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对造族谱的行为很无奈

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发表于 2012-9-4 11:35:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
历史必须是有依据的,族谱也必须要有依据,对于那些造族谱的行为真的很无奈。
尤其是不顾历史现实,把历史某些不可能有联系人物的变成自己的直系先祖。

发表于 2012-9-4 12:51:13 | 显示全部楼层
慢慢会整理出来的~!
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发表于 2012-9-4 14:22:37 | 显示全部楼层
自找祖宗,你奈其何?
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发表于 2012-9-4 18:02:49 | 显示全部楼层
我觉得,造族谱的过程也是不断完善源流脉络的过程,这是我们应有的最基本的目的和态度。不能指望一次合谱就万事大吉,而是要在合谱的基础上不断怀疑、否定某些时空、世系、人物和事件,反复推断、比对、印证、排除和确认,才是我们所期盼的目的和态度。那种靠弄虚作假的手段拉郎配不但激励不了后人,反而会对后人催生自卑的心态-------为何自己不如先人?

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非常同意你的关点  发表于 2012-9-10 14:43
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 楼主| 发表于 2012-9-4 18:30:37 | 显示全部楼层
郭悠然 发表于 2012-9-4 18:02
我觉得,造族谱的过程也是不断完善源流脉络的过程,这是我们应有的最基本的目的和态度。不能指望一次合谱就 ...

拉不上都拉就很可惜了。。。。
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 楼主| 发表于 2012-9-4 18:33:00 | 显示全部楼层
正本清源才好,以前古人没有今天的交通与信息的便利,我们现在有了,为何不认真点呢??????????

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可惜的是各说各话,就是怀疑也没有参照啊,  发表于 2017-6-5 13:10
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发表于 2012-9-4 18:40:09 | 显示全部楼层
也曾有些宗亲认为,续谱只是造个生死簿,没意思。殊不知,我们对元明清朝代中先祖迁徙的追踪有多艰难?要是当时他们能写清生活的朝代、生死的年份,居住的地名,对我们后人都不知有多宝贵-----------我们便可以研判先祖们是否遗漏了或加多了世代的记载。
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发表于 2012-9-4 18:48:51 | 显示全部楼层
郭安胤 发表于 2012-9-4 18:30
拉不上都拉就很可惜了。。。。

是的,同感。
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发表于 2012-9-4 19:42:34 | 显示全部楼层
确实有攀龙附凤者,如郭崇韬的后代竟也认郭子仪为祖宗!我已看到了谱!“崇韬拜墓,贻笑千秋。不附梁公,流馨百世!”


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发表于 2012-9-4 20:40:33 | 显示全部楼层
拜错祖先磕错头,没人保佑的。

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LOL 有趣  发表于 2012-9-4 21:36
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发表于 2012-9-4 23:32:41 | 显示全部楼层
在这个断层的年代,很多的都已经没有了,要想真正的找到自己的祖先,基本没有可能!在这种情况下,大家有什么建议吗?
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发表于 2012-9-5 09:35:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 shaneko 于 2012-9-5 09:44 编辑

有些情侣把快乐的生活照贴在网络上,现代人形容他们是在晒恩爱!
那么把族谱贴在网络上,是不是也可以称为 --- 晒族谱!

老仙最近在中华郭氏网上晒族谱,并请宗亲协助考证老祖宗迁居的路径。
轻轻松松的就解开一些谜团,当然最重要的是有热心的宗亲协助。
但是,踏出晒族谱的第一步也很重要。
如果一昧的遵守不合时宜的祖训,譬如有人的祖训规定:「必须将家谱视为珍宝,妥善、安全地保护家谱,不得轻易示人,不得借与族外人,更不得丢失。」
那么即使有很多卷的家谱,也只是有如锦衣夜行,唯有孤芳自赏而已!
老祖宗若有知,也会说上一句:「食古不化!」

况且现代科技发展快速,若族谱在网络上公开流传,同宗之间可以快速的比对,若是核对出其先人在哪一世之前是同一人,两人的关系立刻由同宗进一步成为宗亲。

所以,宗亲们!大家一起来快乐的晒族谱吧!

还有,若有人想攀龙附凤,要来拜我的祖先!我在此声明,请敬尽管放心的抄袭使用,这件事我是韩信点兵,多多益善!


(最后这一句,也一定要先声明!)

抄袭使用的人,不可以自称是我的老子、祖父、曾祖父……,我不想祭拜…抄袭的人。


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宗亲们!大家一起来快乐的晒族谱吧!支持老仙!!说得极好!!!  发表于 2012-9-10 00:32
多謝指點!  发表于 2012-9-5 22:33
若有人想攀龙附凤,要来拜我为祖先,我是韩信点兵,多多益善!  发表于 2012-9-5 21:16
老仙:应该为:(若有人想攀龙附凤,要来拜我为祖先!)只能排我后,不能与我平或比我高!  发表于 2012-9-5 21:13
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发表于 2012-9-5 12:09:34 | 显示全部楼层
我至今不知自己是那一支,所以不敢乱拜先人。
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 楼主| 发表于 2012-9-5 12:39:34 | 显示全部楼层
郭悠然 发表于 2012-9-4 18:02
我觉得,造族谱的过程也是不断完善源流脉络的过程,这是我们应有的最基本的目的和态度。不能指望一次合谱就 ...

然也

那种靠弄虚作假的手段拉郎配不但激励不了后人,反而会对后人催生自卑的心态-------为何自己不如先人?

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 楼主| 发表于 2012-9-5 12:40:18 | 显示全部楼层
郭金海 发表于 2012-9-4 23:32
在这个断层的年代,很多的都已经没有了,要想真正的找到自己的祖先,基本没有可能!在这种情况下,大家有什 ...

尽能力去正本清源。
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 楼主| 发表于 2012-9-5 12:58:07 | 显示全部楼层
明 公元 1468 年 戊子 成化四年 (宗裔祖出生于成化戊子年)
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 楼主| 发表于 2012-9-5 13:25:51 | 显示全部楼层
郭安胤 发表于 2012-9-5 12:58
明 公元 1468 年 戊子 成化四年 (宗裔祖出生于成化戊子年)

吴川郭氏始祖为宗贤公,生于明成化戊寅年(成化无戊寅年,应为天顺戊寅年,即1458年),祖居东莞县十五都图张家村堡塘厦村(今东莞市高埗镇塘厦村,该村始建于1454年),偕父冠长公及兄宗惠、弟宗裔、宗祐、宗周迁至石龙县一二都(今化州市南盛镇新屋,酒铺,旺山,洒塘等村)住,后冠长公(始娶蔡氏、续娶冼氏,合葬东莞福神江石碣)与宗周回东莞原处居住,而宗贤公以岁贡特授琼州府儒学训导,卸任后居住吴川塘马横山凤凰岭(今吴川塘尾街道办高杨村委高屋村西南)。宗贤公在吴川娶万彭二氏(二氏合葬吴川塘尾街道办东海村委上塘村)生六子,分别为绍科、联科、辅科、传科、升科、惠科。直到晚年,宗贤公才回化州,在化州娶黄陈二氏生子汝。公病故后葬高州市祥山镇上坡垌,因207国道高州段扩修,所以于2002年清明后迁回化州南盛镇新屋村,400多年留有完好骨殖。冠长公之弟冠廷公居东莞,父裕后公、叔荣后公、昌后公及祖父永公俱住东莞,叔祖攸公居福建珠玑、征公居福建汀州。
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 楼主| 发表于 2012-9-5 13:27:26 | 显示全部楼层
吴川郭氏始祖为宗贤公,生于明成化戊寅年(成化无戊寅年,应为天顺戊寅年,即1458年),

明 公元 1468 年 戊子 成化四年 (宗裔祖出生于成化戊子年)

祖居东莞县十五都图张家村堡塘厦村(今东莞市高埗镇塘厦村,该村始建于1454年),

偕父冠长公及兄宗惠、弟宗裔、宗祐、宗周迁至石龙县一二都(今化州市南盛镇新屋,酒铺,旺山,洒塘等村)住,后冠长公(始娶蔡氏、续娶冼氏,合葬东莞福神江石碣)与宗周回东莞原处居住
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发表于 2012-9-7 17:25:41 | 显示全部楼层
如果 你认为某部族谱为“造族谱”那你就应该用充分的证据来证明他是“造族谱”。
如果同是郭氏后人,他又确实找不到自己的宗源,为什么不可以让自己的宗祠让他享受家的感觉呢?
你认为你有准确的世系族谱,始祖再往上的你明确吗,再往上的世系你明确吗?那么再往上一直到黄帝向上的你都明确吗?我认为只要姓郭,一切都好说。因为现在的郭氏后人找不到自己确切宗源的太多太多了。

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福建某郭就是你这想法!  发表于 2012-9-7 20:48
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 楼主| 发表于 2012-9-7 18:02:06 | 显示全部楼层
郭庆富 发表于 2012-9-7 17:25
如果 你认为某部族谱为“造族谱”那你就应该用充分的证据来证明他是“造族谱”。
如果同是郭氏后人,他又确 ...

原来都没有的,在不真实的情况下,又不经研究就要强行加上,恐怕不合适吧。

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话也不能这么说,在这里的宗亲也不见得都是学者,就算知道有误也无从考证,既然考证不了又如何去改?  发表于 2017-6-5 13:25
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