山东兖州高吴桥郭氏族谱

郭安胤

高吴桥村位于兖州市西北约三十里，郭氏始祖（讳）廷睿，“随明太祖征讨，身中十余流矢，手执大旗不仆，因奏凯歌，官授宁威将军。”赐莽衣玉带，世袭指挥，葬于兹县（即现兖州）。廷睿有二子，长子子敬，承袭指挥，后调卫关西；次子子明，守冢奉祧，在当地入籍，百世不迁，传延至今已20多世。

    高吴桥郭氏族谱，始修于明，续修于清。自明朝崇祯六年（公元1634年）年开始先后十多次修谱，2006年2月为第十六次修谱。

  现将第十六次修谱序言转抄于下：

 

  复修族谱序言     

尊祖敬宗，尊老爱幼，是中华民族之传统美德，是建立和谐社会之必须，家族之兴是社会文明不可缺之的一部分。始祖宁威将军，距今六百余年矣，家族人丁兴旺，椒聊繁衍，灿若星辰，分布四海内外，而散居各处失去联络者更是日众月多，序谱间断造成行辈混乱，不知行辈，命名重复，与叔、伯、祖、曾祖重名者日出，固祖谱更急需一修。

    百年来，祖谱之命艰难，多遭损坏，特别“破四旧运动”损毁殆尽，千孔百疮，留下只言片语。百年内三次之谱只剩残缺四本，还存虫蛀、鼠咬、破页，而百年前之谱有三套版本较为完好。今谱一修，以1902年版为基础而行。

    从上世纪八十年代，族人多次酝酿祖谱之修，原因诸多未能成矣。二00二年吾内退休息画家堂，引出收集整理家谱。用时四年多，全族上下终于完成族谱之修。这次复序历经三个阶段，具有七个特点。   

    一、找谱阶段

    2002年正月寻找祖谱，吾找一本抄一本，半年抄完五本，都是光绪27年本（1902年），从昭溪祖、元洪兄、宗和侄处找到，并得到他们支持，以后又在庆坤、庆全、庆节、庆永叔处找到其他版本，得以补充完整。

   二、调查阶段

    2003年春，景林兄知吾序谱，给予支持与鼓励，凡外出调查，他都全力投入。当时吾二人骑自行车外调。不惧远近，如济宁、宁阳等，一天百余里路程，还无分文报酬，为兄都心甘情愿。宗臻侄热心序谱，2005年加入其中，不怕苦与累，给吾鼓舞，铁心完成续谱。吾三人到过汶上、宁阳、济宁、嘉祥、邹县等，行程千里，锻炼身体，陶冶情操，节约资金，办了序谱一件好事。

    三、集资印谱阶段

    2005年春，序谱外调等基本完成，族内长幼酝酿印谱，资金提上日程，入夏召开了族人代表会，共商复核、印谱、集资、捐资等事项，确定了办法，成立了工作小组，资金管理小组，半年时间边核对边收费，基本收齐入谱费和捐资。收支帐目公开，集体公布帐目。祖谱是集体与个人保存相结合，严格保管，个人存谱资金自备，捐资者表彰，名单附后。

    七个特点：

    1、存留祖谱少。1902年版祖谱六本基本完整，百年前三次谱都不完整，百年内三次谱只有四本。存谱情况附后表彰。

    2、存谱出现断代。序谱30年一次，少则20年，多则40年，此次序谱相距百年，与先人序接出现断代。此次序谱八、九十岁健在老人是活档案，才得以逐户衔接上，如退休干部昭溪祖，91岁我父庆和，八十多岁的宗和侄，还有族长懋随祖等，还有外村一批老人等不能全述。序接有的还是通过亲戚及外姓老人提供情况等才有幸接上。

    3、序谱难度大。六百年来，人丁繁茂，居住外地者甚多，分布海内外，路途远、调查耗时长，部分近支族人，热心负责，多方联系，得以序谱。如宗全，近支住东北，多次电话联系问明情况入谱。还有居住外地者，吾等无能力调查清楚，除去潼关外，望族内之众协力调查入谱。

    4、参与人员少。市场经济社会，有生计者，无时间参与，活动无资金，花费自己拿，能序谱条件者人更少。吾大专文化，多年任校长，有能力，有资金，身体好，带头参与其中。景林兄省林校毕业，多年从事林业和村行政工作，有为集体办事的热情。宗臻侄退休校长，人心家族事业。吾三人不怕困难，发动族人上下聚在一起，完成族谱序修。

    5、脱谱者得以复序。因多种原因部分外出者脱谱，有的二百年之多，想序而无法序谱，成为无根之木，无源之水。这次以老谱记载地址，吾等多次、多方寻找依据，证据“凿凿可食者”可以重入谱，认祖归宗。有宁阳县清川、满庄，嘉祥县满硐，汶上县三十里铺，还有罗家店、贯庄铺、体人寨、张家楼等处。

    6、序辈叫响代。从宁威将军到11代无统一排辈，1605年10世霖祖定五代，即12至16代；1820年16世传新祖定16代，即17至32代；1850年十四世振东祖定平行16代，是17至32代；1917年归纳定20代，即12至32代，后又序10代，即33至42代；这次吾定8代，共计50代。论辈按代，把代叫响，以免行辈混乱。高吴桥村第23代“书”改作“淑”以尊重他族。行辈排列附后。

    7、序谱有改革。这次扬其利，纠其弊，符合法规、计生政策，女孩入谱，妇女有名，娶女婿入序，不利于家族团结的事不记。另外，这次还收集家族的文物，如对联、板牌、石碑等，为今后序谱等，奠定基础。

    这次序谱历时四年多，在全族长幼支持下，吾三人，还有庆永叔、元洪兄等共同努力，克服困难完成族谱复修，生齿皆欢矣。居外者，这次未能入序者，造成遗憾，如今后有序来归者，随时找我三人联系。

    吾族之大，群星灿烂，英英辈出，望后来者，使六百年之家族发扬光大，盼祖谱延续无穷。

    2006年2月 二十代孙景华谨序

 

    辈字排列

   高吴桥“宝善堂”家族行辈五十代排列如下：

    1—11代，无统一排辈。

    12代 克   13代 绍    14代 崇 15代 传 16代 尚

    17代 懋衍懋 18代 昭真昭 19代修庆庆

    20代 纪景元 21代 典本宗 22代重裕玉

    23代 淑书皆德 24代 生兴存 25代乾心心

    26代 坤法法    27代 正高品 28代位著端

    29代 恭以以    30代 让观自 31代平显显

    32代 成荣荣

    33代 丰 34代 富 35代 当 36代 泰 37代 运

    38代 世 39代 昌 40代 冠 41代 千 42代 年

    43代 源 44代 基 45代 晋 46代 汾 47代 祥

    48代 瑞 49代 鲁 50代 兖

郭世忠

你们始祖和我支系都是明朝随朱洪武皇帝征战的，我始祖落于贵州，你们落于山东，预祝你们家谱早日续修完成！

郭传谱

我们家谱康熙59年续谱1408年迁徙到山东，家谱明确记载一支居住兖州府滋阳高吴桥。我们也是一世祖到十二世祖没辈分，从十三世开始至今25世了。咱们可以多沟通。我把家谱发到本网站了。

905034219

      《新安郭氏家谱》记述说“始祖公讳奉先，河南府偃师县石桥镇人也，由举人任浙江金华府儒学教授，子三：廷俊、廷彦、廷杰。元季干戈扰攘，人无宁宇，三祖聚谋曰：“身本也，家末也，守家之故而丧厥身，可为智乎？”遂相对涕泣，分袂而去。嗣后俊祖不知所之，彦、杰二祖始至新安。

       我的分析这应该是元朝浙江杨镇龙造反，火烧长衢后迁徙洛阳一带的郭氏。为什么会向洛阳方向迁徙？这得从抗击黄巢说起，黄巢乱时郭家人驻守在浙江的睦州，睦州失守，有谱记载。黄巢军连续攻克睦州、婺州，前锋直达现在的义乌、东阳市。义乌的朱氏家族（中医四大家之一的朱丹溪家族）记载600多人族人被杀，黄巢军被当在现在东阳市的东侧，当时的郭家军就是在睦州失守向东退守到了东阳古代的长衢一带，当阻了黄巢军进入台州。守将就是东阳史志记载的郭晟。唐朝灭亡后郭家落地生根，后人在吴越国、宋朝世代为官。值得一提的就是北宋郭逵，后裔分布在浙江、福建。郭逵祖上就是吴越国官吏，到北宋太平兴国三年随吴越国国王钱俶北上为官了，北上为官还有著名北宋宰相范仲淹的祖上。由于政治原因吴越国国王钱俶、一些高官比如 范仲淹、郭逵死后都葬在洛阳，都未能归葬古国。在元朝东阳古长衢被杨镇龙残部烧毁前，长衢有包括洛阳书院等七家书院，长衢被烧向洛阳方向迁徙是合情合理的。元朝时期的郭家军在平了浙江的战乱后离开了浙江。那场战争我们老一辈的人又称“打台州”，因为杨镇龙是台州人。元朝时期的郭家军离开浙江从庆元（宁波）出海到了泉州，打爪哇国（今印度尼西亚爪哇岛一带），后驻守泉州，郭逵的后裔也在福建繁衍了。郭家军在泉州被东阳长衢一带的异姓同僚参军诬告谋反，郭家军大开杀机，回兵东阳古长衢，报了长衢郭家被烧的仇恨。这一事件有根有据被他家记载，但也遭到元朝廷的追杀，参与此事件的郭家人隐居各地，包括郭子兴一家。
        山东高吴桥郭氏始祖（讳）廷睿，“随明太祖征讨，身中十余流矢，手执大旗不仆，因奏凯歌，官授宁威将军。”赐莽衣玉带，世袭指挥，葬于兹县（即现兖州）。廷睿有二子，长子子敬，承袭指挥，后调卫关西；次子子明，守冢奉祧，在当地入籍，百世不迁，传延至今已20多世。
      这里先祖都是“廷”字辈，是不是就是同一辈？子敬、子明、满笏堂始祖子民、安徽的郭奎字子章，还有郭子洪、郭子兴........。
      我们的家谱有排行字母，有取讳字母，有取字字母，同一辈兄弟里往往字的第一个字是相同的。可惜记载不全，分支的记载也很少，在这一辈人里用的是“志”字。根据当时的时代背景我怎么看都觉的是一家人，有很多事家谱里是不敢记载的，特别是与皇家有关系的就更不会记载了。比如朱元璋夫人马皇后有关的信息很少，江南第一家郑义门不敢提半个字，马皇后其实就是义乌的郭宅人，郭家马家其实是生活在一个屋檐下，马皇后的外公家是郑义门，

郭光淦

905034219 发表于 2016-5-26 15:13
《新安郭氏家谱》记述说“始祖公讳奉先，河南府偃师县石桥镇人也，由举人任浙江金华府儒学教授，子三 ...

我的家传手抄这样记载：闻之礼云：尊祖故敬宗，敬宗故收族，族谱之修所以广敬宗收族之义，亲亲而无已也，然不知者不能修，无学者不能修，掸劳者不能修，此修谱之举故迟迟者多也。

若沮东紫云观，素号名区，居观麓者有郭姓。姓内号润山者，余门下生也。考其先自山东省兖州府距野县迁于湖北省远安县毛泥舖东昇埸南（注：现为茅坪埸）郭家龙（郭家沟）。有缤公，绫公，绶公安居乐业疑其遗址也。

后缤公，绫公两人分于当阳县北郭家楼；绶公分于紫云观麓、郭家沟，千有余家。

古云：地灵则人杰，郭氏原籍兖州，沐东山泗水之余泽，继籍当远，托凤山玉泉之灵气，两处人文蔚起，或掇山魏科举，或贡成均，或列胶庠，以及膺民社，登仕籍者，不乏人焉，政事文章，遐迩钦仰，洵望族也。

郭光淦

郭传谱 发表于 2016-3-17 16:49
我们家谱康熙59年续谱1408年迁徙到山东，家谱明确记载一支居住兖州府滋阳高吴桥。我们也是一世祖到十二世祖 ...

亲亲你好：我的家传手抄这样记载：闻之礼云：尊祖故敬宗，敬宗故收族，族谱之修所以广敬宗收族之义，亲亲而无已也，然不知者不能修，无学者不能修，掸劳者不能修，此修谱之举故迟迟者多也。

若沮东紫云观，素号名区，居观麓者有郭姓。姓内号润山者，余门下生也。考其先自山东省兖州府距野县迁于湖北省远安县毛泥舖东昇埸南（注：现为茅坪埸）郭家龙（郭家沟）。有缤公，绫公，绶公安居乐业疑其遗址也。

后缤公，绫公两人分于当阳县北郭家楼；绶公分于紫云观麓、郭家沟，千有余家。

古云：地灵则人杰，郭氏原籍兖州，沐东山泗水之余泽，继籍当远，托凤山玉泉之灵气，两处人文蔚起，或掇山魏科举，或贡成均，或列胶庠，以及膺民社，登仕籍者，不乏人焉，政事文章，遐迩钦仰，洵望族也。有知其宗源者与我联系。

郭传谱

郭光淦 发表于 2016-6-7 18:50
亲亲你好：我的家传手抄这样记载：闻之礼云：尊祖故敬宗，敬宗故收族，族谱之修所以广敬宗收族之义，亲亲 ...

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郭传谱

康熙六十一年【1722年】家谱记载，摘抄：观此则谱之所系诚重也余之始祖来自清丰迁居单父之城南於时尚属河南之归德后改州而隶济宁厥今改为县而隶兖州府矣一支居滋阳高吴桥一支居单邑林台村谱系罔稽姑就其可考者分其宗派别其远近后之子孙有象贤尊祖敬者持是足以考镜密藏宗子之家甚无残缺以负我孝子慈孙之念要知今日之子孙即后日之宗祖昔日之宗祖犹今日之子孙无以余言为迁也凡我族人尚其绎思。
十世孙邑庠云涞敬序

郭传谱

我祖上，明初：郭廷臣【字，对封】、廷弼、廷用、廷贵【字，锦堂】、廷助、

郭传谱

905034219 发表于 2016-5-26 15:13
《新安郭氏家谱》记述说“始祖公讳奉先，河南府偃师县石桥镇人也，由举人任浙江金华府儒学教授，子三 ...

我祖上，明初：郭廷臣【字，对封】、廷弼、廷用、廷贵【字，锦堂】、廷助、

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郭传谱 发表于 2016-7-26 23:03
我祖上，明初：郭廷臣【字，对封】、廷弼、廷用、廷贵【字，锦堂】、廷助、

你好一家人，我这边辈分，玉福廷，成继克传广，能对上吗？