      

                                                           2012年12月于毕节

郭占敖

拜读了贵重资料并分享于自己空间。

郭庆富

学习。

郭琼刚

郭占敖 发表于 2012-12-17 14:11
拜读了贵重资料并分享于自己空间。

谢谢！请多提意见，相互学习嘛

郭琼刚

郭庆富 发表于 2012-12-17 17:51
学习。

谢谢！多提宝贵意见

郭建廷

云、贵郭氏无不与兴、英关联，琼刚宗亲的分析，对云贵郭氏寻根有一定参考价值。

郭琼刚

云南郭建廷 发表于 2012-12-17 22:53
云、贵郭氏无不与兴、英关联，琼刚宗亲的分析，对云贵郭氏寻根有一定参考价值。

谢谢建廷宗亲！我也是为了求证，请多提建议

郭占敖

郭琼刚 发表于 2012-12-17 20:38
谢谢！请多提意见，相互学习嘛

不必客气，应该的！

郭宏先

郭兴是安徽五河人，五河县志有明确记载，与武定侯郭英是胞兄弟。其父的坟茔在凤阳县境内。我们正在筹划为其树一个墓碑。
                 
         
           

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郭宏先

郭兴是安徽五河人，与郭英是同胞兄弟，其父坟茔在凤阳县境内，我们正在筹划为其树立一个墓碑。

郭琼刚

我听五合的郭亚先宗亲提起过，好象是在2013年元月，具体时间没定。

穿越谎言

明代墓志铭分两种，一种是较简单的，称圹志，刻在墓前石碑上。另一种是神道碑铭，记录高官贵族的功勋，普通百姓无有。神道碑铭列家世，宗亲可参见杨文敏文集对英公的记录边知。兴公墓志铭全文版：。。。。子男四人，长景仪卒于五开（今贵州黎平），次景振、次景扬、次景扑，女一人。公生以元至顺辛未七月十九日，死以洪武甲子十有一月十日，寿五十有四。。。山甫公以上墓在临淮，山甫公夫人单氏及兴公、兴公三子、英公及数子墓在南京聚宝山东北。天顺元年兴公孙元登重修坟莹。袭武定侯郭璇母徐氏与郭璇墓在北京怀柔红螺山前。袭封武定侯郭昌、郭良、郭勋家族墓在北京紫竹园西万寿寺东北。万寿寺仍有郭勋公的碑额。

穿越谎言

穿越谎言 发表于 2013-1-17 13:10
明代墓志铭分两种，一种是较简单的，称圹志，刻在墓前石碑上。另一种是神道碑铭，记录高官贵族的功勋，普通 ...

陕国公郭兴家族文献记载的墓志，表明兴公去世时盖棺未定
陕国宣武公墓志原文
陕国宣武公郭兴，凤阳府凤阳县人。自开创以来即从大军渡江，挥拓疆域，克取金陵等郡。身先士卒，奋其武勇，无不披靡。暨为大将，凡与征讨，攻必破垒，战必凯旋。由是勋能日著，奏最幕府。累升镇国上将军，大都督府俭事。洪武元年领大军定中原，守潼关，移镇巩昌，辑宁西域，威震羌夷。复以功进封巩昌侯。寿五十四岁，疾终于家。追封陕国公，谥宣武。以洪武十七年十二月十三日葬于聚宝山之原。呜呼，百世之后，非理者开，知理者完。谨志。洪武十七年十二月十三日。
（呜呼，百世之后，非理者开，知理者完。此一句在诉说郭兴公盖棺时并未定论，似乎蒙受巨大的不白之冤。联想到开国大将粟裕，历史何其相似。）

穿越谎言

陕国公郭兴家族文献记录的神秘诗文


陕国公郭兴家族文献记载的神秘诗文

题陕国公碑铭后
刘三吾 翰林院学士，奉议大夫兼左春坊左赞善
宣武神祠奉旨铭，
青山迢迢欎佳城。
英灵气夺秋空影，
夜月光涵古树茔。
盖世功勋声赫亦，
回天力量海澄清。
孤忠耿耿登青史，
仍有诸郎答圣明。

翻译成现代的白话文：宣武公郭兴的神道碑是遵照圣旨写的，远远的青山遮掩着美好的城市。英雄灵魂的气息被夺走了秋天的影子也空了，夜间的月光涵盖着坟茔的古树。巨大的功勋声名也大啊，只有回天的力量才能使大海变清。忠心耿耿的孤魂名垂青史，仍然还有儿郎应答皇帝的召唤。

（从刘三吾的简介可知，三吾与郭兴公为同时代的人，且比郭兴公年长。但洪武十八年73岁才入朝为官，其时兴公已去世一年，二者并无交情，此诗纯粹出自其公平之心。“盖世功勋声赫亦，回天力量海澄清。”此两句提示郭兴公蒙冤巨大，需要回天力量才能澄清。结合刘三吾的陕国公碑铭只记录到洪武三年大封功臣，其后14年仅数语带过，并且洪武三年郭兴公本该进封公爵，因不守纪律止封侯爵，似乎郭兴公蒙冤也是当时人们知道但不能说的事情。“英灵气夺秋空影，夜月光涵古树茔。”提示刘三吾曾在夜晚探访郭兴墓。郭兴公去世后不足一年，长子郭景仪与汤和长子汤鼎随明楚王征吴勉又战死于贵州五开，即今天的黎平，可以理解2年后刘三吾写此诗的心情。）

刘三吾，明初大臣。元延佑五年（1319）戊午正月十八亥时生，建文二年（1400）庚辰八月十七日巳时殁，葬茶陵石陂大塘坪盆形，陵墓现存。又名如孙，以字行，自号坦坦翁，系出宋楚国公之裔，茶陵（今湖南省茶陵县）人。
三吾之父平野曾任翰林学士，有《平野先生集》行世。三吾之兄刘耕孙、刘涛孙均在元朝为官，后遇寇乱被杀。三吾避寇广西，授靖江教授，后迁靖江儒学副提举。明洪武元年（1368），明兵攻克广西，于是归隐故里，潜心著述。明洪武十八年（1385），73岁的刘三吾由茹瑺举荐，“以文学应聘”入朝，授左春坊左赞誉，后迁翰林学士。因其“博览善记，应对详敏，屡承顾问，悉多称旨”，朱元璋常向他请教治国安民之道、选贤任能之策，并委以刊定典章礼制及三场取士之法的重任。其间，主纂的《存心灵》、《省躬录》、《礼制集要》、《寰宇通志》等御用典籍，深受朱元璋的赞扬。当时，朝廷征召了一批称之为“经明行修，练达时务之士”的元朝遗臣和宿儒，“以备顾问”，其中被并尊为“三老”的刘三吾、汪睿、朱善所受礼遇最优厚。
《明史·刘三吾列传》称刘三吾“为人慷慨，不设城府，……至临大节，迄乎不可夺”。正因为如此，他得罪了不少权贵甚至皇上，险送性命。明洪武二十三年，授世子晋王经，吏部劾其“怠职”，一度由翰林学士降为国子监助教，不久官复原职。明洪武二十五年，皇太子死后，朱元璋召群臣于东阁门议立太子，说：“燕王英武似朕，立之何如?”当时皇室诸王多拥有重兵，尤其是燕王朱棣“节制沿边士马……威名大振”，凯觎皇位已久。对此立储大事，百官谁都不敢多言。此时刘三吾却挺身而出劝谏“皇孙年富，世嫡之子，子殁孙承，适统礼也。即立燕王，置秦晋二王何地?”朱元璋听后不答，大哭而入。后立懿王太子之子允炆为皇太孙。刘三吾因此“忤旨”，再次由翰林学士降为国子监博士。后来，他的女婿赵勉“坐赃”处死，他即以避嫌为由奏请引退。途经长沙时他写了《得告致仕过长沙》一诗：老夫今日到长沙，风送归舟日未斜。两岸青山如走马，一林红叶似飞霞。买鱼沽酒寻常事，抚掌长歌喜到家。八十还乡能有几，当时画锦亦堪夸。但回家不久又被召还朝廷，官复原职。
洪武三十年（1398年），翰林学士刘三吾、王府纪善白信蹈主持丁丑科殿试，后发榜，宋琮为第一，是为春榜，上榜者竟无一人出自北方。为历科所不见。会试落第的北方举人因此联名上疏，告考官刘三吾为南方人，照顾其乡亲。朱元璋得知后大怒，命侍读张信、侍讲戴彝、右赞善王俊华、司直郎张谦、司经局校书严叔载、正字董贯、王府长史黄章、纪善周衡和萧揖等人阅卷。增录北方人入仕。后张信说刘三吾判卷无错属实。但经复阅后上呈的试卷文理不佳，并有犯禁忌之语。有人上告说刘三吾、白信蹈等人故意以陋卷进呈。朱元璋大怒，对考试官严加治罪。有人上告说刘三吾暗嘱张信等人故意以陋卷进呈。朱元璋知道后更怒，将张信与白信蹈等二十余人凌迟处死，命刘三吾戍边。刘谔、宋琮等人也遭遣戍，仅戴彝、尹昌隆免罪。后明太祖亲自主持殿试，取录任伯安等61名，是为夏榜。因所录 61人全系北方人，故又称北榜。再选六十一名进士，都为北方人。当时所谓“南北榜”或“春夏榜”。此事件开明朝分南北取士之先例，至洪熙以后遂成定制。
这年秋季，朱元璋亲自主考重新会试，另行擢选的61名进士都是“北士”。后人称之为“南北榜”，又谓“春秋榜”，称此案为“南北榜糊涂案”。
明惠帝朱允炆登基后，刘三吾再度被征召还京，复原职，主修《春秋大成》，明建文二年（1400）卒，死时年逾90。其诗作《自题画像》反映他在朝为官十余年的心境：“莫怪三吾不起身，差将两足踏红尘；亲朋相顾毋相问，年老无声懒应人。”
三吾工诗，往往迅笔疾书，不暇锤炼，粗豪中甚有真气。成化（1465—1487）中，桐江俞荩知茶陵，将其遗作合刊为《坦斋集》。万历（1573—1619）间，茶陵知州韩城贾重刊。《沅湘耆旧集》收入其诗51首。

穿越谎言

陕国公郭兴家族文献记载的朱元璋谕祭文

其一：
朕自兴兵以来，惟尔入侍帷幄，出总戎行，同心协力，以成大业。东征西讨，实有劳焉。天下既定，论功行赏，爵尔为侯，方期年登耆寿，共享太平之福，而乃遂婴疾疚，以致危殆。讣至，不胜哀悼，特以牲醴致祭，尔其享之。
其二：
呜呼，昔者甲胄而乘雕鞍，朱缨烈烈一火之燃乎。矛横二丈，控骑挡风，彼阵遥瞻，伟也欤！及期首出三军，折冲于万刃丛中，舍命于须臾，各为主而摧坚。尔能奋义勇而为朕，所以著名世于当时，爵位侯封，精稽古典，宜哉。然年未肩耆，但婴微疾，遽然长往。呜呼，雕鞍解而绛旌陨，矛偃家庭。吁诸将来朝，尔失从行。致朕陡然而感伤，唏嘘而涕泣。盖为素著勤劳，报未周也。虽然死生之道，世人之常也，功造元勋，劳为民福，可无憾唉。期今之葬，奠以牲醴，英灵不昧快哉。悉知斯祭。

（其一是朱皇帝初闻讣告时的祭文，其二是郭兴公下葬时的谕祭文。其二比其一更表达了朱元璋对郭兴公的真实感情，其二中兴公的形象呼之欲出，昔者甲胄而乘雕鞍，朱缨烈烈一火之燃乎。矛横二丈，控骑挡风，彼阵遥瞻伟也欤！朱皇帝追忆兴公身穿盔甲，头盔顶戴红缨似火，兵器为长枪善槊，威震敌胆的形象。首出三军，折冲于万刃丛中，舍命于须臾，各为主而摧坚，朱皇帝追忆兴公勇猛。致朕陡然而感伤，唏嘘而涕泣。盖为素著勤劳，报未周也。表达了对兴公的愧疚之情。虽然死生之道，世人之常也，功造元勋，劳为民福，可无憾唉。为朱皇帝的自我安慰。）

穿越谎言

陕国公郭兴家族文献记载的朱元璋御书

皇帝赐书舅子兴都督：朕命尔固守西边，往往人来皆言调守有方，我甚忻喜。奈何事繁不及问劳。今差把都奉御持书就报：尔妹今岁二月十七日得一儿，甚佳。其名旺舅，其儿长成，藩辅国家。诸舅岂不光显也哉。书至，竭忠守土，以成骨肉之亲，想宜知悉。洪武三年三月十一日皇帝之宝

（此御书称舅子为“兴”都督，结合杨荣写的郭英公神道碑铭也使用单字“兴”,可知当时陕国公的真实称呼为“郭兴”。太祖实录主修者改用“郭子兴”，目的是为与滁阳王“郭子兴”相混淆，达到篡改历史的目的。此书记载了明鲁王朱檀的生日和朱皇帝的欢喜之情，檀为名贵木种，可知朱皇帝对此子的珍重。）

穿越谎言

陕国公郭兴家族文献记载的明鲁王朱檀家书

鲁王同母亲及二位姐姐拜上母舅钧座：近日有人自关中来说舅舅病，母亲荒荒的。教孩儿写书着父皇尚履成御前旨关中看视要信。就将些药钱去，好生的上紧服药，好了时便教去的人来回话。若要将息时早来四舅舅根前将息。有人看关中，恐的无人看，作急来汴梁。洪武七年书

（此为明鲁王朱檀四岁时写给二舅郭兴公的家书，可见其好学精神。书中可知郭宁妃除鲁王朱檀外尚生育二位公主，是否为大名公主和南康公主有待考证。洪武七年宁妃一家随郭英公住汴梁。）

穿越谎言

陕国公郭兴家族文献记载的凤阳郭府位置


洪武二十一年四月十三日，武定侯于奉天门具本奏：如今有家嫂在于兖州护卫住坐。钦奉圣旨即便照数取回凤阳府守祖业住。本年五月内差内官袁信、曾福二员前来中都留守司，差拨镇抚一员，与同府吏将领、八卫军丁、人夫，于十三都东湖村北左甲门外起盖房一所，赏给军丁钞叁千锭。当年差内官一员刘泰奉圣旨钦赐锅五口，缸双，床、橹、板凳、交椅各样十张，起船只送去。盖房毕日，内官袁、曾二员画图复命。七月内差内官牛奉尉前来，钦依就将房后水湖与他家收管，取鱼食用。内官奉尉眼同看管，将家小搬入房所住坐，回京复命。
（此文记录了陕国公去世后家属由山东兖州迁回凤阳的过程与具体位置，郭府最初是朱皇帝公款为郭兴公后人所建。）

穿越谎言

陕国公郭兴家族文献记载的家族变故

洪武二十六年八月二十六日晚朝，武定侯郭英具本于奉天门奏：凤阳府五河县有佃户一十八户，龚葛城佃户一十三户，方山佃户四户，原系兄郭兴下佃户。奉圣旨凤阳佃户田地与你。龚葛城佃户着滁州入籍为民。方山的与十二公主府，钦此。于本月二十七日户部官复奏。奉圣旨行文书与凤阳府五河县，即便将郭兴佃户老许等一十八户拨付武定侯家收管。仍具拨过人户姓名、男妇口数作急开报，母得迟滞违误。

（此文提示郭兴家族的变故发生在洪武二十六年，与蓝玉冤案发生的时间一致。）

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陕国公郭兴家族文献记载的皇家祭文

其一：皇太子
国家命将出师，四征弗庭。尔总戎行，实有功焉。天下既定，遂膺侯爵。所宜共享太平之福，岂期天不恝遗，遽以疾终。特备牲醴致祭，灵其来享。
其二：明秦王
呜呼，天命有归，笃生异人，辅我皇明，遂成大勋。跃马操戈，恒恒如虎。战无不克，攻无不取。纪于太常，有永无极。福寿康宁，宜侍帝侧。夫何一疾，溘尔云亡。灵其有知，饮此奠觞。
其三：明鲁王
呜呼，忠为明良之辅，贵为舅甥之亲，佐命开基，功垂竹帛。生有以享太平之福，殁有以永建侯之封。舅虽云亡，荣亦至矣。兹闻讣音，攀嚎莫及，特以牲醴，致祭尚食。

（三篇祭文，反映了三者与郭兴公的亲疏远近关系，以皇太子最冷，明秦王最伤，明鲁王最哀痛。大明的《御制纪非录》罗列了除燕王朱棣外各能干亲王的罪状，以秦王为最甚，而燕王后为永乐大帝，很容易把自己的不良记录从书中撤掉。《御制纪非录》揭示了明初太子党与各藩王间争斗的剧烈程度。郭兴公为秦王武传，辅佐秦王，而且是鲁王亲舅，是否因此而蒙冤，有待考证。）