西河散人墓誌銘

郭文山

【明】西河散人墓誌銘 【（明）韓邦奇 撰】
　　西河散人，郭守道自號也，散人者散散之人，八極之表漈落之淵，舉萬物莫得而拘，焉乾坤不得覆，載我日月不得照，燭我雨露不得霑，濡我四時不得寒，燠我隂陽五行不得化，育我究其本真歸諸大源，莫容莫破莫得而名焉，又其次爵祿不能維繫我，貨利不能引誘我，功名不能羈絆我，寵遇横逆不能感激我，若千仭之鳳，萬里之鵬，飛翔扶揺于天衢之外，人孰得而攀之，散之義大矣，守道自號也，何居考其言論，幾于窺次散之意乎，守道天資異越胷襟脱落，觀其外循循乎，若無懷氏葛天氏之民也，叩其中其莊南華列玄洞之儔歟，郭氏關之大族，祖父以來中衰矣，守道裕然自適若無不足者，既老猶不長尺寸，初里人以守道之能，能大，郭氏者勸之營產業為妻子計，守道曰；法聞之斯世羈棲之宅也，夫婦偶合之情也，兒女邂逅之恩也，吾身性真之主也，夫羈棲者至暫也，性真者至重也，偶合之情邂逅之恩至輕也，夫營全於至暫之寓者，愚戕至重以趨至輕者，惑法弗能智亦安敢愚法弗能哲亦安敢惑法不敢愚，且惑故不敢勞，勞然以傷吾真也，有詈守道於市者，若罔聞知人或為之，怒曰；郭守道何有於豎子耶，顧為之辱於市，守道曰，人之所爭者勝也彼詈吾，吾固勝矣，今夫人於羣衆之中曰；某德之表也，則將欣然而悦之矣，某德之棄也則將忿然而怒之矣，彼無故而詈吾於市彼德之亡衆所耳目也，彼固自詈而頌吾德矣焉，用較有司兩舉鄉飲皆不就，或謂之曰；鄉飲禮法之所在也，深衣幅巾所以示成德也，斯固榮名之所在，而鄉里之所崇矣，守道曰；誠若此異乎，吾之撰夫禮法者性之縲絏也，巾服者身之桎梏也，榮名者人之陷穽也，若之何而被縲絏荷桎梏自蹈於陷穽之中，歟初張居士，王伯利者關之善士也，中興王氏公納交而崇讓之長老或謂守道曰；郭氏子何崇二氏之深也，無乃羨其能而見其有乎，守道曰；然顧法無所利也，夫矜不能而妒勝，已避已嫌而遠，善人常情也，惟有度者能無妒能不避也法焉，有度心寔好之矣，一日與鄉老泛舟而觴，一叟澘然泣下，守道亦泣焉，守道曰；吾叟何悲也，叟曰；吾傷夫流水之無盡，吾生之易窮也，吾始成童，吾祖父携吾舟於斯固若是之湯湯也，吾壯而客於江湖之外幾往，而幾歸，固若是之湯湯也，古今之代謝生死之相繼，吾如水何哉，守道曰；叟過矣，夫往者過來者續叟見水之無盡也，然過者過矣，過者未嘗續也，焉用悲，叟曰；子亦何悲也，守道曰；吾見叟之悲而悲之，又以見物我之同情矣，水與吾固一體也，又何羨於彼乎，正德丁丑十二月十一日，守道疾革呼諸子曰；生寄也，死歸也，如久客於外而得返鄉，園樂莫大焉，諸子可勿深哀遂卒，年八十三，守道諱子法，守道其字也，吾朝邑大慶關人，配張氏，子男二，長侃，起家幾萬金，秦府典膳關雖幾千家莫侃並焉，娶趙氏，繼娶張氏，次爵克，佐侃守業，娶王氏，女一，適李倫先卒，孫男五，孫女七，侃之子希孟，娶潘氏，希閔聘張氏，一適商人樊會，一適商人王廷祿，一適庠生韓邦達，一適商人楊鼎爵之子，希曾娶衛氏，希冉聘王氏，希顔未聘，一適秦府典膳姚本源，一適商人何騰，一幼未字，銘曰；

守道又有，言曰地無，撮勺之土，天無呼吸，之氣江河，巍巍而高，泰華滔滔，而逝晝昏，昏而夜昭，昭象兩翼，而鶴兩齒，茫茫宇宙，孰生孰死，載觀斯言，亦散之旨 。