福山郭氏｜大明兵部尚书“铁头御史”郭宗皋家族

郭在权

　　郭宗皋（1499－1588），字君弼，山东烟台福山人。嘉靖八年进士，选庶吉士，寻诏舆选者皆改除，得刑部主事。攥御史。

　 祖籍江西　汾阳之后

    据郭宗皋墓志铭：“其先江西萬安人，國初編田賦兵備倭海上，高祖福輝籍登州之福山所因止家焉，福輝生榮，榮生贈侍郎亨，以明經為邯鄲丞，亨生贈侍郎天錫，以禮領鄉薦仕至刑部郎中....."
　　福山《郭氏家谱》记载：明洪武年从江西吉安府万安县迁至登州福山。据郭青宗亲考证：郭宗皋的事迹，在《明史》、《福山县志》中均有记载。郭宗皋祖籍万安下驿，福山军籍，在江西《万安县志》、《地方人物志》等古籍均有明确记载。下驿为今万安县芙蓉镇五丰村学背头村。五丰村原属五丰镇，前几年万安县行政区划调整，五丰镇（赣）江东各村全部划归芙蓉镇，五丰镇镇址西迁过江至云洲村，就是最早的遂兴县（万安遂川）县址。所以网上称“芙蓉镇学背头村”和“五丰镇学背头村”都没错！五丰村现属芙蓉镇，学背头是县城繁华地段的一个“城中村”。下驿在古县城北，隔北门河与古县城相邻，距古城北门仅200米，古为官驿所在，故称下驿。

　　“下驿”属江西符竹五派之一，其开基祖郭纲乃中丞公郭瞿六世孙。

　　史载唐僖宗年间，大唐汾阳王郭子仪之后郭瞿于中和元年（公元881年）避黄巢乱隐居泰和，其子延嵩迁同区符竹村，符竹即今万安县高陂镇符竹村，全村郭姓，有一百五十余户、一千余人。隋初至宋熙宁三年（1070年）万安属泰和县，1070年建县。瞿公后裔仅从符竹迁出而又繁衍成泱泱望族的就有五大家，后称符竹五派。

符竹五派，就是层溪、竹溪、荐溪、涴溪和下驿。层溪，即今泰和县冠朝镇冠朝村；竹溪，即今泰和县冠朝镇竹溪村（公元1000年，郭照之子郭紘迁居）；荐溪，即今万安县芙蓉镇苏溪村；涴溪，即今万安县窑头镇阳城村：下驿。

　　郭宗皋的父亲郭天錫，字承之，弘治甲子科舉人。明嘉靖三年任静海知县。为官廉明清正，深得百姓拥戴。任静海知县时,正值世宗皇帝南巡,宦官赖某前行为皇帝铺张巡阅事宜。为使赖某欢心，沿途各县争相贿赂,唯独郭与他空手相见。赖某大怒,命随从鞭挞其父,县内居民闻讯赶来争先以身相护。赖某怕引起民变,只好罢休。其父调任浙江平湖县知县时，貧如布衣,静海百姓含泪相送。

　　史料记载，郭天锡任平湖知县时，某丞曾私謂曰：平湖錦繡，布袋微取之。誰知郭天錫援楊震四知以答，令丞慚退。时年，值歲荒，灾民群起嘯聚，眾議剿，郭天錫不应，走到灾民中间，以切身说法，挺身諭以禍福，平息了叛乱。郭天锡五任名區，家徒璧立。後為刑部郎中，扈從世宗駕幸承天。以勞瘁卒於京邸，中外悼惜。为官一生，亲民廉政，生性好吟詠，留有詩集《野航吟稿二卷》。嘉靖二十一年郭天锡入浙江平湖名宦祀先賢。

　　郭宗皋是郭天錫的长子，自幼秉承诗书家训，天性颖敏，八歲屬對，工偉絕異。十歲能文，有奇氣。十三那年，父病，衣不解帶，若成人然。在良好的家训家风熏陶下进入官宦仕途的郭宗皋承其父之清廉品格，行其家传之刚正行事作风，一生不畏强权、敢于直谏，仕宦路上几经沉浮，屡次碰壁，仍不改耿介性格；以“清修、苦节、实学、懿行”，嘉靖皇帝称誉为“铁头御史”。

　
　　敢于直谏　廷杖四十

　　郭宗皋，字君弼，号似菴，福山人。明嘉靖七至八年（1528—1529），郭宗皋连中乡试、殿试，成为进士。在读卷詹事霍韬的争取下，名列二甲，改庶吉士。因才能出色，郭宗皋不久被调往兵部，任武选司主事，后改湖广道监察御史，巡查京通诸仓。

　　嘉靖十二年（1533）十月，星陨如雨。在旧时，日蚀、星陨等自然现象，被认为是朝政衰败的征兆。大凡这些自然现象发生，王公大卿们总要忠言进谏。当时，正逢皇长子夭折，大同兵乱，天灾人祸不断。但嘉靖皇帝昏庸残暴，对进言劝谏者，轻则削职为民，或枷禁狱中，重则当场杖死。慑于皇权高压，满朝文武都避论此事。

　　唯独郭宗皋不怕这些，上疏劝嘉靖皇帝“惇崇宽厚，察纳忠言，勿专以严明为治”，洋洋洒洒千余言。嘉靖帝看后，龙颜震怒，责令廷杖郭宗皋四十大棍。

　　嘉靖十六年（1537），郭宗皋巡按顺天四府。有一次上朝，众臣讨论推举保定巡抚刘夔为都御史。

　　这位刘夔巡抚曾干过一件不地道的事，他曾推举辅臣李时的儿子担任要职，而当时，李时的儿子正病重，刘夔明明知道这个情况，却不管不顾，依旧上疏推荐朝廷召用。

　　刘夔此举的用心，路人皆知。郭宗皋眼里不揉沙子，因此上疏弹劾刘夔“谄媚无行，不称纲纪”，不配做御史。结果又惹皇帝龙颜大怒，被罚剥夺俸禄两月。

　　大同兵事　被杖一百

　　郭宗皋的先祖郭福辉，原居江西，洪武年间，自江西万安备倭山东，驻守登州卫福山所，自此，郭氏一族世代为福山人。

　　因祖籍是江西，出于同乡之谊，郭宗皋与江西籍的官员夏言、严嵩一向关系不错。在夏、严二人未发达前，三人时有来往。及至夏言官居高位，权倾一时，前往其门下拜访的官员络绎不绝。郭宗皋看不惯这些，反而对夏言疏远起来。夏言察觉后，记恨在心。再后来，夏言与严嵩同时入主内阁，权势熏天，郭宗皋索性断绝了与二人来往。

　　嘉靖二十四年（1545），夏、严二人视察琉璃河桥施工情况，别人都早早迎候，唯独郭宗皋没有去，夏、严两人十分不悦，因此更加记恨。嘉靖二十六年（1547），郭宗皋条陈居庸关边守，建议朝廷把修边余银改为居庸关修筑工料费，夏、严两人乘机上疏，说郭宗皋借机私吞边银，郭宗皋因此被处以“革职听候”的处分。次年，夏言事发，身败名裂，郭宗皋才得以复职原官，巡按大同。

　　嘉靖二十九年（1550），蒙古派兵进攻大同境内，将精兵健马埋伏于沟壑之中，以百余骑老弱骑兵往来诱惑明军。大同总兵张达轻敌，在未禀报总督郭宗皋的情况下，仓促率领二百骑兵出城追击，蒙古军伏兵四起，箭矢如雨，张达被击毙，副统兵林椿振为营救张达，也被杀死。


　　宗皋得知后，张达已经被围，而等派出的援军到达，蒙古骑兵已经撤退。此战后，郭宗皋与巡抚陈耀受朝廷责罚，俱被夺俸。后来，给事中唐禹“追论死事状”，说此战乃数十年来所未有的耻辱。嘉靖帝听后大怒，责郭宗皋与陈耀各杖一百。这一百大棍，一般人是经受不起的。陈耀当场被杖毙，郭宗皋被打得白骨绽露，“几创且死”。幸亏他的好友、监察御史邢邑涯精通医术，亲为施药，郭宗皋得以“死而复生”，捡回一条命。郭宗皋康复后，被谪戍陕西靖虏卫。

　　谪守边塞　美名远扬

　　靖虏卫，即今之甘肃靖远县，地处大漠边缘，自然条件十分恶劣。明时，靖虏卫位于明与北元蒙古国交界地带，是当时的重要边塞。

　　郭宗皋到靖虏卫后，住着不蔽风雨的破房，靠耕牧而自给，每年收成微薄，仅能做到不冻死、饿死而已。不少官员可怜郭宗皋，要求给他修建新房，让他吃公家的伙食，郭宗皋婉言谢绝。

　　又有一年，有一位姚御史前来巡按，看了郭宗皋的孤凄境遇，很同情，想赠点银子，让他改善下生活，郭宗皋依旧辞谢。

　　劳作之余，郭宗皋研读医书，为靖虏卫贫苦的人民看病施药。他还遍读儒家经典，常常与生员们遍论群经，遇到士子请教，郭宗皋耐心与之交流，悉心传授。

　　有一年，嘉靖皇帝忽问左右侍从：“过去那‘铁头御史’郭宗皋现在何处？”侍从们回答说，此人在谪戍边塞。郭宗皋的“铁头御史”之名，由此得以传开。

　　嘉靖三十七年（1558），兵部议举边材，郭宗皋以“清修、苦节、实学、懿行”，获得推荐。

　　嘉靖四十年（1561），都察院又举荐郭宗皋。当时正是严嵩主政，当年被郭宗皋疏远之事，严嵩尚存忌恨，以严之气量，自然要将郭宗皋打入冷宫。因此，虽荐举者多，郭宗皋终未能被召还，在靖虏卫一待就是十七年。

　　致仕返乡　乡邦推重

　　隆庆元年（1567），穆宗皇帝登基，大赦天下，凡官职谪戍者，皆归而复原职。郭宗皋这才从靖虏卫戍起刑部右侍郎，不久改兵部，协理军务。抵京后，擢升南京都察院右都御使。在前往南京就职的路上，又被晋升南京兵部尚书。

　　此时的郭宗皋，已近七十岁，经历过从政几十年的风风雨雨，早已视功名利禄如浮云了，加之年事已高，他十分眷念家乡的山山水水，就有了致仕返乡的念头，便向皇帝提出了请求。

　　穆宗皇帝念其一生长年在外，年纪已大，就答应了宗皋的请求。郭宗皋归家二十余年间，各部及都察院上疏推荐者十余次，有一次，朝廷下旨让他重新出山，宗皋终不为所动。

　　郭宗皋致仕回家后，备享朝廷恩荣。万历六年（1578），皇帝大婚礼成，以郭宗皋年满八十，派人到福山郭家问候。
　　万历十年（1582），皇长子生，万历帝又派人到福山问候。万历十五年（1587），以御史大夫吴时来所请，诏“给廪米与岁夫”。

　　次年，应山东巡抚李戴等奏请，万历帝再次派人问候。李戴在奏请中言道：“（宗皋）立朝忠谏，囊篋曾无石储，守己清白，厅事仅容旋焉”，又赞其“直节挺然，不忝元城铁汉，忠实纯若，堪拟魏公长城。迨养浩于林泉，惟游情于图史，乡邦推重。朝野称贤，是真当世之伟人允矣。”

　　万历十六年(1588)，郭宗皋病逝，享年九十。朝廷诏赠其为太子少保，又以其“温良好乐，执一不迁”，赠谥“康介”。并“遣承宣布政使司田畴谕祭”，又“遣行人邹德泳往营其葬”，在芝阳山郭氏家莹修建石坊华表、翁仲飨堂，时任吏部侍郎的于慎行为之作墓志铭。

江南人行江南事

福山郭氏出自江西，十分注重教育和家风建设，《郭氏家谱》“江南人行江南事”，隆庆六年（1572），郭宗皋作《澡训堂记》，阐发了修德治家的理念。文中云：“予思古之盛族，俱以世德延其祚，如汉之汝南袁氏，华阴杨氏，唐之京兆刘氏，宋之河南吕氏，俱以世德延其先祚。房玄龄、杜如晦岂非贤者，平生辛苦立门户，卒为李勣所笑，则以其家无龙凤而有虎豺而。此皆门阅之兴替，由乎人事者也”。又言：“予徼福于先人之泽，实怀惕惕。顾堂之名，而思其义，庶几有惕吾之惕者乎”。由此见，宗皋实把“澡训堂”视为追忆先人、勉励自己与后人修德治家的处所。福山郭氏一门，在“澡训”治家理念影响之下，诗书传家，人才辈出，终成福山望族。










　　郭氏后世中，较有影响的有八世的郭谏。郭谏，字怀尽，顺治十五年（1658）中进士，殿试二甲第十六名。引见上殿时，顺治皇上问及父母安在，当时，郭谏父母都已去世，郭谏一时伤感，“感泣伏地久不能答”，顺治皇帝赞曰：“真是个孝子！”于是格外开恩，改授其为翰林院庶吉士。康熙七年，郭谏转任提刑按察使司佥事，督学广西，卒于任上。郭谏生平“真率和易，人与之交，如坐春风饮醇醪”。

　　郭谏之弟郭谐，字怀羹。顺治十八年（1661），于七在牙山起义反清，占据栖霞。福山距离牙山不足百里，一时兵祸骤起，全县骚动。在众乡绅推荐下，郭谐等四人被公举负责城守事宜。四人齐心协力，出谋划策，日夜组织兵民备御，福山县城得以保全。康熙间，福山乡绅重修《福山县志》，郭谐出任纂修并作序。郭谐的书房名为“寅澡堂”，可见郭氏的“澡身”家训代代传承，影响绵长。

　　福山郭氏自从始祖郭福辉从江西万安军户移民到福山后，与故乡甚少联系，“两地子孙不相闻者八九十年”。嘉靖三十八年（1559），江西万安宗亲、四世辈郭兰菴持谱牒，会晤郭天锡于京城。郭宗皋致仕后，五世辈郭石峰率侄孙辈，前来福山“续亲睦之义”。在欢叙宗族之亲时，宗皋感慨：“各雅饬忠信，皆良善之民，可保不罹于咎”，再次阐述了修德治家的理念。

　　郭宗皋著作有《康介公遗集》两卷，《四素录》一卷，《内经便读》若干卷。郭宗皋改进耕作方法，造福一方，深受群众敬仰。[光绪]《福山县志(稿)》、[民国]《福山县志稿》和1990年新修《福山区志》对他的事迹都做了辑录和记载。祖籍江西《万安县志》、《地方人物志》等古籍均有记载。

hf001

感谢在权宗亲介绍我祖先宗皋公事迹于此.

我想知道,  怎么有我们家的族谱序图片,据我所知,拥有这个版本的图片到目前不超过10人. 此文发表后, 拥有的人将不可计数.

另外, 需要更正的是, 郭天锡卒于1539年,不会有1559年在京与4世辈同宗相叙的事情.  家谱记载,此事在1539年. 我在本站早已提及更正过此误传.

郭在权

hf001 发表于 2015-10-6 22:24
感谢在权宗亲转载介绍我祖先宗皋公事迹于此.

我想知道,  此文原作者是何人,他/她怎么有我们家的族谱序 ...

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