[转帖]郭九鼎撰《金鳌洲塔记》

郭礼绵

郭九鼎撰《金鳌洲塔记》（位于东莞万江区）

且夫形家趋避之说，吾不得而知焉。吾所知者，理而已矣！然往往持理以合，什不失一。故知形家初亦原本一定之理，生之于心，揆乎其数，数诎而心率不得安焉。心动而数，亦无弗应焉。所以上古之为形家，尽有原本，究不越理也，而取衡唯心，虽有错综参伍，极数穷变，要即一人之心安与不安而止。是故天下之大，古今之遥，遂有以一人摸索而吉凶贞胜，丝丝不乱，斯固数之神奇莫致哉！而焉知皆一定之理取衡于心也？心动而理兆，理兆而数生，是以从数得者什一，从理得者什三，从心得者举皆合矣。今人非不知心之足以衡数也，为其衡数者皆衡于数，故数一而心纷，数静而心嚣，数主而心客，乃有终日穷理极数反不如一人从心所向安者，与取不安者、与去之为得数更裕也。

余生平不知数学，然往往持理以合，什不失一，亦唯心之安与不安而已矣。如邑之金鳌洲地，形家言“雁落平沙，控中流而逆溯，金鳌为邑之关锁”，稽之谶有曰：雁落鳌洲地，沙头出状元。此鳌浮屠所由始也。其地于县治为兑雄镇，西方使壅遏去水下流东江合汇，此一说也；邑治东、南、北方皆有名山峻岭以为衡，而西达省城，无山岭之峙，乃睹兹，兀然突出，金光璀璨，尤补虚镇弱之关钥，此又一说也。然则兹塔于数得矣！

时创议者为邑令翁侯，署令倪侯尤精理数者，荐绅合谋，则戴梧台、袁聚霞诸先生肇工于万历丁酉，合尖于天启甲子，越二十年所乃告成焉。落其成者，则徐海石、温青霞诸先生，而尹和石，则弟子员以迄，宦成赞襄之力为多，而施地者则为张氏。可谓理与数合，天与人并，以成兹伟观矣。

其始工之岁，正余诞生之年，岁久未有记。荆公姻年兄走，书谓今且修邑乘，此固不可无记。余唯以理言之，消欲息，盈欲虚，往来屈伸，有顺有逆，有虚有实，合则安，否则不安，是固然也。揆之人心，数十年来则固已安甚矣，浸假而去其所安，衰旺之应亦未必遂然。然心动而理兆，理兆而数生。孔子曰：吉凶生乎动者也。群心则有然。是岂余知数者哉？亦犹之从心所向安，则与取不安、与去之道焉。是为记。

郭安胤

拜阅矣。