清同治元年被掘的郭汾阳王墓是哪一座？

郭在权

   

   在清朝同治以前，我国信仰伊斯兰教的穆斯林们主要集中在陕甘地区，其中尤以陕西居多。有一种说法，有500多万人。在我国民间，相当长的时间内，称信仰这种宗教的人为“回回”。由于宗教、文化的差异，特别是随着人口的增加，对资源的需求越来越多，回汉民之间的冲突时有发生。道光以后，由于外患内乱频发，清廷对陕甘地区的统治力大为减弱。陕甘地区回民就产生了独立建国的想法，并于同治元年发动叛乱。史称回乱。
   据相关史料统计，陕西在动乱前总人口约1400万；甘肃、宁夏、西宁动乱前总人口约1900万。动乱后，陕西总人口700万左右，甘肃、宁夏、西宁总人口400万左右。估算陕甘回乱，导致陕甘地区损失总人口至少2300万左右！而汉民被屠杀约2000万，回民被杀约600万！
   清同治二年(1863年)，清军统帅胜保授钦差大臣，督办陕西军务，镇压回乱，其随员洪贞谦路过华阴听到的一些见闻，回京后告诉了薛福成，薛福成(1838~1894，字叔耘，号庸庵，江苏无锡人）记载在《庸庵笔记》中。
   清· 薛福成《庸庵笔记· 卷四》记载“郭汾阳王墓被掘”：
　  同治元年，关中回寇蜂起，屠戮之惨，甚于粤寇。是的，督师大臣胜保由豫入陕，其随员洪观察贞谦过华阴，曾呼一整容匠，问以汾阳王后人如何？其人怃然曰：“我即郭姓，汾阳王后裔也。从前合族有十余家，皆零落不振，无读书者。今遇此大变，存者无几矣。乡人以惨遭茶毒，无所泄愤，则群哗曰：’始引回人入中国者，是汾阳王之咎也。‘乃相率往掘王墓，其中羌无所有，惟得古剑一柄，亦已幽黯朽折矣。今虽稍加修葺，竟无力能复旧观。”感晞不已。
   洪观察为余述之如此。余谓汾阳王虽借回纥兵复两都，然回纥之入中国，实不始于汾阳。且回回与回纥又是两种，乡愚无知，偶闻谰语，信为实然，一唱百和，且奋其愤毒之气，何所不至？当时，虽其子孙不能御，官法不能禁也。而自唐迄今已逾千年，则墓中一无所有，亦理之固然，无足怪云。

      《新唐书·宰相世系表·华阴郭氏》记载：“华阴郭氏亦出自太原。”郭子仪出身华阴郭氏，是西汉左冯翊郭孟儒的后裔。北魏中山郡太守郭智二子：郭徽、郭进。华阴郭氏宰相一人：郭子仪（相唐肃宗、代宗、德宗）。
    众所周知，唐汾阳王郭子仪去世后陪葬于唐肃宗建陵，郭子仪墓位于陕西省咸阳市礼泉县武将山南麓。隋唐时期，郭子仪家族成员都葬于长安凤栖原郭氏墓地｛除了郭子仪陪葬建陵｝，而唐汾阳王郭子仪衣冠冢则位于长安凤栖原郭氏墓地。

    华阴的这座“郭汾阳王墓”被挖后“其中羌无所有，惟得古剑一柄，亦已幽黯朽折矣。”是否是郭子仪衣冠冢，建于何年无史书记载，需要进一步考证。

    近年，有一些自媒体，利用清· 薛福成《庸庵笔记· 卷四》“郭汾阳王墓被掘”这一记载哗众取宠、断章取意，只说被掘经过，不说薛福成第二段的说明。因此有必要对这一问题进行考证。