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山东枣庄《郭氏族谱》 ffice ffice" />
编者按：山东枣庄曾五次修谱。第一次，清咸丰年间，采访三年，因匪乱成册未付印；第二次，清光绪年间，经一年多整理编撰，写成三部，分三支保管，后失传；第三次，民国年间，经半年多努力，成册待印刷，后因日寇入侵，未能印刷；第四次，1962年，编成印刷，现有保存；第五次，1989年，成册十卷。涉及区域范围，主要为山东枣庄地区和江苏徐州附近部分县、镇。该谱由郭方泰、郭方元提供。
山东枣庄1989年《郭氏族谱》序
国之有民而各成其家，则各有姓氏，繁衍昌盛，丁多而成族，传宗接代后继有人，绵延至此亦始于先祖也。世系不紊，班排有序，辈数分明，其功在谱牒和谱碑之详记。既如吾氏由来深远，周朝文王分封百姓之前就久居陕西华县，传至唐代，公元六九七年至七八二年始祖子仪公德高望重，性情刚直，襟怀袒白，胸有人民，心想国家，为当朝安邦平乱作出功绩，荣获功臣之称，授封汾阳王、中书令、尚父。圣上赐祠汾阳堂，定居陕西汾阳。尔后又分居洪同，闻喜曲沃县各地，祖茔安汾阳。
祖公争南战北踏遍中华大地，到处留有脚印，也来过山东，在铁脚山西刘江河口常家大庄、中冶、大寺三座大庄安上营寨，慰扶百姓，操持上中下三冶炼铁，武装军队，支农开荒种田栽树，如今中冶寺庙前那棵直径达三米多的白果树就是那时所栽。军民欢腾，人心所向。还朝后祖公还想往山东好地方，然而地震战争，又加海水东退造成地广人稀，为开发山东，国家令其东迁。祖公系下三支也遵令东来。长支曹州府、二支汶上县、三支兖州府兰陵郡中冶寺，分别下户，按祖公遗言所行。此地有上冶、中冶、下冶，三冶各靠寺庙，同处流沙河左岸，相距各二里，下传十三代支祖刚公，效法先祖乐善好施，均为三庙施主，又助资三冶冶铁，扩展农事，终生勤于耕读，延至十七代支祖平公，为济南道邑督，时值家丁兴旺，产业宽厚，功德具扬，茔地安中冶寺西北半里二十亩，茔地苍松翠柏，四十统碑参于林立，还有两统谱碑，字迹朗朗可见，立碑人支祖平公。同时又操办族人盖上家庙三间祠堂。
元代中期至治年间，公元一三二一年，误足族昌盛，万如瓜葛磊立，为生济扩展，又东迁苍山埝头，西迁湖西丰沛，二十四代支祖修真公带领全部族众，从中冶寺全部东迁二里定居，命名上郭，西迁一里为下郭，从此支祖修真公就为上郭一世。支祖系下三子十二孙，平素为人端正，以德为重，集资盖庙、建学，普救贫弱，勤劳终生，贯读诗书。上郭村中的那棵罕见的古槐就是祖公亲手所栽。茔地安上郭村北二里铁脚山西麓云台，地四十亩，有元碑可考，有碑四十统。二支茔地迁祖茔西凤地，有碑二十统，七世祖加亭坟前有圣赐九层云龙六棱碑，东西两茔隔河相望，东靠铁脚山，西望微山湖，龙头凤尾令人可观。
吾祖从上郭一世支祖修真公现已延至二十三世惠字班，为始祖子仪四十七代孙，后裔蔓延各地，根据谱碑和老谱所载，从三世祖往下迁出甚多，此为生济性大型分迁（详情阅下页，吾族四次大分迁记实考），族众虽不居同处，可友爱本族，和睦相处，家庭团结，本族相和才能转化到爱国爱民，使之中华振兴巨龙腾飞。
吾族绵延无穷，总归祖宗功德之培植，庶知根源所至，联想先祖，引起遵宗敬祖之心，兴修族谱之意，三代不修谱牒为之不孝，修谱能清族史找根源，统起全族排辈有序，上遵祖训下传后代，绝非是显耀某人之能，歌功颂德为之邪念，遏力反对任己意而行，自挂世乱排班，以长辈自居为荣或制造事端分裂本族，混乱世系，此举不可行也，力求实际，讲究忠孝，族众分居九州，凡属汾阳堂者皆系一脉一谱之内，言之和谱，联谱非理也，明悟为要，斯以吾族后裔，安居文明之邦，远居江湖海外之遥，不分贵贱，或贫或富，同视之协同一体，追循祖训以德以和以忠以孝共处，重于谱事之序待补。
公元一九九八年十二月 十九世孙方泰谨撰
绍（二）
邳州陈楼《郭氏宗谱》
编者按：该谱为1996年邳州和淮安两地郭氏宗族在明万历四年的《郭氏宗谱》基础上续编而成，衍发地是现邳州市陈楼镇城后村，古称大锅口村。该谱由城后村郭百祥、郭凤亚提供。
明朝万历四年《郭氏宗谱》序
吾祖居山西太原喜鹊窝，先人遗言为唐代子仪公之后，明朝嘉靖二十六年，喜鹊窝久旱无雨，谷蔬不生，盗贼四起，民不聊生，太祖率全家五口人为避慌乱，漂流江陵、苏州、淮阴、邳州各地，最后定居邳北大锅口，经先祖三世经营，家业兴隆，万历二年吾金榜题名，首壮门庭，甚感三代盛德，更为子孙不忘先祖，故于万历四年秋立碑书谱以志族源。痛昔者，随太祖离乡背井来此四代，先人早升仙界，山西故土祖坟无从问讯，无奈仅书四代以传子孙。为传宗接代，有所遵循，草撰拾字排列于后：
仁义文成德政家明清新
郭仁扬 书于万历四年秋
族源谱志（1996年）
人类由氏族进化为家族始于西周。周文王封百子而定姓氏，唯我郭族确系文王之弟叔，武王伐纣后，封其叔于虢国，武王不言叔讳，称叔为郭叔，由此确立吾族之姓，故吾族为百家姓之长也，自此繁衍约两千年到唐玄宗天宝年间，安史之乱社稷将倾，时逢元祖百代孙子仪公起于龙亩，幕义师而平国乱，匡扶社稷重整大唐基业功高五岳，德及万民，受封汾阳王位，七子八婿同心戮力于国事，献毕生于民难，方求国泰民安，造福众生，故盛德感天，天恩所及，子孙昌盛，为时不久汾阳之后遍及山西各地，为念先祖子仪公，凡属汾阳之后皆立堂号为汾阳也。年代悠久，几经沧桑，或为仕途，或为兵燹，或为天灾人祸，或为经营生意而迁徙他乡，吾一代祖东远即为避乱而率全家三代五口人定居于此也，今日观之吾族遍于华夏，乃势之必然也，故虽代远人多，居住分散，溯源求本，凡属郭姓无不远属郭叔近属子仪之子孙也。
谱牒创于宋朝欧苏氏，宋之前当然无谱可查，只能根据忆录，故吾族之谱，最远者只可追溯到汾阳，追溯究非纪实，难作准绳，况吾支系原谱已毁于水，无奈只能以迁居城后（大锅口）为一代始祖，而立谱也。
撰稿 十八世孙 百祥
1996年《郭氏宗谱》 续谱序文
盖闻木本水源，传宗接代乃天地之常也，人之所以为人，讲忠孝知仁义也，不忘先祖书谱传代孝子之份也。吾族自周文王之弟吾始祖郭叔至唐汾阳王至今已三千余年矣。漫长岁月，天灾人祸燹疫病屡加于人类，势必难免。幸赖先祖盛德后裔遍及华夏，支系之多难以胜数，纲常伦理长幼之序必有紊乱，视骨肉为秦越，遇一脉如路人，祖孙一子者比比皆是，此乃族谱必修之据也。吾城后（大锅口）经祖先考证相传，祖籍系山西太原喜鹊窝，实属汾阳王之后裔，有谱详载甚为清晰，县志、文考皆有记载。及至日寇侵华，邳地沦陷，吾祖谱藏于地窖中，因水浸而腐，模糊可辨者甚微，幸有先祖墓前碑记尚存，祖父恒章公、曾祖怀秀、怀彬等曾几次倡修族谱，皆因荒年力不可达，之后，敌后县长官湖族叔霞轩公与族伯子纯公又着手复制谱册，事将筹成，又因时局动荡而功亏一篑。国无史者乱、家无史者紊，无谱之时越久，则族人长幼之序越乱，故吾族之孝子贤孙修谱之心急如火焚，修谱之志坚如铁石。处于燃眉之际，真是不塞不流，热极则风，族叔敬彩毅然力行，号召合族长幼，抱定自信必成之志，找资料，寻依据，访知音，认真从事，态度严谨，一丝不苟，必使吾族之谱详实完整。族内长幼欣然应之。吾与族叔廷达、族祖恒法、族弟百铎、百华、鹤龄、万龄等愿为此次修谱尽心尽力，鞠躬尽瘁效犬马之劳。遂召开各村族中老人忆祖座谈，集各家所藏古册表细致展阅，反复推敲，追根求源，认真考证，奋战数月，终于掌握可靠系统资料，于族祖景龙处获得一九六二年修谱拟草，于四叔敬强处《古文观止》中发现民国十九年手抄古碑文及原谱首页序文等。再与族中老人座谈，众曰：碑毁不过十余年，记忆犹新，确无讹也，众口即碑，考证与印证相同，众言与所存资料相同。确立吾族一至十四代世系无讹。世系既清，则吾族支系新谱就矣。
十八世孙 百祥 一九九六年五月
睢宁县下邳镇 《郭氏族谱》
按：该谱1990年修成，参与修谱者有郭秉汉、郭福东、郭光林等40余人，历时两年多，涉及区域主要为下邳镇郭氏宗族。该谱由郭光林提供。
先祖蹟略
中华民族历经劫难，炎黄子孙饱经风霜。上溯商周，下迄民国，有史记载，五千年来，战乱迭起，灾疫频生。黎民百姓，或经官府迁徙；或自行流离谋生，萍飘星散，难得安宁。
明朝时，始祖由山西省曲沃县，徙居下邳兄弟四人，始祖名讳，长曰，金，次曰，银，定居于下邳东五里始创郭楼。三曰，龙，四曰，凤，复又东迁，去向无寻。
始祖初徙定居于此处时，战乱方息，田园荒芜。榛莽翳其陇丘，葮苇披其沟壑。始祖率家人筚路蓝缕，创业维艰。家宅渐趋丰裕，子孙延绵繁衍，陆续分居遍布方圆百里。数百年来，各支系居处互相交错融合，至今确已不能详细区分各处出于何支何系矣！
今且记录于此，盖为求今登谱之人永记皆为同源共祖也。
鉴于我族原谱失之已久矣！二世以下迄今为止诸世先祖，或名讳，无人记忆；或支系不可详考。今皆略而不述。且待我族原谱重光之日，即可弥此空白矣。
重修郭氏谱序
庚午孟春（公元1990年2月），余归里。逢诸公集于吾堂，共议重修我族谱事。嘱予为之序。
余观夫华夏文明，为举世所共仰，盖赖史志之所载，而得以流传远播也。千百年来国有史，县有志，族有谱，相延不辍，积籍浩繁。然历经兵燹匪劫，原谱遗失，实为民族文化之浩劫，致令史家为之而顿足也。我族之谱失之久也，百余年间，有志于修谱者代有其人，然或因时局动荡，或因灾疫干扰终无成。
廼今无谱可依之弊渐显矣！谱失之初，族中有缙绅乡贤尚可依稀记忆，诸世先祖名讳世系辈字。耊耄渐次作古，遂至无复记忆者。而今唯始祖一辈名讳代代相传，二世以下十世以上今已无人可知矣！
尤为可虑者，先世传下辈份排字行将告罄，今观族内各支系取名辈字迥然各异渐趋无章，竟有观其名录辈字音形相一，而考其世系上下相悬数代者。若各任其自便，其乱若何，诚不忍想象也。
诚如族人郭军自金陵来鸿所言：“中国家族是中华民族的组成部分。由于家族人口众多，且居住分散，为分清辈字，便于称呼，以免混乱，用续谱形式加以统一，是必要的。续谱应以弘扬民族文化，发扬民族传统为宗旨。以促进精神文明，加强民族团结为目的”。
今值国家稳定，政策英明，岁且丰稔。衣食足而后重礼义，我族各支系热心公益者，皆萌重修族谱之宏愿。联络各支系卓识有望者起而倡导之。倡出而响从，若百川之趋海。乃卜日于已巳季冬，庚午孟春之吉日。各支系推选代表三次聚会于郭楼，共商修谱大计。其后又多度会商，集思广益，求同存歧，遂成决议。
此次修谱，共尊明朝时自山西省曲沃县迁入定居郭氏为一代始祖。不分房支远近，相互称谓唯世系作区分。不纠近世辈字之无章，唯求后世辈字归之于一统。登名入谱唯立足今世，歿世已久者概略而不录。
修谱诚非易事也。为使谱之速就，争时迫于严冬。是年冬，气侯奇寒，雪雨殊多。我郭氏门庭既广且居处分散，各处代表顶朔风，踏积雪，涉泥泞，冰霜复结于须发，雪水透湿其毡履。登门造访千家万户，宣喻动员于老幼妇孺。于是众皆拥护。年跨二载，时历五月，是谱乃成。
我处郭氏，聚居于方圆数百里，虽房支已不能详分，但同源共祖之情感尚且铭记于各人之心间。长辈自重，晚辈谨躬，尊长敬贤，老幼有序。无恃强凌弱之为，无以富傲贫之态。素以团结和睦文明礼貌享誉于乡里。如此优良家风，尤当继承发扬，延之后世也。
我族谱今得修成，实为我族内千百人集体努力之成果。既可泽及于后世，亦可益之于己身。族谱之完善，还将有待于后人继续之增修。至若千百载后，我族之谱修之若何，非吾辈今日可逆料，当信来兹，定有预为绸缪者。
十六世族人 福东 谨撰
庚午四月二十八日 公元一九九零年五月二十一日
睢宁郭集《郭氏族谱》
按：该谱由江苏省睢宁县下邳镇郭集村郭思球根据原国家卫生部副部长郭子化的遗愿，联络族人郭秉汉、铁成、运才等收集资料整理编撰而成，历时八年多，于1996年编印成册，共四卷，涉及区域范围两市（徐州、宿迁）六县（区）。现由郭思球保管提供。
重修族谱序
综观国之有史乃人类社会文明发展之据也，家史亦然。众云华夏之民皆炎黄子孙，此乃概括传统之言耳。文王封百子定姓氏，称郭国公为郭叔，由此确立吾族之姓。先祖后裔子仪公，起于陇亩，募义师而平国乱，有功受封汾阳王位，故立堂号汾阳也，又曰荫芴也，恭称为满芴。族谱虽已久建，奈因几经荒乱，谱册多数失传，致使世系不一，祖孙同名屡见不鲜，今日察之，均有紊乱，实属爱国尊礼有志者责无旁贷之事。
公元一九八八年十六世春嗣年近九旬，耳目不聪，力不从心，遵十六世子化遗志，鉴于谱系重要，令十七世思球与同族联系，重修谱志。各族谱志之史，一般均于宋朝欧苏氏寻根究，惟独吾族谱志之史，可上朔至唐代汾阳王位，以老谱和祖墓碑文，据此山西与我族确系同脉。族众同心协力，竭尽微力，信心百倍，立志重修族志。
始祖子仪公子八孙三十一，人丁兴旺，繁衍昌盛。廿四世孙修真公领众从中冶寺迁居山东上郭集下郭集，次侄仲仪公迁邳州市燕子埠，仲仁公迁省城，四世琅公迁猫窝郭庙，三世邦仲公迁港上乡，仁公二弟义公迁王目乡郭庄，金银二祖迁下邳东五里郭楼，仁公迁河滩，礼公迁宿迁王集，龙凤二祖迁沭阳悦来乡郭湖村。此次迁居，人多地广，族众以耕读为业，勤俭持家，振兴家族，启新系后裔，修谱以此宗。
公元一九九四年十一月二十一日，开修谱会人员，十五世秉汉、铁成、运才，十七世思政、思济、思球，十八世永达，运才私人招待，秉汉主持，会议决议重修谱志，思球整理材料。
综合各支谱志意见，决议采用山东枣庄市上郭集公元一九六二年拟定的新辈字，从二十世启用新辈字，以作后代遵照沿用。
公元一九九六年四月二十二日，开谱志会议人员，十五世秉汉，十六世均邦、保珍，十七世景明、思球，十八世永达，均邦招待，保珍负责印刷吾族谱志。
总而言之，吾族姓氏堂号之来历与世系所长，谱志人多地广，我氏族谱初步修成，实属我族内千百人集体努力之成果，既可传及于后世，亦可益之于己身，族谱之完善，还将有待于后人继续之增修，相信来兹，定有预为绸缪者，此乃经修谱志之大幸也。
十七世孙 思球 公元一九九六年五月一日
山东单县《郭氏族谱》
按：历史上山东单县曾七次续修《郭氏族谱》。最早见于明崇祯四年，后有清雍正十二年、道光二十四年，1985年第七次修谱。涉及区域主要为单县境内四十多个村庄郭氏宗族，共两卷。该谱为郭金敦、郭自新保存并提供。
郭氏世谱原序
夫古之世家必有谱。谱者匪徒以记名姓，列世系，昭布树蕃之盛。亦以追溯祖宗，创垂之维艰，与夫历守成之不易，而子子孙孙思胎谋燕翼之深心。而永承沼泽，与无射也。昔者崇韬既贵，而拜子仪之墓。识者非之。君子但夙兴夜寐，无忝尔生足矣，又何必仰寻远祖如刘之本於彭，陈之本于颖，姬之本于风翔。而后称其不忘本哉！我祖以虢叔之胤，世官金台不具论。然自明兴之初，其守济宁而下，则历历可数也。单祖之始，实缺典也。嗣是采父兄之传说，搜碑志之遗文，得其始祖之来历，则识之，得其高曾之生次，则识之，得其伯叔祖父之支派，则识之。迄今阅三十年所矣。但霰散帙无统，使久而淹没于无识同。矧今余兄弟两人，叨居诸生，后亦吾家运再辟时也。使今无所创，后将何守，因谋诸族人，各捐分资若干，余捐廪俸若干，共襄厥事，遂出所藏，历识者汇为一编，更何寒暑书成，付之梓人，灾木以永其传。今后之人，披彼图籍，即知始祖开于何代，高曾以下，相生为某某。庶几支分派别，而长幼尊卑宛然在目矣。斯谱也，篡修于一时，传衍于万事，余故不辞谫陋，弁之简首，凡我子子孙孙，谁无木本水源之思，宜各藏一帙，守而勿失，以俟后之兴者，益阐扬而光大之。倘不作狭小观，此亦创垂之一端云。
明崇祯四年岁在辛未孟春月吉日 郭三重撰
七修郭氏族谱告成序
家族之立谱为记载后世子孙，使宗支不紊乱，长幼辈分明，在新社会下，一代新人爱国家、爱科学、爱劳动，但也要懂得先祖到你几世，现代家族分支几何，长幼辈排行叙清，吾族分支广，人口众，纷纷议论，异姓多有续谱者，而郭氏岂无有能振奋先人之志者乎？有二十世孙志申、志尧辈，首创续修，于一九八五年之春即谋于族人，按六续谱之村庄登记名册，送交徐海找郭先河联系。三月有余，名册仅收到一半，难以依据。因此，共商决议，由三人一组，分为两组登门查访，恭捧六次谱对照，一组由本县城之南方转西南方，正西方西北方；一组由城之东南方转东方、东北方，凡吾族人一到其村，均热情招待，十分亲热，遂按谱对照祖宗名讳、祖母姓氏，无不喜形于面。如金郭庄明策公，年已六十有余，现任中学校长，一到他家，即握手让坐，问及来历，言及同姓来认一家子，及捧谱阅览，看到父讳、祖讳、曾祖讳时，肃然起敬，两手捧谱颤动若持重不胜者，此乃血性所感，古云如在其上如在其左右，其诚然也。但是，亦有个别族长、族幼、族兄、族弟，视为续谱无益，岂不可笑乎。对祖宗不孝不敬，对子孙不明不析，任其涣散自流，得勿于心有违耶，是次续谱也是继承十四世先高祖凤阁公遗志，迄今八十余年，经多次运动，破旧立新，单邑在谱者二十九个村庄，有谱者大都失没先祖，云宗支莫辨，少长混淆，叔侄视为路人，兄弟不知同出其可。概也，于是吾辈疑然承先祖遗嘱，不辞奔波劳苦，查清对明，按支循流实出一脉，隔离虽远，情谊则亲，一见之下，亲敬热爱也。俗语云，事非经过不知难始知先祖创修难，后辈续修亦非易也。予才疏学浅，不胜其任，有愧于前人，谨志数言聊充序文。
一九八五年仲秋之月 承珍 撰文
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匿名
发表于 2008-11-29 18:13:00
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