福建泉港郭氏宗祠

郭在权

　郭厝村隶属峰尾镇，东临湄洲湾，北接福炼生活区，是泉州市泉港著名的回族人民居住地，迄今已有七百多年历史。

　　郭氏始祖世居河南光州固始县。时值唐末闯王王审知开发福建，郭斌、郭质兄弟二人避难入闽，初居长乐，至五代后梁迁居仙游。后来，郭斌娶戴氏女，迁居泉州，另分一脉；郭质迁居仙游碧溪旗峰下，娶苏氏女，繁衍生息。至宋景定五年（公元1264年），郭质后裔郭霖到泉州惠安荻州（今郭厝）定居立业，成为如今郭厝郭姓回族的始祖。现宗祠中厅一对清代留存下来的石柱镌刻的对联“系起汾阳世代源流由固始，支分荻水故家文献壮莲山”，即言明郭氏渊源。

　　郭霖之母林氏，教子极严，虽然家境贫寒，仍含辛茹苦供儿子求学。郭霖自幼聪敏，能诗善文，丞相极赏识其才，逢铨叙选拔，郭霖被赐为进士出身，官调仙游县尉。因仙游乃郭霖祖籍地，郭霖避亲不就，再调任建安主簿。郭霖淡泊明志，晚年杜口不谈时事，惟闭门读书，著书五部，各有集解藏于家。郭氏耕读传家的美德自此代代流传。

　　今郭氏宗祠是当时郭霖至郭厝村定居建宅原址。郭霖虽系出回族，但因先民久居中原，深受中华文化熏陶，兼之是时任朝廷官员，故所建府第亦采用中原官员府邸建筑风格。元末，兵荒马乱，百姓多遭战祸，府宅一度被毁，其中屋舍器皿无遗一二。至明代，后裔郭英立在原基上重建祠宇。清顺治十八年（公元1661年），清政府以海边不靖为由，将江、浙、闽、粤四省沿海居民举数迁往内地，郭氏宗祠又遭焚毁。直至清康熙廿一年后，郭氏后人历经沧桑，返回郭厝，重建家园，于清乾隆六年（公元1741年）重修宗祠。当时规模为上、中、前三进，高屋建瓴，气派雄伟。今宗祠仍可见清代建筑风格，并保存有清代修建时的石柱和柱础。

     1912年，宗祠改为莲山学堂，即如今郭厝中心小学前身。1923年，宗祠再遭兵燹焚毁。1942年，旅星华侨捐献大洋叁仟元，兴修上、中两座，郭步卿先生倡建祠校，今中厅保存着当时重修的石柱，所镌楹联“百世树人本为子孙垂大计，十年从政实施建教遂初衷”，祠校合一，继承发扬了郭氏先人尊师重教的优良传统。迨至1987年，由台胞带头捐资发起重修，郭氏族人共策共力，宗祠修复一新。

　　今郭氏宗祠为1991年重修，现已列为区级文物保护单位。宗祠坐西北朝东南，规模基本保持清乾隆年间重修时的建筑风格。宗祠共三进，由石埕、三厅、两廊两天井组成，总面积为1018平方米。大厅为硬山式屋顶，中前两厅为悬山式屋顶，中厅正中屋脊上饰双龙望塔，前厅正中屋脊上饰绿琉璃双龙戏火珠，两旁各饰有琉璃龙雕，翘脊飞檐，左右相衔，前后相望，恢宏壮观。

　　前厅设三个门，门外有五米宽两米深的走廊，廊顶椽柱斗拱雕国绘彩，华美雅致，廊柱携刻有原福建日报高级编辑、著名新闻美学家郭稼先生题撰的对联“邹鲁遗风中西文化郁郁新郭厝，固始衍派回汉民俗融融古荻州”。正门绘秦叔宝、尉迟恭像，一个温文儒雅、一个怒目圆睁，各持兵器以镇邪恶。门顶悬颔“郭氏宗词”与大厅正中的“郭氏正宗回族”悬匾遥相辉映?贯成一气。廊恻两边门对开，一左右相望。前蛀备开一辉绿岩六角窗，窗棂浮雕花鸟，精致典雅；屋角备砌一红砖拄.各有一只尺把高的辉绿者小石狮立于谵下柱上之间，玲兢可爱。

　　祠内宽敞明亮，每厅面阔进深均为三间，两廊各有左右边门以方便出入。两行石柱如列，有清代、民国时期留存的，亦有当代重修所立的，所镌联句或体现郭氏渊源宗祠历史，或体现回汉情深中华一家；正厅两侧分别悬挂着郭氏族史文献及当代人才录，上面一对题联质朴而感人： “弘扬中华民族优良传统，谱写团结进步光辉篇章”；中厅两壁嵌石刻“郭厝村碑记”与“宗祠重光简介”；廊壁悬列着1986年郭厝等地郭姓群众恢复为回族时各村乡民及外地郭姓族人所贺赠的镜框牌匾……这些形成浓浓的文化氤氲，是郭氏宗祠精神所在。兼之正厅木板厅壁与厅顶椽梁斗拱的精美术雕、淡雅彩绘，词内珍藏的一方宋代太孺人林氏墓志铭、一方清代墓志铭，更体现了宗祠的历史与文化价值。

郭在权

　走进门厅，只见宗祠内分布着六对大圆石柱和四对方石柱，用以划分厅廊和天井间隔。石柱上楹联“蟠龙山倚天地兴我一族，念汾阳品古今读他几车”、“祖居名族永望人心向善，天留胜境唯期待礼恒辉”等镌书其间，尤为鲜艳耀眼。墙璧脊梁花鸟鱼虫附之，可谓是金碧辉煌，特别是中厅横梁枋上“畅宗耀祖”四个字格外显眼，引人注目。祀厅厅堂墙饰以方格窗棂为屏，前排香案摆设，供郭氏子孙朝拜专用。

　　1986年恢复龙山回族以来，旅居新加坡、马来西亚、香港、澳门、台湾等地华侨宗亲，纷纷踏上故土，寻根谒祖，祭拜祖先。宗祠于2001年捐资重修，总投资一百多万元人民币。

　　祠联

　　报国际明时万里声华看炳炜
　　承家绵锦后一经步武接飞腾

　　展鸿基威扬武烈千秋蒙沾福祉
　　绍丕业昭彰文教万代恭承祠祧

　　山河气象果新奇到处堂号汾阳
　　栋宇历史真悠久满眼裔盘龙山

　　前辈光宗留贻家声远
　　后昆耀祖振起世泽长

　　为人正直如日月经天
　　办事公道若江河行地

　　固始香火分来恩德垂千秋
　　上郭风云佛去诗书继万代

　　祖德问安犹点颔兴我一族
　　我裔承烈要留心读他几车

　　祖属名族永望人心向善
　　天留胜境唯期诗礼恒辉

　　佥事安邦忠贞昭日月
　　宜人持家孝德动乾坤

　　除旧明知来者追往者
　　布新始信今人胜古人

　　千秋鸿业从步步做起
　　万代福源靠时时积来

　　德仪人去终留义
　　复吾心归便成悟

　　龙因清源长流乃及远
　　山以固本直上而成高

　　门迎春夏秋冬福
　　户纳东西南北恩

　　先祠终古傍龙山
　　后裔至今托汾阳

　　参阅资料：《惠安县志》《泉港人文丛书》

　　作者：郭景滨

野渡闲舟

我是莆田汾阳郭氏 我们应该是宗亲

郭安胤

回族在福建和广东沿海很多，尤其是港口城市。

郭期廷

我认为姓郭就应以兄弟相称，不管他是什么族-----

阿煞星

河南固始，到此

郭同武

好地方，都是郭氏子弟

惠州郭

不错~`~~~`

郭庆富

“固始香火分来恩德垂千秋
  上郭风云佛去诗书继万代”
其中“上郭”是否山东上郭郭氏之“上郭”？

郭伟义

郭氏弟兄，怎分彼此？

郭伟义

好地方！好祠堂！

客家郎

生生不息，源远流长700年。欣赏！

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名族 名祖 名祠堂

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第一章 入闽始祖恂公至柳园始祖朝辅公世系图

一世祖    二世祖    三世祖     四世祖    五世祖    六世祖

            贇公        申公（嗣子）                        江公（十一）
          （居泉州高桂坊）                                  海公（十三）
                                                            河公（十五）
光  入                                                 钧公      汉公（十八）
州  闽                                                      溪公（十九）
固  始                                                    （开基大坂楼）
始  祖                                                      清公（廿一）
  恂                              （开基枫亭）
                                     浴公       钿公
                        中公                  （开基莆田忠门）
           質 公                     添公
                        申公（出嗣）
                                                      钏公(开基玉湖大砺,今三会砺山）
                                         （九公）

六世祖     七世祖    八世祖    九世祖     十世祖    十一世祖     
                                                
                                                十一公
                                琅公       历        容（迁泉州）
                                           寅（迁永福）
            廿四

清公        三十五   五十二
                   （居兴化县）
            三十八   
                                           完
                                珣公     淳       朝辅（始迁柳园）*
                                                 彦通





入闽始祖恂公至柳园始祖朝辅公世系
一世祖
    恂      字正道，官唐末明贤侍郎，贽公之子(嵩公——贽、赘、贵)妣姚氏继妣苏氏，生子二，长名贇，次名質，公弃官不仕，于梁太祖间入仙游大蜚山，邑治之北号郭宅宫居焉(原住泉州高桂坊)。
二世祖
贇      字尚文，恂公长子，妣苏氏，迁居泉州府高桂坊黄知府宅边居住。
質      字尚周，恂公次子，妣戴氏，生子二：中、申。置有场地于大蜚山之东，碧溪地方纵横二十里，家资甚富，瓮钱为龙号，因号钱龙公，墓在枫亭赤岭，为伏兔望月形。
三世祖
    中公    字正迈，行三，质公长子，妣吴氏，生子二：浴、添。墓在陈井井下，为荷叶摆珠形。
    申公    字正明，行四，质公次子，妣游氏。出嗣赟公为子(按明崇祯时莆人作楫通谱志解释)。
四世祖
    浴公    字赠新，行五，盘谷谱载官宋礼部尚书，中公长子，妣陈氏，墓在枫亭后坑，为金盘捧珠形。
    添公    字赠益，行六，官宋仓曹，中公次子，妣阮氏，生子三：钧、钿、钏。公创西峰院，墓在本境上枫西边，为风吹罗带形。
五世祖
    钧公    字尚美，行七，为宋大常司协律郎，添公长子，妣吴氏。生子六：江、海、河、汉、溪、清。墓在本里东吴。
    钿公    字准美，行八，添公次子，妣龚氏，为宋常待，开基东宅(今莆田南日)。
    铡公    字盛美，行九，添公三子，妣林氏。开基玉湖大砺(今三会、砺山)。
六世祖
    江公    字元流，行十一，为宋长吏，有耆德淑行，钧公长子，妣陈氏，生子二：壹、懿。墓在本境岩头后，为仙人翘足形，妣葬背琴书形。
    海公    钧公次子，行十三，妣王氏。
    河公    字元通，钧公三子，行十五，妣周氏。
    汉公    字元照，钧公四子，行十八，子一：瑶。
    溪公    字元静，钧公五子，行十九，妣赵氏，开基大坂楼。子：延器。
    清公    字元澄，钧公六子，行廿一，妣戴氏，生子三：廿四、卅五、卅八。
七世祖
    廿四(行) 清公长子。
    卅五(行) 清公次子，子：五十二。
    卅八(行) 清公三子。
八世祖
    五十二(行)  三十五之子,妣林氏。生子二:琅、珣。居兴化县。
九世祖
琅公    行二,五十二长子,妣林氏。生子三：十一公、历、寅。
珣公    行三,五十二次子,妣吴氏。生子三：完、淳、彥通。
十世祖
    十一公  琅公长子
    历  公  琅公次子，子：容(迁泉州)。
    寅  公  琅公三子，行四，妣许氏。子二：十、十八。迂永福。
    完  公  珣公长子，行三，莆阳人物，著称于世。
    淳  公  珣公次子，妣陈氏，子一：朝辅(迁柳园)。
    彦通公  珣公三子。
十一世祖
    容  公  历公之子，迁往泉州。
    朝辅公  淳公之子，于南宋德佑二年(1276年)自兴化县始迁九龙山柳园。子一：灿。
这个看看对你有帮助没？

郭国瑞

宗祠凝聚力 郭氏加油

湖北郭志国

宗祠保存完好，这是郭氏的荣耀！

郭世忠

宗祠经过文化大革命等风波，依然保存完好，说明郭氏宗亲由能力！

郭文曲

我祖先也是莆田的，不过是太原郡的！

fadg

泉州回族郭姓， 该郭姓先祖是来自西亚阿拉伯人、波斯人，始祖为：伊本·库斯·的关巩·纳姆，“库斯”与“郭氏”谐音，这就是回 族人汉字姓的由来。元朝时福建出现亦思法杭兵乱，发生“反色目”的排外风波，回 族郭氏为求得拖延和留在中国，只好改假托在“汾阳郭氏”望族的名下，故改以郭子仪为祖，"伊本.库斯.的关巩·纳姆，"即郭氏先祖的关巩（波斯语译"巩"谐音为汉字姓"郭"，且阿拉伯人姓名顺序是名在前，姓在后，故的关巩谐音译为郭关的。今泉州和惠安百崎乡万余名回 族和迁居在各地的郭 姓回 族，多为伊本·库斯·的关巩.纳姆--郭关的后裔。（可参见《泉州伊斯兰教石刻》、《郭山义房家谱》、《温陵螺阳奇山郭氏族谱》、《华山里顶前架郭氏家谱》）郭姓回 族主要分布在福建、山东、河南,浙江,江苏等地。
亦有明初来华经商的穆斯林——伊本·加斯·德广，后易名为郭德广
也就说自元朝亦思巴溪兵乱后，才有泉州回族郭姓，泉港郭姓自认是唐朝郭子仪后裔，祖上可查更有元朝之前的名人，不知何来的回族一说。
试问唐朝汾阳郭子仪怎么可能是回族？大家为了获得少数民族的好处，竟然数典忘祖实在令人可笑

风雨同舟

宗祠保存完好，这是郭氏的荣耀！