关于《汾阳王郭子仪》一书两处误写内容致读者

贾祝文

   关于《汾阳王郭子仪》一书两处误写内容致读者

       在下拙作《汾阳王郭子仪》出版后，有幸得到郭氏族人及社会各方的初步认可和好评，但自己清楚，社会各方的认可，仅仅是对自己尽心尽力写作此书的勉励而已。我也清楚，各方的初步认可和好评，更蕴涵着提醒作者进一步提升此书历史价值和社会影响的期望。书出版后，我在诚恳向各地郭氏宗亲及有关专家学者请教对此书看法的同时，自己又对全书内容作了反复勘校，现就两处明显有误的内容告示如下，并籍此向郭氏族人及所有读者公开致歉。
       一、书中人物之一韩游瓌，非为文学虚构人物，是列传于《唐书》的郭子仪重要部将，但是书中却将其名中的“瓌”字误为“环”字。“瓌”字读音“规”（guī），字形与“环”字的繁写体“環”相似。对繁写体不甚熟悉者，不将二字对比看，则容易混淆。目前报媒、电媒、书籍及口语中将“韩游瓌”误作“韩游環”或“韩游环”的不在少数，望以在下为戒，勿再误写、误读。
       二、书中第二处明显有误的内容与韩游瓌亦有关，这就是关于汾阳王首庙始建于何地的问题。书中写汾阳王首庙建于西河县，即今山西省汾阳市。但是，从近年来新发现和考证的史料来看，此说是有误的。
       汾阳王首庙建于何地，向来有“在汾”、“在邠”两说。汾指唐汾州（后州治移西河县，今山西汾阳市），邠指唐邠州（州治为今陕西彬县）。
       山西古籍出版社1997年出版的《郭氏史略》41页载：“据北宋欧阳棐《集古录目》记载：‘最早的一座汾阳王庙就建在汾阳（指今汾阳市）。建庙时间为唐贞元元年（786年），即汾阳王郭子仪逝世后的第五年，由汾宁节度使韩游环主持筹建。次年七月庙成，由中书舍人高参撰文，右威卫仓曹参军张谊书写，立碑于汾阳王庙内。’”
       查《集古录目》卷八“汾阳王庙碑”条目下记：“中书舍人高参撰，右威卫仓曹参军张谊书。邠宁节度使韩游瓌请为子仪立庙于邠州，碑以贞元二年七月立。”《郭氏史略》转述中出现二处重要误述：一是“邠”误为“汾”；二是韩游“瓌”误为韩游“环”。
       对于“唐贞元二年、由韩游瓌奏请获允为郭子仪建庙、碑文由高参撰、由张谊书”之说皆无疑议。疑议在于其庙建于邠州还是建于汾州？
       除《集古录目》外，宋时其它如《宝刻丛编》、《金石略》、《宝石类编》等亦载汾阳王首庙建于邠州。
       因年代久远，邠州其地早无汾阳王庙遗址可证其首庙之说。汾阳市汾阳王庙所传唐时遗址也已无从考证，有所记载的是明万历十三年曾将其地一座佛寺改建为汾阳王庙，又在明万历四十二年于汾阳县城南重建了一座汾阳王庙，而重建之庙也于抗日战争中被日军毁殁。今之汾阳市汾阳王纪念堂，是1994年在城内一座建于明正德十年的关帝庙基础上改建的。
       令人遗憾的是，由高参撰文、张谊书写的汾阳王庙碑，因年代久远，不论是今之彬县还是汾阳市，皆渺无其踪。
       所幸的是，近年于福建长乐县和华安县分别搜集到了明初弘治版《长乐县志》中所载《汾阳王庙碑铭并序》及华安郭氏先祖明崇祯年间抄录的《汾阳王庙碑铭并序》。关于长乐《汾阳王庙碑铭并序》来源，明弘治版《长乐县志》是这样记载的：“唐咸通中，光州王想摄令长乐，奉所祀汾阳王，来家于芝山之阳，即山北为庙，又刻本庙碑铭于庑，庙号福惠。”记载中“刻本庙碑铭于庑，庙号福惠”意为：“将汾阳王原庙的碑铭刻于长乐所建奉祀汾阳王之庙---福惠庙的大屋中。”由此可知，福建《长乐县志》中所录福惠寺（后改名为汾阳祖庙）中碑铭，即为录自汾阳王首庙，即唐谏议大夫守中书舍人上柱国高参为汾阳王庙所撰碑文。
       《汾阳王庙碑铭并序》中所言“八月十五庙成，”立碑于“九月二日”皆与各史籍所载吻合。而碑铭中“清庙既成，在邠之野”之句则解开了汾阳王首庙“在邠”、“在汾”之疑。而碑铭末句“盛德遗芳，永流西夏”之句，从事理逻辑上、从人心情理上、从郭子仪长期率军于邠宁与吐蕃等西边诸蕃作战、以及建庙其时韩游瓌正率军于邠州抗击吐蕃入寇的时势等诸方面，皆与汾阳王首庙建于邠州是相辅相承、顺理成章的。
       鉴于以上所论，我认为我在《汾阳王郭子仪》一书中所叙“汾阳王首庙在汾阳”的表达是不确切的。在此须说明的是，汾阳王首庙即便不在汾阳，但并不能以此否认唐时西河曾建过汾阳王庙，而且本人仍对古来立于汾阳的汾阳王庙心怀尊奉之情。另外，在本书再版之前，还要多听听各方见解，尽可能减少书中出误。


                                                         《汾阳王郭子仪》作者     贾祝文
                                                                                                                                                         

                                                                                                                         2012年8月11日

郭在权

感谢贾老的严谨。

郭建廷

正在拜读,感谢贾先生提醒！

汾阳后

此说准确。余多年以前就发现其谬误，碍于情面，未予纠正。

郭轶平

受教了！！！

郭占敖

正在拜读贾先生的大作，对于家先生的严谨作风，我们从心眼里佩服，谨遵贾先生交待，修改书中印刷之误。

台灣郭謙賢

我與繼勇、賢恆等在新浪微博有互通訊息
原先以為繼勇也會參與盛會，可以請他先幫我購買一本並請賈老簽名留念。
沒想到繼勇臨時有事，不能前來。
9月29日又是一場烏龍事件，沒見到賈老。
9月30日大伙更忙，所以全程沒機會買到此書。
就下次再說吧！反正我現在比較喜歡看電子書（字體可以隨意調整放大）

贾祝文

谦贤先生您好！在下拙作《汾阳王郭子仪》作为此次参祭人员的赠书，在咸阳酒店报到时即赠每人一册，且每册上皆有作者署名加印，不知何处出了疏漏，您竟没拿到！是否台湾宗亲皆未拿到？29日下午，我还应要求给缅甸及大陆部分参祭者于书扉页题名留念。台湾团若30日晚住咸阳王朝轩酒店，那么应该会拿到书的。若因工作疏漏致台湾宗亲未拿到书，那就太遗憾了。不知往台湾邮寄方便否，若可行，请告知地址，即当寄奉，以请指教。

郭文敏

先生好!

湖坪郭青

先生真君子，坦坦荡荡。

郭安胤

敬仰。。。。。。。。。。。。。。