东北 吉林 “ 家谱 ”（山西太原来的）

郭文全

东北 吉林 “ 家谱 ”（山西太原来的）

东北 吉林 “ 家谱 ”（山西太原来的）

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东北 吉林 “ 家谱 ”（山西太原来的）

东北 吉林 “ 家谱 ”（山西太原来的）

东北 吉林 “ 家谱 ”（山西太原来的）

 
              左数郭景魁、郭文全恭请"家谱".（祠堂图）


简介：推算是清末民初年间，闯关东来到东北，在吉林省、吉林市 安家。

        郭有庆供奉三代祖先。

        现有郭八爷、郭景魁、郭文全、郭迪 在世 代表。到我这辈郭文全是来吉林后的第六辈。


        我们 家在吉林省吉林市，主辈从山西太原府徐沟县八家小村来的，有“郭家主庙”。现在有郭八爷（庆字辈），

80岁了在蛟河庆岭镇火盆构住 ，务农身体硬朗。有家谱，有主传正骨，按摩，医药秘方等。现在为患者医病，远近闻

名 。因年高无文化口传医术待传。后辈男子联系。 
   
      07年元旦，我去看病了解一些情况，我主辈 郭永庆 挑框带二子 （郭殿文、郭殿武 ）来吉，一个发家 后人少，一

个家穷 后人多。一个大家族百余口分别在长春，吉林，天南等地。 
  
             现多代家谱在：“郭景魁”手里。后听说女人摸不准脉，有文化要半年学会医术。我听了一点医方。 
     
  家   谱是 ：
                 （郭雷、郭庆），
     
                 （郭大盛），
           
                 （郭 忠、郭泰），
    ----------------------------------     离开太原，到吉林定居。       
                 （郭永庆、郭永和），
                
                 （郭殿文、郭殿武），
 
                 （郭明仁、明义、明礼、明志、明信），

                  （庆），
    
                  （景），

                  （文）.......  。
  
       请告 1，徐沟县八家小村还有吗？ 
             
              2，我们是哪一支的？





    在东北农村保留至今非常艰难！

欢迎宗亲联系，告知能与哪谱接上。


郭在权说家谱上人物有很多典故。谢谢郭在权帮助整理。

[此帖子已经被作者于2008-8-14 19:59:07编辑过]

郭安胤

看了

郭在权

 

徐沟摭记

常箴吾

    徐沟，古称涂水、涂川。涂水流经其徐缓沟洼地带，故以水而名之。后则沿其意称徐川、徐沟。《左传》载：“鲁昭公二十八年（公元前514年）魏献子为政。分祁氏之田为七县，智徐吾为涂水大夫……”。汉属榆次地，为涂水乡；隋唐分属晋阳、梗阳地；宋称徐沟镇，金称徐川镇。金大定年间，始置徐沟县，元明清沿之。清乾隆二十八年（1763），废清源县降其为乡，属徐沟县管辖，直到清末。民国元年，又置清源县，四年复并入徐沟县，六年再置清源县，两县并存之。1952年，两县合并为清徐县，徐沟称镇。今日徐沟镇为清徐县重镇，被划作太原市卫星城镇，还被定为全国小城镇建设重点。徐沟镇规模虽不算很大，但它的历史影响与存在价值，久已被人们称道：晋中粮仓、美食之城、古建之城、文化教育之乡、背棍艺术之乡……诸多美称，都闪射着值得载人史册的奇光异彩。
晋中粮仓
    原徐沟县是山西最小的县份，南北长只20余里，东西略宽，也仅30余里。但却是山西仅有的全境无山的县份。真可谓一马平川，碧野无垠。徐沟东门城楼上悬有“三河环绕”巨匾，所谓“三河”，即洞涡（后称潇河）、金河、嶑峪河。三河映带，岸柳成行，不仅装点了号称“花县”的“徐沟八景”，更重要的是母亲河滋润和孕育了这片得天独厚的沃土。多少年来，徐沟人就懂得利用这自然恩赐大兴水利。明嘉靖时，即开挖工程浩大的嘉平渠，清乾隆间修嘉平支流渠，并筑洞涡敦化堰，逐步形成一套较完善的水利灌溉网络。地利人勤的配合，徐沟农业得以稳健发展，如此天人合一，既有瓜棚豆架，又有稼禾千顷，作物品种集晋中粮种之大全，亩产、总产居山西各县之前列。在以传统农业为主体的经济模式时代，徐沟确是一块富庶宝地，人称其为山西的“天府之国”。
美食之城
    民以食为天。徐沟农业的持续发展，促进了民间饮食的优化，逐步形成了自己的地方特色。庚子年（1900）慈禧太后、光绪皇帝西行路经徐沟，县令置一桌便饭为皇家送行：四菜、八饼、一碗汤。四菜是灌肠、香干、烫驴肉、熏蛋；八饼是干饼、巴籽饼、红印饼、三角饼、豌豆饼、油丝饼、刀切饼、肉火烧；一汤是南瓜红薯、两米三豆金黄米汤。家常便饭，如是而已。但独具风味的徐沟名特小吃，却使忧心已久的太后吃得“龙颜”顿然舒展。太后久居深宫，御膳房的满汉佳肴，便纵有千种风情，万般滋味，似乎都显得太腻了，连专为太后精心配制的“栗子粉窝头”也总脱不开宫廷模式的囹圄。而徐沟的风味小品，最大限度地保留了田园绿色的原汁原味，米香、面香、土特香溢于盘碗。慈禧一生中第一次品尝到这样一种山西醋香、徐沟饭香的可口早点，对徐沟一方水土的饮食文化赞叹不已。同时也非常欣赏徐沟县令竟然以农家饭菜接待皇家贵宾的大胆安排，遂特别嘉奖了这位聪明的父母官，并加官晋级升为平定知州。与此形成鲜明反差的是祁县县令，当太后离徐抵祁后，倾尽钱财为皇家大排宴席，太后当即下旨，免去“不顾国难民苦”专为上司献媚的县太爷。此事一时传为佳话，徐沟美食也因之名闻遐迩。
    时至今日，诸如灌肠、香干、切条、粑饼、煎饼、沾片……不只传统遗风未减，更堂而皇之地化为商品，挤进超市，在太原乃至更广的范围里占有一定的市场份额，甚至列入高档餐楼的菜单。真有点“旧时百姓寻常饭，飞上酒楼竟风流”的意味。二十年前，徐沟灌肠王被邀进京城，到国务院一显身手，食者不知如此美味为何物，有识者解之曰：“此乃山西太原府徐沟之灌肠也！”
商贸之城
    徐沟是太原的南大门，地处晋中盆地中心，更是山西东西与南北两条中轴线的交会点，地理位置十分优越。1607年，康熙皇帝西巡，由京启程，路经太原，农历10月28日到达徐沟，曾在南门外金河之滨“野宿”，次日，圣祖离徐，向风陵渡进发。康熙西巡之路，即是这条穿过被称作太原之南“咽喉要冲”的徐沟的西行国道。交通的便利，给商业的兴起带来良好的机遇。其时徐沟的贸易去向，主要是瞄准东北及蒙古。现在东门外有一处高地，人称“台湾岛”，就是当时的“骆驼店”。笔者儿时，听先辈讲，彼时成群结队的“沙漠之舟”在此停歇，驼铃声声，终年不绝于途。甚至长途跋涉，通过乌兰巴托，直抵俄国中部重镇恰克图。以中国茶叶、丝绸易俄国的皮革、地毯。有人说徐沟人开辟了一条太原通往北亚的“丝绸之路”。于数百年前，封闭的大陆内地，鲜有知所谓“外贸”者，而徐沟人已经抢先开拓国外市场了。
    粮食交易，自然是“粮仓”徐沟的商业重心。面积不算大的城池内，竟挤了40多家粮行。今尚有一条街名曰“粮店街”，即是旧时粮商云集之处，东西南北各路商人，带来当地特产，运去徐沟粮物，一时间，车水马龙，“十行九市”，繁荣非常，成为山西中部地区最重要的农贸市场。
    晋商之名，声播四海，而此中徐沟成大业者，不乏其人。王启恩即是其间之佼佼者。王家发迹于明，兴盛于清，至光绪间，发展到声震京都、波及宫庭的顶峰。王启恩病逝北京后，慈禧遂即传旨：“移灵柩归故里安葬，沿途州府官员相继迎送”。身在保定的北洋大臣李鸿章乃王启恩结拜兄弟，派亲信一路护送抵徐。依徐沟习俗，凡人亡在外者，棺木均不得进城，而王启恩灵柩，不在例内，从者万千，“奉旨入城”。背靠如此大树，王家在京开设的文物古董珠宝行，名噪一时，轰动朝野。来客多是达官贵人、名流高士，生意之旺，可想而知。王家在京津各地、东北三省等均布有分号，仅河南一地就设商号60余处。光绪间，河南骚乱，王家所开商行，均遭洗劫。山西巡抚曾国荃来急函，促往河南调理。王家五姑娘，急匆匆南行，远渡黄河，因故犯了船家大忌，惹来一场风波。当五姑娘亮明自己身份时，船家为之一惊，速送小姐上岸。徐沟商家的知名度竟至于此。
    民国年间，四大家族之一的孔祥熙听说徐沟有稀世珍宝，特遣专家使者来徐寻访，以重金购得三件国宝，欣然而归。孔氏由是叹曰：“久闻徐沟经商之道，今日见之，果不同凡响矣！”
古建之城
    明清时代的徐沟城，7.5里的砖砌城墙，四座城门重楼、角楼，六座石制精工碑坊、高入云端的市楼鳞次栉比。徐沟城墙，金代只筑土垣，周长仅5里余。明万历年间，扩至7.5里，且以石为基，砖为墙。其高4丈，底宽3丈，上阔1.5丈，顶铺砖砌堞道。城垛起伏、壁垒如盘，因有“固若金汤”之誉。城墙之外，修护城河、堰，环城马路，河畔路侧，碧柳成荫，与严实雄整的城墙相互辉映，构成一组完美的城池体系。而更为诱人瞩目的乃是那四座宽阔浑厚的拱型城门（其中三座系瓮城），东曰“融和”，西曰“多乐”，南曰“迎薰”，北曰“拱极”。四门之上，城楼巍然，两檐三重，气象不凡。两层檐下，画栋雕梁，间悬巨匾，榜书生辉：东书“三河环绕”、“云近蓬莱”，西为“地临华岳”、“硕望西域”，南书“衢通绣甸”、“挥玄镇静”，北为“斗拱北辰”、“晋阳锁钥”。危楼雄姿，两两对峙，配以高大的城墙以及城角的四座角楼，围成一幅生动壮观的立体画面。40处古寺点缀其间，天坛、社稷坛、先农坛、风云雷雨坛、邑厉坛五坛俱有。在一般县份中，着此情形者，确实不易见到。占地最大的还是文昌阁，面积38亩。其间，亭台楼阁殿室，匾额楹联碑刻，俯仰皆是，够得上是一处规模经营的文化宝库。城西北隅的城隍庙、文庙、酂候祠、真空祠、西神寺、长春观和位居其中的堂堂县衙，连成一片古建群体。东南坊的财神庙、寿圣寺、豆疹寺、观音堂和古乐楼剧场，众宇相依，高脊参差。另外，像三官庙、关帝庙、火神庙、龙王庙、药王庙……或密或疏、或伟或微，装点于城内外，徐沟地面简直是一片古色古香。还有那座建于明代、兴于清代的金河书院，傍水而筑，地域广阔，成为众多学子仰慕云集的“翰林院”。
    1900年，八国联军进京，慈禧、光绪避难西逃路经徐沟，曾落驾于徐沟西南坊的天禄堂深庭大院。
    天禄堂庭园，占地面积达五万五千平方米，包括两座柳暗花明的大型花园、一座庄重幽静的王家陵园、三座形态各异的大小戏园以及14处连环住宅庭院。与常见到的北国各院排列整齐的格局不同，天禄堂另辟蹊径，取“齐中多弈、气象万千”的分布思路，尤其是配套性组合庭院，幢幢层楼，分座于各色院落，长者有“一里长廊”，短者有方型“碑院”，大大小小，犬牙交错，曲径通幽。身临其境，确有“庭院深深深几许”、“误入迷宫出不来”的感觉。
    主体庭院，气势开阔，布局对称，端庄脱俗。三进三出，院院递进，一院高于一院，一院大于一院，一院美于一院，组成一幅极富建筑节奏韵律的艺术构图。前院有金匾横排的高台廊庑，二院有宽敞豪华的巨大过庭，三院则是挑角双飞的层楼。这便是慈禧、光绪当年的“寝宫”。
    寝宫之内，幽兰吐秀、几净窗明。雪案上，微型屏风，玲珑剔透，巨大的陶瓶，古韵悠悠。一幅唐伯虎的画，使满室顿然生辉。楠木精雕的“龙床”，披了如云若雾的轻纱。如果与慈禧紫禁城“琉璃寝宫”比较，徐沟寝宫当是别一种闲适情调。
    寝宫西侧，是一所造型别致、可容百余观众的戏楼院。戏台高仅二尺，有袖珍雕栏弧绕台沿。台之前，三座玲珑看楼，环围成长方形袖珍庭院。仰视园顶，四周层檐回合，挑角遮空，只能看得到有限的小片蓝天。两侧看楼，木结构上下两层，各有一人多高。栏精梁秀，轻盈隽丽，巧夺天工。台对面，是一幢富丽堂皇的主看楼，楼上一层，被冰花隔扇和细纱垂帘分作前后两重，帘内是内眷听戏的地方，透过疏帘，居高临下，可以一览楼园全景，既可看戏，也可看人，而不为看戏人所看，实乃品茶听戏之最佳席地也。三座看楼，以走廊连为一体，组成一个结构完整、层次分明、秀美宜人的“楼中之园”，笔者青年时，曾徘徊于园中，楼虽古老，然风韵犹存，遂拟一联以咏之：“鬼斧神工，谁造琼楼玉宇；陈香古色，今游艺苑华宫”。
    城墙、城楼、牌坊、市楼、寺庙、行宫……画出一幅“古建之城”的历史长卷。已经迁往晋祠的千年、千斤徐沟大铁钟，似乎宏声依旧，回响太空。1983年，中国科学院古建学者吴晓玲来徐沟考察，当看到仅存的城隍庙门乐楼的苍老雄姿时，赞叹不绝：“考察过国内诸多古戏楼，山西所存元代戏台最多，想不到徐沟会有此宏大构筑，此乃国宝，需刻意保护”。
文化教育之乡
    徐沟不仅以“晋中粮仓”、“商贸之城”、“古建之城”闻名三晋，“徐沟县小举人多”更为人所津津乐道。一个不足两万人的县，历史上竟先后出进士16名、举人130名。彼时，徐沟城内“旗杆院”比比皆是，成为县城“八景”之外的又一道景观。
    乔松年，出身“举人世家”，先辈四代均为举人。松年幼时，聪慧过人，19岁中举，20岁中进士。授工部主事，曾任苏州知府，后为“河道总督”，因治黄工程贡献杰出，赠太子少保，《国史》为其立传。著作甚多，有《论语浅解》四卷、《萝摩亭札记》八卷、《萝摩亭遗诗》八卷等。晚年捐资修建徐沟金河书院，对故里教育事业的发展起了非常大的作用。刘耀黎，光绪举人，清末就学于日本福田大学，归国后任早期山西大学教务长。民国三年任内务部参事、教育部司长、北京《新晨报》主编。因爱乡心切，归故里兴办教育，亲任金河书院山长，并主修《徐沟县志》。他以举人的博学精文、留洋的现代科技，编写出一部纵超古人、横冠诸志、体例全新的地方志书。被《中国地方志辞典》称作“佳志”，列入“著名方志”，予以重点介绍。刘赋都，光绪举人，博学多才，学通中外。在当时历史条件下，即能用风琴弹奏贝多芬名曲，被人视为奇才。先生先任金河书院山长，后为第一任徐沟县劝学所所长。为徐沟普及教育竭尽全力，访遍48村，甚至在劝学途中，险遭保守势力暗杀。但先生兴学之念不移不减，终将徐沟教育推向历史高峰。清末到民初时，48村竟办起54所学校，普及教育形成独有的良好气候。山西提学使嘉奖徐沟教育时云：“山西教育之普及，将自该县始也”，山西省为刘赋都先生颁发了记大功嘉奖令。经过如上这些志士仁人长期苦心经营，徐沟县办学逐步形成一整套具有地方特色的办学模式。如集资办学，保证资金；实行强制入学，普及义务教育；选择学者型校长，实行校长责任制；高薪吸引优秀教师，实行教师聘任制；教材自定自选，严格考核制度……超前的教育观念，务实的办学作风，使当地教育质量久居三晋之首，连优秀考卷也被选送到日本东京在大正博览会展出。全国教育考核名列第二，获得国家颁发的大总统银质奖章。上世纪八十年代，中央派两位部长来山西视察教育，山西省教育厅即推荐到“文化教育之乡”的徐沟来考察。部长离徐时最后一句话是；“徐沟往日的教育模式，比我们早了七、八十年。”
    而今，徐沟教育，依然锐气不减，蒸蒸日上。2002年，未被列入重点学校行列的徐沟中学，高考成绩居太原市第二位（包括市属重点高中），外地慕名而来的学生，占到全校学生的50%，一个设在小小乡镇的县办普通高中，居然办得如此生机勃发，这般富有引力。同年5月，投资8000万人民币，占地300亩的徐沟中学新建工程正式破土动工。为此笔者专程采访了董振邦校长。在一张硕大的“新建徐沟中学设计图”前，校长指点着：“这是塑胶四百米运动场、这是室内游泳馆，白色的是喷泉大瀑布、绿色的是草坪桃李园，教学主体大楼顶部是一顶博士帽……”笔者不禁问：“这是几流的？”答曰“努力办成全国一流高中”。
背棍艺术之乡
    “南庄的火，太谷的灯，徐沟的背棍爱煞人”。这一脍炙人口的民间谚语出自清光绪年间，说明在百年之前，徐沟背棍已经轰动一时，名噪晋中。而它的雏形产生，则在明嘉靖年间，距今已有四百多年历史了。
    清光绪年间，山东人王勋祥出任徐沟县令，平生第一次看到这“春风一夜花千树”、“背棍飘然闹元宵”的动人情景，由惊喜而酷爱，由酷爱而不舍割爱，乃至任满离去后，“二返长安”，再次“请缨”回徐沟做父母官。是年，县令自捐巨资大闹背棍。晋中一带的豪富平民、红女白婆，闻风而至，车如流水马如龙地涌入徐沟县城。一时间，人山人海，街满巷盈，连西海子冰面上都挤满了多少车马游人。真是人满为患，冰层不负重压，轰然陷塌，无数车马行人纷纷坠落冰水。于是，打捞救援、捐衣献物、花庭更衣，演出了另一场惊心动魄的悲喜剧。
    民国十四年，张称心等十位民间艺人创建了第一个背棍专业组织，人称“十老社”，对背棍进行了重大的艺术革新，设计出一批久演不衰的精品节目。如“凤仪亭”，将戏曲搬下舞台，并作了独有的“背棍蒙太奇”处理，描绘出一幅动人的图画：白脸的董卓右手托起一张圈椅，骁勇的吕布横持其戟，坐于椅中，美貌的貂婵单脚俏立戟尖，凌空飞舞。一棍三叠，塑造出三个不同的人物形象，特有的舞蹈语言诉说了一段“连环计”的曲折故事。难怪当时在中央文化部工作的徐帆先生将背棍称之为“无言的戏曲、流动的舞蹈”。确实是言之尽理，一语中的。“桑园会”虽不是如“凤仪亭”那样的“双人棍”高耸漫舞，但艺术的构思可谓匠心独用：秋胡举一株嫩桑，贤惠的胡妻并未独立枝头，而是一手挟枝，斜悬于树。别一种设计，渲染了别一种情调，力学原理的巧用，制造了别一种视觉悬念。背棍造型的奇险、精巧、典雅、飘逸，以及多姿多彩尽蕴其间。
    背棍是一种表演于街头、广场的群体舞，需要多种样式的造型，有单人棍（如“桑园会”），双人棍（如“凤仪亭”），还有三人棍（如“黄河阵”），以及几十人抬着的铁棍。晚上表演的抬阁叫灯棍。如果将徐沟七街坊的表演小组集中到一起，加上乐队，其演出队伍就达上千人。太原、山西、中央电视台，乃至英法等国外电视台皆来徐沟为其摄制了专题艺术片。一位法国制片人看了背棍后说：“真绝，徐沟，东方的神奇舞蹈！”徐沟是背棍艺术的发祥地，民国初传往山西、河南各地，逐步向南伸延，及至湖南、广东，花开半个中国。至于应邀到外地演出，更是非常频繁的事。曾几次北上首都、南下深圳表演，均博得观众的热烈喝彩。李鹏总理还特地观看了演出，并会见了徐沟演员。十多年前，中央文化部将徐沟命名为“民间艺术之乡”。
    目下之徐沟，已是焕然一新：古城改造，街道宽展，商家密集；新镇外扩，环城绕路，层楼栉比，成为太原市郊区新的农畜生产、食品加工以及文化教育的重点镇。做为国家重点建设的小城镇，将会以日新月异的变革，创造新的世纪、新的千年的辉煌。
   

[此帖子已经被作者于2008-8-14 10:59:56编辑过]

郭文全

请各位东北郭氏进群联系，东北qq群--67125035

郭文全

谢谢郭在权介绍！

郭文全

我今天进了东北qq群很热闹啊，东北3省的兄弟进来聊啊！

请各位东北郭氏群加我好吗?QQ294786324

请各位东北郭氏加我QQ好吗?

请各位东北郭氏加我QQ好吗

郭中枢

我老家在吉林省公主岭市，那里也有一支郭氏家族，我太祖父：郭书* 祖父：郭绍*父辈：郭立*，我这辈：郭中*不知道我们是哪一支？   祖籍是山东登州府的，有10代了

[此帖子已经被作者于2009-2-15 11:03:17编辑过]

郭安胤

东北的兄弟应该联系山东的谱。

我家老祖是从山东迁居到辽宁省铁岭市的,距今大概已有150年左右.现寻吉林省蛟河县郭姓一支.辈份是"万"字再下边辈份是"成"字---"永"字---"长"字.再就是我"振"字这辈了,我这辈可能就没排上,.我下辈那就更乱了...[没有老家谱].有知情者请与我郭振威联系.电话:0410---2666013.手机:13904908851.

我家祖先是山东省登州府永清县人氏，在闯关东时来到东北吉林市永吉县口前落户。我QQ804089404郭景龙

郭文全

加入 东北郭氏群！67125035

郭安胤

拜阅。

郭忠臣

爷爷说我们的祖籍在吉林一个有山有水的地方，不知道是哪里，曾祖父说祖上是富农，家里高墙上有炮楼，有木匠，皮革，农田、医药等……还有一个出去当了土匪，辗转来到黑龙江七台河勃利县，我有去过那里，那个村子全部都是郭氏，郭忠祖辈、郭学父辈、我这辈是郭宝，只记得这么多了！
不过看照片上人物的相貌和我父亲叔叔相似，尤其是头上不长头发的地方刚好是个山字，我哥哥才20几岁就明显的山字秃。每次理发时都会说不要剪前面的头发，我那里头发少(^^)

[此帖子已经被作者于2009-7-18 1:44:16编辑过]

我父亲郭保全，生于1926年12腊月28日，吉林安图人，1945年离家参军后与郭氏家族失去联系，抗美援朝回国后，在湖北安家，2007年病逝。我们生长在湖北，很想与老家的人联系，有线索者请加QQ122092308联系，不胜感谢！！！

郭强善

我祖先就是从山西徐沟刘村庄出来闯关东的，落户到辽宁海城八叉沟的，辈分一直沿用山西老谱；元，玉，耀，允，之，家，珍，宝，善，宜，我这辈是‘善’

 

有联系我的加我QQ40609412，与家里人一起探讨

我们家是公主岭的：景，玉，廷，陛。

郭婧媛

请问有没有认识范洞的朋友。还有义。还有永的。。感激。。如果有知道的朋友请qq：771091450.。thanks