本帖最后由 湖坪郭青 于 2014-1-8 02:06 编辑
在郭氏汾阳郡王子仪公后裔中，附马暧公一派，有一个支系，为子仪公曾孙附马仲恭公之穆瞿公一系，后裔主要分布于江西、广东、湖南、广西、贵州及东南亚，人口几近百万。 中丞公系的族谱中均记载：公讳瞿，字原明，高祖太师中书令汾阳王子仪，曾祖太子太傅暧，祖西川节度使、赠司徒钊，父詹事府丞仲恭，母金堂公主，世系显赫而且完整。 能够佐证这一谱系的资料，目前至少有四份： 一是北宋仁宗年间进士董洙为层溪郭氏族谱所作之序。因大家原来不知古之“层溪”为今之何处，故只能根据董洙的落款称此谱为《江西老谱》或《吉水老谱》。“层溪”即泰和县冠朝村，层溪开基者整公，乃符竹延嵩公曾孙。郭之美为郭整曾孙，冠朝郭氏族谱即之美公首修、董洙首序，全文如下： 郭氏初出唐汾阳王子仪，子仪生八子，第八子曰暧尚升平公主，暧生四子，曰钊，钊生七子，四子曰仲恭，詹事府丞，尚金堂公主，恭生四子，长曰瞿，字符明，僖宗乾符五年(878)避黄巢乱，自金陵徙吉之太和龙泉乡十善镇隐仪岗，娶虔州赖端公女。哀帝天佑二年(905)，杨行密淮南称吴，强仕吴，为殿前兵马使，银青光禄大夫，迁国子祭酒，改御史中丞。乾贞二年(928年)不禄，葬于乌石岗覆船山官路口。生四子：长延勃、次延嵩、三延暹、四延升，居符竹。廷嵩曾孙整从符竹徙层溪，即五十一副使，子二十郎，孙尧仲堪，天圣二年与宋郊同榜进士，即仅父、之美之祖也。初，仅与之美，克承先志，筑台溪湄读书。景佑元年赴试房，为明堂赋《积善成德·论和气致祥》其间。皇上嘉之，改仅名佺，锡燕柔林，赐策褒勉。佺官礼部员外郎，之美官屯田员外郎。父子由科第膺宠权如此，可谓显矣。独是之美，不自以为显，奉奉必欲显其先祖。一旦政暇，诣予请序。其所以修谱，将以传远启后。予故嘉其不忘本之心，谨安世系，序以归之焉。 至和二年（1055）十二月既望 吉水董洙熏沭敬叙 这份资料是真实的！ 一是董洙和郭子美都是存在的历史人物。董洙，宋仁宗景祐元年（1034）进士，官广州观察推官。郭子美，宋仁宗景祐元年进士，历史上第一部罗浮山专志即郭之美的《罗浮山记》，这本书也是岭南地区最早的刻印书籍，《宋史》有其人其志的记载。查清乾隆四十一年《吉安府志》庐陵进士名录，宋朝泰和县140名，永丰县158名，董洙、郭之美、郭佺具名列其上。 由此推断，郭之美请同乡、同年、同朝为官的董洙为自己新修的族谱作序，是完全合情合理的。 第二份资料，据称是南宋礼部尚书汪泽志在淳祐十一年（1251年）所书的《中丞公行实》，全文如下：公讳瞿，字原明，高祖太师中书令汾阳王子仪，曾祖太子太傅暧，祖西川节度使、赠司徒钊，父詹事府丞仲恭，母金堂公主。唐乾符五年（878年）黄巢叛，中和元年（881年）巢犯京师，是以僖宗幸蜀，中丞兄弟散在外州，其弟纉离居郴州桂阳县上乡军，惟中丞寓吉州太和县龙泉乡十善镇隐仪冈，娶虔州（今赣州）虔化县赖端公女，名五十娘，封硕人，晋封夫人。哀宗天祐三年（906年），杨行密据淮南，自称吴王，四年丙寅，哀宗禅位于朱全忠，天下鼎沸，裂为十一王，中丞不得已入吴，仕杨行密，以功进御前兵马使、银青光禄大夫，迁国子祭酒、御史中丞、上柱国，公屡充使将，瞻军国事，以年老乞骸骨得旨归田里，至吴乾贞二年（928年）戊子二月十五薨（注：唐代称二品以上为薨，以下为卒），葬乌石冈覆船山官路口。夫人赖氏生子四：延勃、延暹、延昇、延嵩。 宋礼部尚书汪泽志淳祐十一年（1251年）書 从其制式来看，也应该是汪泽志应邀为某地郭氏族谱所书。 这份资料中，进一步提出了瞿公有一弟叫“纉”而且“居郴州桂阳县上乡军”。相信很多“中丞公”世系的老谱上有“纉”公（或“绩”公）的记载.
我可以负责任地告诉大家，都错了！此公曰“缋”（读huí，色彩鲜明之意），缋公是金堂公主过继的长子。 第三份资料，是明兵部尚书郭子章为符竹旧谱所题《南迁始祖御史中丞公传》，其古本、今版俱在，子章公为符竹五派的旧谱都作过序，其中都对中丞瞿公有详细的介绍，这种资料我手上有一大把。 第四份资料，是胡直的《云塘郭公墓志铭》：“郭为予邑南故族……祠成，又以义起推祀始祖中丞公，因定祀仪，作《孝恩录》。”（《四库全书》胡直《衡庐续稿》卷八）。
胡直（1517-1585），字正甫，号庐山，嘉靖进士，官四川督学，福建按察使。这篇墓志铭也记载了泰和郭氏南迁始祖是御史中丞公。 这么多的资料证明御史中丞瞿公乃附马仲恭公与金堂公主之裔。否则的话，这些前人就是在造假。
2011年，仲恭公与金堂公主墓被发掘，两人合墓分碑而铭，仲恭公墓志铭曰：曾祖子仪?祖暧父钊?官至驸马都尉、将作少监?于会昌四年八月廿一日薨于京师长兴里之私第?以其年十一月六日葬于万年县之南封义善乡凤栖原?归祔先莹。金堂公主墓志铭曰：金堂公主?赠凉国大长公主、穆宗皇帝第四女?乾符□年二月二十六日薨?其年十一月二十一日祔于先莹。
墓志铭对其子女有明确的记载。仲恭公有三女、无子；金堂公主有二子，长曰缋、幼曰元鐬，说明是驸马死后过继的。碑及墓志铭他日一旦公开，各位宗亲可自己去对照考证。
金堂公主墓志铭与《新唐书·列传第八》载：“金堂公主，始封晋陵（晋陵公主）。下嫁郭仲恭。薨乾符时。”完全吻合。 比较一下夫妻二人去世的年份，会昌四年为公元844年，乾符为唐僖宗年号，仅用了五年，即公元874—879年，附马比公主先逝竟三十余年！这说明：附马爷仲恭公是盛年而薨，比他爷爷附马暧公享年还浅！ 再比较一下御史中丞瞿公与附马仲恭公的薨年，瞿公于吴乾贞二年（928年）戊子二月十五薨，比仲恭公会昌四年晚了整整84年！哪有父子相隔84年而逝的？儿子岂不要活百岁！ 由此推断，宋之美公所修郭氏族谱，漏修了元鐬公一代。元鐬公为仲恭公与金堂公主幼子，其子曰瞿，徙金陵乌衣巷，为避黄巢乱徙隐仪冈。
为什么会漏修一代？原因有二： 一是宋修谱时已无谱，全凭家族口口相传，时隔一久，难免失误。 宋代著名史学家郑樵在《氏族略.氏族序》中有一段对魏晋隋唐谱牒的论述：“自随唐而上，官有薄状，家有谱系。官之选举，必由于薄状，家之婚姻，必由于谱系。。。。。。自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅，故其书散佚而其学不传。”自唐季以后一百数十年间，谱牒废绝，无人问津。 宋朝撰修族谱，始于欧阳修和苏洵。 编修族谱要追述先世，进行考订，宋代的族谱在这方面出现了很多问题，有的族谱甚至出现“孙显于春秋五霸，祖仕于战国七雄”这样的大笑话。所以，文天祥说：“族谱仿于欧阳，继之者不一而足，而求其凿凿精实，百无二三。”欧阳修编撰的《欧阳氏族谱》本身，也有明显失误。南宋文学家周密在《齐东野语》文札的《谱牒难考》中就直言：“其言询生通，自通三世生琮，为吉州刺史，当唐末，黄巢陷州县，率州民捍贼，乡里赖以保全，琮以下谱亡。自琮八世生万，为安福令，公为安福九世孙。以是考之，询在唐初，至黄巢时，几三百年，仅得五世。琮在唐末，至宋仁宗才百四十五年，乃得十六世？” 西北大学教授、中国社会史学会理事、专门研究宋代宗族的王善军博士认为：宋代族谱对先世考订不详的原因：经唐末五代战乱之后，原有的谱牒散之殆尽，宋代续修时往往是凭家族口传，没有第一手资料。 而郭之美公撰修郭氏族谱，也正在此期间，自附马仲恭公会昌四年(844)薨到至和二年（1055）董洙序之美所修冠朝村郭氏族谱，间隔210年，其间已传8代，而且由长安而至金陵乌衣巷，由金陵而至龙泉十善镇，几番长途迁徙，谱牒失考，祖墓失祭，仅靠家族口口相传，出现漏误就很正常了。 二是史料有限，后裔难知。缋公为仲恭公与金堂公主长子，按例可袭爵，唐朝史馆肯定有记载，后朝后世皆可考；到目前尚未发现有关元鐬公的史料。 僖宗乾符五年，瞿公为避黄巢乱，举家自金陵奔湖广郴州桂阳县（今湖南省郴州市桂阳县）而去，不是投弟，而是投伯，寻求缋公的庇护。从地图可以看出，泰和县龙泉乡十善镇（今遂川县城）是金陵至郴州的水陆两途必由之路：水路(蓝线)，由长江入赣江，由赣江入遂川江；陆路(红线)，现105国道自古就是江南官道，水陆两道交汇处就是十善镇。也可能瞿公一家长途跋涉至此时，唐朝已亡，天下兵祸已息，反正长安也回不去了，回去了也已无依无靠！所以瞿公一家在此安顿了下来，繁衍生息。
清《遂川县志》载：“人为万物之灵，宋时如萧、罗、郭皆邑著姓，至于明弗衰人文挺生，比诸神物出没波涛，安能以其地囿哉。”说明到宋朝时，郭氏已是遂川望族。 | 
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狗仔卡
发表于 2012-11-9 00:41:14
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发表于 2012-11-9 01:23:18
宗亲还没睡觉啊？
其他的不多说 有空上下百度 看他们内部评论;
发表于 2012-11-9 06:28:49
发表于 2012-11-9 11:08:52