汾阳王后裔在四川武胜

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       明故高祖妣郭门张氏之墓       此坟系郭家嘴迁至此地。与张氏祖妣合坟后，继受公亦卜葬此地。大清雍正十一（癸丑）年（1733）后嗣郭御屏，镌石并撰书。重要更正：我岳父手写的谱书均来自御屏先祖撰书，特更正至此。（加注：从今双星乡，郭家嘴将张氏祖妣迁葬于今清平镇老场张梧实湾，在当时蜀道难，难于上青天的清雍正十一年，近120华里，足以证明，四川武胜郭氏已兴旺发达起来了，才能办到远迁祖墓回张妣祖娘家。许多兴衰轶文趣事，将一一展示于族亲面前）张梧实湾有名言传至于今 ：“日有千人拱手，夜里万盏明灯” 将 引出乾隆时“车牦牛坐武胜，整郭贬何害雷” 之桩桩兴衰事，件件不了情。) 此谱系古文言文，从未断句，校点，尊重先祖原文为先，不删，不改，损毁的文字，经反复推敲后，接近原意则增之，凡加引括号中的文字，标点，断句，为重续者雷氏所加，不恭之处，敬请郭氏姻亲见谅，宽容。)2012年4月8日于武胜县城家中。

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        中国西部雷氏通谱
一、关于《豫章填湖广，湖广填四川》
        雷德明.雷春燕收集
      “豫章”汉时郡名，唐时改为洪州，地处赣江边（今江西省南昌市）。人们只要一提到“豫章故郡，洪都新府，，，，，，”就知这意指江西；因有唐才子王勃，曾路过洪州滕王阁才子宴，即席挥豪写下《秋日登洪州府滕王阁饯别序》，天下尽知的好文章，已留传千古。
       在湖南、湖北两省的民间有一个说法，叫做“豫章填湖广”。或叫“江西填湖广”。“湖广”一词，源自古行省名。元灭南宋后（1279年）至元年间，元朝设置湖广行省，统辖今湖北省长江以北的一部分，湖南全省、广西全部、广东自电白，茂名以西，海南和贵州除北盘江流域以外的地区。明初，北界扩大到至今湖北省界，南界划出原广南西路地区，另置广西省，但湖广省名仍相沿不改。清朝时，将湖广省分成湖北、湖南两省后又建广东省通常称这几省仍为“湖广”。
        不知郭氏姻亲需不需这些文章？？？需要则发，不需要则到此.

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       九、明末清初的“湖广填四川”
       明末清初，中国历史上发生了“湖广填四川”的第二次移民大潮，纯属清政府行为。所谓“湖广填四川”得名于清代魏源的《湖广水利篇》中，谈到的“江西填湖广，湖广填四川”。
       据史料记载：四川素有“沃野千里，天府之国”的美称。得天独厚的自然条件，构成了“物华天宝，人杰地灵”的川江地理势态，扼西南诸省的交通要冲，战略地位十分重要。  自古就有：“天下未乱蜀先乱，天下已治蜀后治。”之说，成为兵家必争之地。
      不知郭氏姻亲需不需这些文章？？？需要则发，不需要则到此.

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我进入中华郭氏网不几天，承蒙姻亲们的抬爱，准我为正式会员，实在令我受宠若惊，也令我深感荣跃.。过去说：“不图正史显爵位，唯愿谱牒留号名”。过去女子是进不了祠堂大门的，更不用讲毛脚女婿能做什么了！我一定珍惜郭氏姻亲给我的荣光。我一定当好四川武胜县太原郡《汾阳堂郭氏宗谱》的主编和名誉会长和顾问，在中华郭氏网广大姻亲指导下团结巴蜀郭氏儿女，求真务实，考证有据，严肃认真，不掩不虚，据史直抒，协助武胜姻亲续好郭氏谱，以报答郭氏姻亲对我一家的再造之恩！！2012年4月9日于中华郭氏网。

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八大山人中郑板挢，怀一身奇才，怪才，为官似竹，清廉正直，两袖清风，辞官后靠善画竹为生，青史留名。“难得糊涂”实际不糊涂，扬名四海，人人称颂，个个赞誉。对比曾在武胜作知县的车牦牛——车申田，山东莱阳人，进土出生，道光年间到重庆府定远县（今四川省武胜县）作知县贪得无厌，为了搜括钱财，他随意罗织罪名，先害死郭武举，后整何半县，陷害老雷家，，，，离任武胜时，大小箱子几十囗，装的金银财宝无计其数，船刭中流，终因超载太重，全船大小十余人，和搜括来的财宝全部沉入江底，当时在东门码头（今中心镇）看热闹的人很多，设有任何人去救他，当他最后冲出水面时披头散发向－头牦牛，人们咐叫“看，他变成了牦牛，，，”不一会就沉入嘉陵江水中再也没上来！留下车牦牛的恶名。有关车牦牛整人害人的“龙门阵”（故事），容我下回再叙，，，，

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“武庙在今粮站处，主要祭祀三国蜀将关羽。正殿一间，左右朝房六间，前为乐楼，外有照墙。关帝曾祖为关昭公，祖为裕昌公，父为成忠公，故修后殿，增设关帝三代公爵牌位以供奉。民国四（1915）年，奉命改武庙为关岳庙。书关壮穆侯，岳忠武王神位，赤底金宇，两序从祭。东供张飞、赵云、王浚、韩擒虎、李靖、苏定方、郭子仪、韩世忠、旭烈兀、徐达、冯胜、戚继光；西奉曹彬、谢玄、贺若弼、尉迟敬德、李光弼、王彦章、狄青、刘琦、郭侃、常遇春、蓝玉、周玉吉等二十四位。关岳合祀，定有相关礼节。”
在四川武胜县武庙里，曾经供奉着汾阳王郭子仪和他老人家的后裔，郭侃世祖公是全国武庙中绝无仅有的－座.。令人叹息的事，那些重要文物都毁于建国初期的反封建迷信，彻底毁于十年浩劫破四旧之中，再也不复存在了，留在人们面前的是文字记载，，，，唉！

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         《颂郭姓》
         轩辕帝后，周王之弟。虢叔之裔，虢分东西。发祥汾阳，显姓子仪。“功盖天下，再造唐 室”。世世贤才，代代忠良。国中大姓，发达兴旺。衍鄱五洲，名满华夏。祖墓不表，虢为郭姓。前扑后继，追远终慎。迈步盛世，昂首前进。

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宁静致远 回复帖子 郭氏文化 19:21:44
打破门户之见，弘扬全民族优秀文化传统，相互学习，共同提高，不卑不亢，迈步未来！！雷德明
雷新(2441127944) 20:36:44
尽己之能，办好事，做实事。你的所作所为人们的眼睛是雪亮的，别人怎样说随他说吧。日期:2012-4-10
禁山隐雁(317519003) 7:16:43
我怎么进了郭氏群了
(来自手机QQ: http://mobile.qq.com )  
、宁静致远(108157748) 8:56:42
我协助我妻子娘家建了郭氏群，打破门户之见，中华郭氏网
2006年就建立起来了，相互学习，共同提高，有什么不好？
、宁静致远(108157748) 9:01:27
进退自如，不强迫，自已去选择始祖公，还不大度宽容吗？

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源流世系
世(始)祖郭公讳英公，籍讧南凤阳府人，明初功封镇远侯宦楚黄州（明太祖时）十－戊午年（1378）奉敕率黄麻罗人填蜀，下马岳邑（四川北道顺庆府岳池县九龙大道－带今岳池县属广安市）落业郭家台将军坟至今犹存。又下马合州庆福（今重庆市合川区）。实汾阳公之后裔也。郭氏祖籍始於商周自虢叔，改虢为郭。后遂以郭为姓，世居太原籍山西，后因宦游，分占各省，或卜居金陵（今江苏南京市）或寄寓三江（迁徙之广大，可见一斑），或迁闽，或迁楚湘，或避难云贵，或流离南越，或卜筑中州，或落业陕西，郭氏之后遍天下矣。英公以后原有谱书，因张献忠之乱川民几无孑遗，先祖避难云贵，或至广西，谱遂遗失，仅得之祖茔石刻，略述大概，不敢妄有增益，祗从万定公叙起（源流二字和世祖公郭英公的世字由雷氏所加。各姓氏始祖公只能是得姓始祖一世，其位下统称为x世xx世xxx世祖公，雷注.）在权站长你认可吗？

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一代祖考郭公万定，妣郭毋李氏（生，殁侍查）生三子：长朝现，次朝升，三朝荣祖考妣俱葬郭家沟。朝现，升公后无可考，（待查岳池等域）。朝荣之后占丁家坝，郑家湾
二代祖考郭公朝现，妣郭母张氏，生二子：长尚明，次尚恩，现公生子二，明公属我房，恩公乃仕奉公之父
三代祖现公长子尚明公，系四川东道重庆府定远县（今四川省武胜县）县城（今中心缜）人氏，原妣刘氏，续妣邓氏（生殁均待查），生四子：长仕芳，次仕登，三仕学，四仕卿，明公生子四，仕学公属我房，仕芳，仕登，仕卿不知迁何地？（待查）故未录.。三代祖现公次子尚恩公，妣艾氏，一子仕奉

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三代祖现公长子尚明公，系四川东道重庆府定远县（今四川省武胜县）县城（今中心缜）人氏，原妣刘氏，续妣邓氏（生殁均待查），生四子：长仕芳，次仕登，三仕学，四仕卿，明公生子四，仕学公属我房，仕芳，仕登，仕卿不知迁何地？故未录三代祖现公次子尚恩公，妣艾氏，一子仕奉   恩公生子仕奉分占定远县（今武胜县）德请里九甲（今华封镇）石岗山（今先峰领9村），后裔最为鄱衍子孙众多，累代发名成业者有人

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明公三房
四代祖明公三子：郭公讳仕学，（生年待查），系本府县城（中心镇）东门外街人氏。殁于明崇祯＋五壬午年（1642）。妣阵氏，（生年待查）县城人氏。  殁于明崇祯甲申二（乙酉二年——1645年明亡，张献忠己攻占四川，建大西政权）同寄殡东门外，生－子继受，继受公避难云，贵，大清定鼎顺治十七庚子年（1660）复籍始为安葬（母）以葬未妥宅焉

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三坟墓
明故祖考郭公讳仕学之墓
清故显考郭公讳继受之墓
三坟合葬於定远县南门外离城＋里许，地名张梧实湾，何家坟坎下，坎上山名大率山（今名打鼓山。武胜留有名谣：青山（寺）打鼓（山）鸡公（山）叫，朝贺龙王（山，江对岸）现八爪（清平八爪山））张氏妣，系朝现公元配，（首葬于此。）仕学公陈氏祖母。明末同殡东门外，后大清定鼎复籍，妣仍葬东门外（小官山）立有碑记。（后拆城穑，修公路，建绸厂，灯泡厂，市场，住宅区，妣祖墓早已不复存在，只留下此文字记载传千古，雷注）公迁在张梧实湾，与张氏祖妣合坟（母，子，两代）后，继受公亦卜葬此地。（祖孙三代共葬嘉陵江边山坎上，风景秀美，“日有千人拱手，夜显万盏明灯”。 的风水宝地，才引出道光年间，知县车牦牛“害死郭武举”“ 贬损何半县” “剑指雷姓家” 留待后叙。早年武胜等地，途经三坟墓的郭氏子孙，都要上坎去三叩九拜，烧钱化纸者众，江对岸几里许郭家坪后裔众不乏人，代有人出，脉源于此）

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编撰此谱，沉思联想，明末清初，国亡家破，百姓受难。先世祖仙逝日久，久久不得安葬，悲痛至极。郭氏在四川，历经五十年血与火的灾难诜礼，作为原住民，而不灭实属不易。卓卓可表之事，在武胜广为盛传。

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”日有千人拱手，夜显万盏明灯” 的张梧实湾
关于郭氏先祖三坟墓与张梧实湾武胜何氏，郭氏，雷氏，张氏是互为世交通婚氏族，情谊笃厚，，，，。因此，何家坟的流传也广，然而，何家的坟为什么要葬在张梧实湾大率山尖嘴嘴上？因为那儿风景好，地势好，面对嘉陵江面，就在岸边山坎坎上，过去，人们常说“湾湾屋基嘴嘴坟，不出大官出贤人。”是一块风水宝地。前清时期，四川东道重庆府定远县(今四川省武胜县)的几个大家族:何半县，张务（梧）实，郭武举，雷世恩，，，家族誉满定远，至今世交极深，是互为通婚氏族，血缘连系不断形成的情谊。朝现公是张家女婿，张妣祖迁葬于此，后儿子，孙子均葬于－处，形成著名的郭氏先祖三坟墓。

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郭氏三坟墓，处于县城（今中心镇）南十里许，现秀观乡（原为龙门乡，现属中心镇）与清平镇交畀处的打鼓山（即大率山）东坡，朝东背西，顺山势而下就是滚浪而来的嘉陵江边的张梧实湾。即张妣祖娘家。三坟墓地处大率山脉（今为打鼓山系）属岷山山系（即北川山地）从绵阳，三台，遂宁等地，连锦千里，山青水秀，恰如一条玉龙缓缓滚动由西问东而来，处处郁郁葱葱行游在广阔富饶的“沃野千里，天府之国”川中大地上。嘉陵讧江对岸就是惋如舞龙时的宝珠，著名的青滩嘴激流冲刷形成的半岛台地。也自然形成巨龙于西岸张开大口，宝珠于东岸似成耍龙舞绣护珠之态，形成一幅绝佳丹青水墨画。

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      未建华能东西关水电站，桐子壕水电站，两大电站以前。汹涌澎湃的嘉陵江水，从北向南直泻而下，到了张梧实湾，被对岸青滩嶙恂半岛怪石台地挡住，另寻出路夺门而去，使张梧实湾形成一大迥水坨湾奇观，讧中主流向南奔去，迥水逆流打转转由南问北倒流上百十米远。千百年来”蜀道难于上青天，水路行达通四海.” 过往船只真是“千船兢度，百柯争流” 。下水船，到了张梧实湾收桡小息，唱着优闲动听的川江嗨嘿船歌，面对张梧实湾放一褂长鞭炮作揖而去。上水船要绕过中流激水，才能进入张梧实湾迥水，那时水运发达繁盛，上百支上水船停靠于张梧实湾西岸，等待过滩囗。西岸众多纤夫喊着： “顶起，顶起，雄起，雄起，，，，，”背负阡绳弯腰弓背，哺伏着地吃力前行，上下行船成百上千水手，象似对准坟头在打躬作揖进行朝拜，这就是：“日有千人拱手” ， 近如夜晚，满天银河繁星直下天穹，倒映在青波如镜的江面，渔火点点，与等待过滩口而夜宿张梧实湾，众多船家灯火，交相辉映，犹如在郭氏三坟墓碑前点亮了万盏明灯，这就是：”夜显万盏明灯”的由来！

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两大水电站的建设成功给广大城市乡村送去强大电流，库区内形成了人工湖。原来的张梧实湾奇特的迥水坨景观不发洪水，再也看不见了。冬秋枯水时节河床干得断流，公路就在三坟墓坎坎下通过，现在根本没有了上下行船的繁忙景彖。有时人们仍在摆远去的"日有千人拱手，夜显万盏明灯"的"龙门阵"给后人听听，，，，

古月潺向

楼主可否给个电话联系方式，我受父命来联系郭光志

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过街老鼠,人人见了人人喊打
宁静～～致远 2012-06-12 19:51:43 回复 转载到 移动到 置顶 锁帖 修改 删除
一些宗亲行为低下卑劣到了极点，趁群主不在把一些*广告充塞进神圣的中华雷氏源流文化研究会与巴蜀汾阳堂郭氏群及雷氏西部宗亲联谊会,败坯家族声誉,对于此种行为,一定要形成过街老鼠,人人见了人人喊打,囗诛笔伐,得而诛之.。四川雷德明于2012年6月12日
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宁静～～致远 2012-06-12 20:53:44 删除 1楼   
对于卑劣低俗的*污秽言沦,图物坚决扫除,不留情面,以免为害雷氏,郭氏后昆!        联系电活：  另附18382634431QQ号是108157748.地址四川武胜县城雷德明