广西合浦郭李氏名人

郭安胤 · 发表于 2010-2-25 13:48:00

郭安胤 · 发表于 2010-2-25 13:48:00

郭李芢，广西合浦人，1951年11月出生，本科学历，副教授。曾任钦州师范高等专科学校数学与计算机科学系秘书、副主任、主任、钦州师专教务处处长，现任学院科研处副处长（主持工作）。中国数学会会员，广西数学学会第七届理事会理事，广西高教学会师专数学教研分会第四、五届理事会理事。中国人民协商会议钦州市第二、第三届常务委员会委员。任教以来，主要从事解析几何、高等代数、逻辑代数、离散数学、初等数论、程序设计语言、多媒体教育技术等数学与计算机课程的教学工作。1994年起致力于图论中图的哈密顿性、泛圈性和点泛圈方面的研究，发表《邻域并与点泛圈偶图》、《点泛圈偶图》、《点泛圈偶图的一个充分条件》、《点泛圈偶图的又一个充分条件》、《邻域并条件下的点泛圈偶图》等论文12篇，其中，2篇获广西高教学会师专数学教研分会优秀论文奖，1篇获广西自然科学优秀学术论文三等奖，2 篇被《中国数学文摘》摘录。先后主持 “解析几何CAI”、 “基于网络教学的数学CAI的研究与推广(B155)”、“《多媒体教学技术》教学改革的研究与实践” 等广西高等教育教学改革工程项目；项目“解析几何CAI”获广西普通高校教学成果三等奖。多次获钦州师专优秀教师奖、钦州师专教书育人先进工作者奖，被评为钦州市优秀教师、钦州市第四批专业技术拔尖人才。

郭安胤 · 发表于 2010-2-25 13:52:00

<img alt="" src="http://www.536100.com/bbs/attachments/month_0905/20090524_df05031cb68d018a7744CaTq6F9CSA4R.jpg" border="0"/>
 
蒋达县长（右）和<a name="baidusnap0"></a>郭李宏行长（左）进行资金管理合同签约。
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 张均康董事长（右）和郭李宏行长（左）进行贷款合同签约。

郭安胤 · 发表于 2010-2-25 13:54:00

南宁电视台记者郭李宏茜。

郭安胤 · 发表于 2010-2-25 13:55:00

水政股支部（正式员12人，预备员3人）   
支书：叶扬文    支委：周若尘  唐明义
林  光     叶扬文     周若尘     唐明义     罗兴烈
郭李前     骆怀成     欧毓健     林家山     郭松强
黎顶雪(女) 叶建艺

郭安胤 · 发表于 2010-2-25 13:56:00

廉州镇民政办负责人郭李象

郭安胤 · 发表于 2010-2-25 14:01:00

乾体学堂就是在这样的时代背景下，于1901年与时俱进兴办起来的。 
 
乾体学堂为乾江乡热心教育人士林赏亭、郭李镇（润民）、苏汝森（拔丛）、苏立圣、钟镜台、苏秀标、严双绣等所创建。

郭安胤 · 发表于 2010-2-25 14:02:00

合浦县志人物篇》、乾江籍人士名录，苏乾初、苏慎初、苏乾今、林朱梁、苏殷金、苏立柽、郭李明、林朱赞、严培远、郭李桄。

郭安胤 · 发表于 2010-2-25 14:05:00

<div class="t_msgfont" id="postmessage_12816609">

乾江民俗与方言 


农历三月初三—上已节。家家户户有煮、食鸡屎藤米 的习俗，并以鸡屎藤系在门头上，据说鸡屎藤有驱虫消食之功。


清明节。新坟面在春分至清明日前祭扫。旧坟则在清明至谷雨前祭拜，祭品多用鹅而不用鸡作祭品，据传鸡扑能扒坟头而不用，但鹅作祭品其来历不明。


农历五月初五—端午节。除划龙船，食粽子之外，各户人家都用香茅、黄皮果叶、柚树叶等煮水洗身，传有去邪健身之效。
农历七月十四—鬼节。牲品中人们宁可舍鸡而不离鸭。相传鸭能凫水负纸衣过奈河，用桥板米 祭拜，有说桥板米相当于 古楼古韵 

桥板的作用，有助于厉鬼过奈河人间领取祭品


农历八月十五—中秋节。降了拜月赏月、烧瓦片窑、点突朴（柚子）灯习俗外，尚有一种“估砂煲柄”的活动此活动相当现今的“博彩”）由办彩人将小绳系着砂煲柄挂在公众场所，设有月饼、柚子、毛巾、笠杉等奖品，让群众估猜砂煲柄的重量，估猜人需交纳一定金额才有获奖资格，开奖时，由办奖人将系砂煲柄的小绳烧断，砂煲随地破碎，然后称取砂煲柄的重量，猜中或近似的第一人可获得奖品。


送灶公。腊月廿三或廿四晚，每户人家具备茶点年糕，麻通，茶品等祭拜灶公，撕下旧的灶神纸（印有灶神像）烧毁，巾上新的灶神纸。


乾江民众有祭社的习俗。祭祀分春、秋两祭，春社在农历二月，秋在农历八月，社日期间，由社头（祭社发起人）向社区内逐户集资购买生猪宰祭，祭后分发猪肉，称之为“分社肉”。


出嫁习俗。出嫁之前几个晚上，新娘要作哀怨难舍的哭嫁，伴随哭嫁的还有们嫁姐妹和新娘胎母亲等女性亲属，哭嫁的内容多为父母恩垂，姐妹难分别离依恋话语，实为哭唱。出嫁当天，新娘头戴大头花（凤冠），身穿红色百摺衣裙，着红色鞋，坐上花轿，由轿夫招至男方夫家，新娘的弟也坐轿并带上鸡、鸭、猪肉、酒米、衣物等礼品随送。送亲路上，彩旗招展，罗伞伴行，还有哨呐、头锣等乐器随行演奏，场面十分壮观，送嫁人到男方家时，男家设筵款待。


生育礼俗。妇女生育男孩在出生十二天，外婆家送鸡、猪肉、米散及小孩衣服等物到孩儿家，是日孩儿家备酒席款待亲友，筵席必备瓜皮醋，谓之做“十二朝”；如生女孩，外婆家在孩子出生十天，也同样送上述物品到孩儿家，宴请亲友，谓之做“十朝”。孩子出生后一个，也备酒席款等宾客，谓之请“满月酒”。亲友也在当天送礼物祝贺。


方言：乾江话称为“温”，称你“ 宁”，称他为“佢”，父亲称“老窦”，母亲称“阿咩”或“奶”、“娜”，儿子称“仔”，男孩称“仔儿”，女孩称“妹儿”，媳妇称家翁为“公咤”，称家姑为“家婆”，称夫兄为“大爷”，夫弟为“泄叔”，夫兄之妻为“大娘”，夫弟之妻为“泄婶”，你妻之父为“爹咤”，妻之母为“爹奶”。童养媳称“鸡对带”。


妇女分娩说“勾窝”或叫“坐月”。人的胳肢窝称“胳落遮”，屁股称“屎忽”；咳嗽称“抽虾”，痰液称“虾痰”， 


老店招牌 菜肴称为“餸”，粉糕称“米乙”；吃早餐称“吃早”，吃午餐称“吃热中”，晚餐称“夜晚”，零食称“消口”。


太阳称“热头”，黄昏称“啦麻”，黑音称“暗滂滂”；冷称“洇”或称“洇沉”，干称“消”，干爽称“消爽”。


浓厚称“极”，混浊称“ 囊”，馊称“臭烟”，美丽称“威”，邋遢称“渥浞”，聪明称“精灵”，灵活称“醒水”，愚笨称“木铎”小孩顽皮称“沙屎”或“跳皮”，粗野称“番蛮”，狡猾称“鬼马”，得间忘形称“痞水”，不近情理称“够格”或“格式”。


口吃称“零吉”；思维欠佳说“岌憨”或说“元到榫”；倒霉称“衰”，幸运称“好采”，制造称“阴功”；丑事张扬称“布露”；玩耍称“嬲”，打称“掴”，动称“玉”，寻找称“稳”，取物称“裸”。


口角称“争交”，打架称“掴交”欺骗说“哄”，欺负人称“哈人”，扒手称“白捻”；心思称“心水”，心烦说“心痞”，无聊称“无心机”，伤心称“极气”，吝啬称“闲湿”。


游泳称“扫水”，潜水称“未水”；道路不平称“坎刻”，前路不通称“掘读”；雨伞称“遮”。


大绒服称“大褛”，老虎称“大虫”，臭虫称“打虱”，跳蚤称“狗蚤”，蟑螂称“撒虫”，蝉称“遮蝼”，蚯蚓称“土怒”，柠檬称“酸棚”，柚子称“突朴”等等。


俗语 骂人恶语常“斩千刀”、“雷公辟”、“吃坏米”、“吃够米”、“折堕”等，喻人阿奉上称“捧大脚”，


借上司威势称“马屎傍风威”，任人责骂说“计穿牛皮 夫”讽人说假话称“车大炮”，讽人说空话称“发白岌”或“咸鱼包”，出言好顶撞称“撑硬颈”，十分恼怒称“恨臭屎”。


说人愚蠢称“大番薯”，喻人体壮无力为“老亚酸枣大不用”，裸露上身称“解膀露皮”，男女发育称“发身”，举止轻佻“周身猪腻”或“周身沙尘”。


傲相可憎称“鼻梁穹翘鸡屎”，忧心仲仲称“心挂勒勒”，


工作就业称“做头路”，不知所措说“满头露水”。


整天雨水说“落雨塞塞”，满天细节雨“细雨微微”，倾盆大雨说“落雨把把”。


胆子大称为“乌缸胆”，眼界高称“白鸽眼”；在家乡话多，外出沉默谓之“灶边咀”。 老围墙内的故事说不完


夺人所爱叫


“撬墙脚”， 麻烦人家说“频伦”或说“打搅”，麻烦恼人的事谓之“十三棍头锣”。


做不了主的称之为“杉木神祖牌”。


商品售缺应急称“赶梢”。


做事稳当称“搓地扫水”，专为自己打算谓之“手指拗入无拗出”，随随便便称“搂搂煲煲”。喻事繁忙说“年卅晚的狗”或“年卅晚的砧板”。人有我有谓之“年卅晚煎堆”，喻人说空话为“年卅晚做媒”。


事在难成谓之“寡公佬做的媒”。指次要大于主要称为“妹仔大过女人婆”。讽人做事有始无终谓之“鸡屎头边热”。做事见效快谓之“吃猪红苛黑屎”。做事急躁马虎称“吃饭快，苛屎粗”。


遇事无能为力称之为“泥菩萨过江”。喻各自为政为“水牛过江，角（各）顾角（各）”。穷人想学富人样说是“有尾狗跳，无尾狗也跳”。嫌人丑陋称之“丑人多作怪，丑猪多生癞”。


避凶反而趋凶谓之“走鬼走入庙”。垂口轻身称为“拼死吃暴鱼（河豚）”。招待受枉谓之“无吃羊肉反惹一身骚”。华屋不及陋室谓之“龙窝不如狗兜”。


猛饮汤水称为“灌土狗”。以粥送酒谓之“水鬼跳沌”。酒醉呕吐称之为“汤白鹤”，煲番薯粥谓之“猪脚炖薏米”。


民谚 反映气象规律的有“雨淋春牛头，有四十日沤（指立春日有雨）”、“春无三日寒”、“春天半日热”、“春天冷皮无冷骨”、“清明谷雨，冷死老鼠”、“敬蛰无洇冷到春分，春分无冻，冷到芒种”、“二八月乱穿衣”、“六月十二瓜棚到地（指大风大雨）”、“冬在头（指冬至在上旬）卖被买黄牛，冬在中（中旬），十个牛栏九个空，冬在尾（下旬）卖牛置棉被”。 
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郭安胤 · 发表于 2010-2-25 14:06:00

<div class="t_msgfont" id="postmessage_12816630">百年书香漫乾江 乾江是一个充满传奇色彩的千年古镇。多年前，汉王朝的远洋船队从这里出发，开辟了著名的海上丝绸之路。多年前，强盛的清王朝在这里建立了襟带两广，遥控琼崖，安南的海防基地，设置了庞大的乾体水师营，常年有多艘铁壳兵轮游弋巡逻，常驻兵将逾千，还配置有八字山炮台，乾体炮台，冠头嶺炮台，修筑红坭城，白坭城连接自乾江圩至冠头嶺的多里战壕营，时称红岸长城。小小的乾江圩，因此成为雄瀋海北的军事要塞。这里的累累荒冢，层层汉墓，曾经深埋了汉家士兵，楼船将军，都督太守，王公贵胄。千年古圩旁，是英雄长眠地 拨去历史的硝烟，乾江古圩展现在世人面前的却又是一派百年书香的儒雅。走进乾江，人们惊讶地发现，这里不但有珠乡最早的近代学堂建于光绪二十七年（年）的乾体学堂，比改作的学堂制度的廉州中学还要早四年。光绪二十九年底（）时，面积只有平方公里的乾江圩，便有了秩序学堂，海汇学堂，峙山学堂。稍后又有了基督女子小学，私塾等各类学校，总数超过了十所，文化教育之发达为珠乡之冠。据史料记载，明代合浦曾出过名进士，名举人，名贡士，而乾江就有进士名。 文化教育发达之乡必然是人才辈出之地，乾江的人才特征也是体现在文化教育方面。清末秀才双苏就是代表之一。秀才双苏是指苏慎初，苏乾初二人都是清代秀才，又都参加辛亥革命，并立有战功苏慎初历任师长，广东临时都督兼民政长，钦廉督办。后到广州创办同善社从事宗教活动，是广州民国初期著名的宗教活动家，苏乾初教过书，早年参加孙中山领导的同盟会，辛亥革命时发动廉州起义任廉州分府第一都督，又是珠乡著名的书法家。乾江秀才双苏可以说是投笔从戎，成功转型的知名人士。 辛亥革命前后，投笔从戎的乾江文人还有林朱赞，参加发起廉州起义著有史论，经说，诸子等八卷文稿传世；林朱梁，黄埔一期，曾任合浦县县长，纵长司令；陈耀连，曾任阳江、吴川县县长；苏汝森曾任化州光复革命领导成员。 从事专业学术研究而卓有建树者，有中医学者苏健今，苏立民。苏健今留学日本归来后，潜心研学，著述颇丰，计有医学著作四种传世，苏健今又是著名的收藏家，收藏有明清名家《万梅图》，八指头陀书画扇画，以及郑孝胥，曾国藩的书画。苏德宁是妇儿科专家，其终生为民诊治而分文不取。廉北名医潘梅斋也是乾江人，辑有《妇科医方汇繤》一书传世。教育学家郭李亮从广州回乡创办国语，拼音教育，是珠乡第一开办国语拼语教育的教授。乾江中学的创造者之一苏立柽先生也是一个知名学者，历史学家。他年毕业于广州穰勤大学中文系，年回乡参与创建乾江中学。著有《乾江述古》，书中保存了大量的乾江历史人文资料，是考证乾江古港扜的珍贵资料。 乾江文化教育发达的另一最明显特征，就是乾江的文人学者群体崛起。据不完全统计，自二十世纪三四年代起，从乾江走出的具有高级职称的专家学者就超过，目前仅在广州等珠江三角城市供职，从事科教学的就有过百人，还有几十人分布在成都，重庆，武汉，北京等大城市，或为名医，或为教授，博士，研究生。这些学有所成，术有独专的乾江学子，时时关注着家乡的建设发展，积极为家乡建设出谋献策，近年来，在合浦汉代海上丝路始港地位研究，合浦汉文化研讨，合浦旅游开发研讨等科研活动中发挥了积极作用。乾江文人学者群体崛起的现象，越来越引起人民关注，成为旅游文化民俗开发中的一个亮点 </div>

[此贴子已经被作者于2010-6-15 11:48:59编辑过]

郭安胤 · 发表于 2010-6-15 11:49:00

郭李芢，广西合浦人，1951年11月出生，本科学历，副教授。曾任钦州师范高等专科学校数学与计算机科学系秘书、副主任、主任、钦州师专教务处处长，现任学院科研处副处长（主持工作）。中国数学会会员，广西数学学会第七届理事会理事，广西高教学会师专数学教研分会第四、五届理事会理事。中国人民协商会议钦州市第二、第三届常务委员会委员。

郭康概 · 发表于 2010-3-29 23:23:00

阅已

广西郭辉 · 发表于 2010-3-30 21:17:00

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匿名 *发表于 2011-3-8 06:05:00* · 发表于 2011-3-8 06:05:00

合浦的郭李氏，是原姓李后来给姓郭的人养育的，合浦廉州镇乾江村一带很多郭李氏。 十一世：良信迁廉州北海, 即今北海市。 十一世：亚陈配苏氏生三子，长存仁、次存义、三存礼。迁廉州禁山村住。即今广西合浦 以上两支后人不知有没有家谱？？ 在合浦廉州镇禁山村，乾江村，马安村，插龙（扦龙）村，有很多郭氏，估计有几千人。不知是否是其后人 ？特别是插龙村，比较集中。

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