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三月十八日游访了仙桃市郭河镇,拜访了郭家台两位宗长。八百里排湖变桑田,汉皇陈友谅舟船部队就活动在这里。鄱阳湖之战,陈友谅失败后,部分人回到浙江,那就是浙江新安江九姓渔民的先祖。说说一点感受。 一、仙桃市郭河镇郭氏祖郭文恭信息 《文恭字万通记录》 “文恭公之德有古君子风,蹈义履仁,友爱花萼,为里党所推重。与人交每露肝胆间,赏解阙殴,息纷争,人罔不悦服……。旋回卒,葬江右十二都南岳庙前,有凤凰图形……”。 又述:文恭公字万通,于明洪武时探地于沔,旋归江右以葬。
《旧序考》第六部分:〇题文献录,状元会公棨(qi)撰族祖进士员外郎俊公,书后按尚其之朂(xu,勉励)哉,下直接余修,家所藏旧谱,云云。为一篇,上下口气不合。海查谱系图,俊公名旁注有明景泰元年在金陵刊谱字样,考景泰元年前二年,即俊公所书明正统十三年。俊公先修谱后编刊,所以有余修家旧谱,云云。想会公棨题文献录或者为不远,俊公故列会公所题于前而自书于后,海仍分为二篇。俊公编刊之谱必如是考正统即英宗年号自十三年戊辰起,上追至顺帝后明太祖元年戊申止,相距凡八十有一年。 《旧序考》第七部分:〇文恭公字万通,记录祖进土各省巡抚,维贤公叙按维贤公系文恭公曾孙,彼时与江右必通音,问此录所序不惟文恭公行为昭然即始祖思达公等迁沔,来历也明如指掌间,为沔邑开创一篇有根抵文学,其气象雄伟尤麝余事,愿我族以图球奉之。尾注有万历庚辰年字样,考庚辰年即神宗八年,自此年起上追至正统十四年己巳止,相距凡一百三十有二年。 《旧序考》民国庚申年。 二、思考 仙桃市郭河镇是元代婺州军郭家的一处避难点。 元代,婺州郭家有三代人是不易忘记的,他们是郭家的核心人物,家族排行字是“百”“千”“万”三代。百字辈人在元初打仗,打的是浙江杨镇龙造反和远征爪哇国;千字辈人在元中期(1318年),避难打仗,与元朝部队周旋;万字辈人在元末打仗。 在元朝,百、千、万的家族排行字辈只有郭家才有,清代有仿郭家。如,百六是朱元璋高祖;千一是陈友谅祖父;万三就是财主沈万三,是这三代的代表人物。沈万三后来远离朱元璋势力与郭云宗生活在贵州,后裔在贵州。 郭河镇郭氏的明朝谱序没有郭文恭以前的先祖世系,也只是说郭家是吉安巨室,这与浙江婺州郭氏记载不矛盾。婺州郭氏是汉庐陵太守之子,唐末打黄巢到浙江,汉庐陵即今吉安。具体世系被完整是在清康熙朝。 郭文恭也叫万通,应该是万字辈,平时应该称通是单字的讳,即讳通。万通,意为万字辈讳通,这种叫法在浙南山区靠福建的大山里有一支,他们改姓了。浙南山区这支改姓的郭氏后裔朱氏,他们谱记载①始迁祖是千五,②第二世是万昌。万通、万昌是一样的意义,是万字辈。郭万通在元末时期 ,应该是陈友谅部队,可能在鄱阳湖战死,后在儿子辈回到根据地排湖。万字辈人本来应该有个排行数字,但这些人分散了,没有了完整统计。
河镇郭氏谱中记载了郭万通的父亲郭士俊及祖父一公。百千万三代人我敢信,早期的人不会忘了他们,他们是郭家核心。再往前推世系,若是清朝出的谱就不敢信为真了。 一公是百字辈,称百一;郭士俊是千字辈;郭万通是万字辈。郭子兴与万字辈是同辈兄弟,郭子兴父亲的名字一般无人知晓,但在浙江婺州其他姓氏谱有记载,他叫郭华俊。郭华俊是婺州军的最高统领,决策者。郭华俊、郭士俊就是一组兄弟的名字,从宗谱看同辈兄弟或亲兄弟的名字都会有一个字相同,谁强就向谁靠,郭华俊强大自然就向他靠,郭士俊就是这样。所以我信一公、士俊都是当时真实名字。
在浙江婺州郭氏的宗谱中一公叫郭琮也叫百一公,百字辈;百六叫郭琳,他是朱元璋高祖。浙江婺州的元代诗人黄溍写了一则诗《留别一公琳公》,一公琳公就是他们两。黄溍是这样说的:
留别一公琳公 元 黄溍 浪走红尘鬓已丝,此身端合老岩扉。 兴来复举山阴棹,别去仍留海上衣。
夜听泉声如雨落,晴看天末有云归。 浮萍飞絮何时定,空使诗人赋式微。
那个时候,一公还在福建泉州。几年后,郭家被元军追杀,避难隐居大江大湖。
郭河镇郭氏谱中记载了郭万通三代人,也刚好这百千万三代人。如果是事实,历史得改写。在婺州宗谱中,一公只有长子后裔,次子无信息,而郭河镇郭氏恰巧是次子后裔。
郭文恭,字万通。他去过沔阳排湖,应该就是南红巾军部队。南红巾军将领倪文俊是浙江人,倪氏郭氏都是唐末打黄巢到浙江。郭氏是郭子仪后裔、倪氏是丞相倪若水后裔,郭氏比倪氏影响力更强,所以陈友谅能掌控红巾军。 郭万通旋归江右,后去世,可能是鄱阳湖之战中战死。古代江右的概念与现在不一样,江右是陈友谅势力范围,江右应该是江西湖南一带。郭万通葬在南岳庙前,南岳庙是一处有名的地方,道教、佛教的圣地。
郭万通去世后,儿子辈在排湖安家,有了郭河镇郭氏。
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