【郭氏堂号故事】福州郭宅“聚笏堂”释义

郭在权

　　 福州郭宅“聚笏堂”源于“满床笏”典故，说的是唐朝名将汾阳王郭子仪六十大寿时，七子八婿皆来祝寿，孙辈、手下大将几十人，皆为朝廷里的高官，手中皆有笏板，拜寿时把笏板放满床头（放满象牙床，故事详见《因话录》）。后来这个主题被画成画，编成戏剧，写入小说，在民间广泛流传。至明清两代，《满床笏》成了从官场到民间的重头戏。


    “满床笏”这一典故被用来借喻家门福禄昌盛、富贵寿考。旧时中国民间有钱人家，要把郭子仪的画像悬挂中堂，称作“天官图”，以祈全福全寿。
     “满床笏”事原出《旧唐书·崔义元传》：“开元中，神庆子琳等，皆至大官，每岁时家宴，组佩辉映，以一榻置笏，重叠于其上”。笏，古时礼制君臣朝见时臣子拿的用以指画或记事的板子。
     据家谱记载：大唐汾阳王郭子仪长子代国公郭曜生四子：郭锐、郭锋、郭链、郭锜，均为高官。郭锐之后于唐末迁到福州闽江的支流白湖河，郭家居地被人称为“郭宅”，村名由此而来。








     福建省福州市郭宅祠堂始建于北宋,祠堂取名“聚笏堂”正是表明为汾阳之后，不忘先祖功德，祝福家门福禄昌盛、富贵寿考。本支郭氏人才辈出（如：马来西亚首富郭鹤年等），分布于海内外。(图：2015年6月27日，台湾“世界郭氏宗亲总会”一百余人参访郭宅)。


　　记住我们的堂号记住我们的根：
    堂号和郡望一样是中国姓氏文化中的特有范畴。也是中国人进行寻根问祖时不可不先熟悉的一个概念。
     一个家族的堂号，往往都有其非常深刻的含意。旧时的每个家族都会有本家族的祠堂，并给它取一个名号，目的是让子孙们每提起自家的堂号，就会知道本族的来源，记起祖先的功德。
    堂号不仅仅是用在祠堂，还多用在族谱、店铺、书斋及厅堂、礼簿等处；也有用在生活器具上的，如在斗、口袋、钱袋、灯笼等上面大书堂号，以标明姓氏及族别。凡看重自己的姓氏和族属的人，都不会忘记本族世代相传的堂号。

郭庆富

福州郭宅“聚笏堂”源于“满床笏”典故，说的是唐朝名将汾阳王郭子仪六十大寿时，七子八婿皆来祝寿，孙辈、手下大将几十人，皆为朝廷里的高官，手中皆有笏板，
子仪公六十大寿时，暧公只有大约八岁，也能够手持笏板上朝？

郭栋亮

郭庆富 发表于 2016-6-5 19:58
福州郭宅“聚笏堂”源于“满床笏”典故，说的是唐朝名将汾阳王郭子仪六十大寿时，七子八婿皆来祝寿，孙辈、 ...

没有看到文章中有：暧公手持笏板上朝。这一支不是暧公支。

郭庆富

郭栋亮 发表于 2016-6-5 20:38
没有看到文章中有：暧公手持笏板上朝。这一支不是暧公支。