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影射建文帝是回回女子的孩子,与古浦阳郭历史符合

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发表于 2015-10-14 21:24:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 905034219 于 2015-10-19 10:17 编辑

一、金邶寺      建文帝出亡福建宁德上金贝,各方人士都进行了考证。蕉城区金涵乡地名“上金贝”与“下金贝”都源自一座寺庙——金邶寺。
二、金邶寺的创寺人僧人居白
     这座寺庙清乾隆版《宁德县志》有载“金邶寺。在四都。唐大中八年建。初,僧居白至山中,遇异人告曰:‘此可居’。是夜祥光现,居白就视,获金尺一,遂创寺。”从时间上看创寺在唐朝,但“居白”的出现是在元朝。
     据权衡《庚申外史》记载“灜国公初为僧,居白塔寺中。已而奉诏居甘州山寺。有赵王者,嬉游至此,怜其老且孤,留一回回女子与之。延佑七年四月十六日生一子。明宗适自北方来,早行见寺上有龙文五彩气,即物色得之,因求为子,并载其母以归。”因其父母居白塔寺而生他早先取名居白,此子即是元顺帝妥懽帖睦尔元朝明宗之长子。那时元顺帝身世的传说也是很流行的,一个迷案。
     根据元顺帝身世的传说,创寺应该在元朝末以后。我们注意到居白就是回回女子的孩子。
三、僧人居白影射建文帝
     书坛祗长庥无尽,
     送僧居白往五台。
     浑源之南有名山,
     今日明日尘世间。
     长松阴蹬未能住,
     思此始觉心不闲。
     居白固是蒲团客,
     飘然野鹤来京国。
     梅柳蹲蹬欲放春,
     繁峙一路桃花色。
      上是明末王铎诗稿,王铎明确说了 居白是蒲团(佛堂里的坐垫)客,在那个时候皇家的事没有人敢记载的,这里的回回女子的孩子居白影射的就是建文帝,建文帝的皇祖母朱元璋的夫人马皇后原本就是回族人,建文帝就是一个回回女子的孩子。
      南宋末,郭星池公被孝宗所害,其次子由阿拉伯人马翁收留为上门女婿,马家郭家成了一家人。郭家有信仰伊斯兰教的很正常。


参考建文帝研究论文集



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