族谱、宗祠和祭祖是族人的三件大事,都具有慎终追远、报本思源、敦宗睦族、凝集血亲、光前裕后、规范伦理的教化功能。虢国是周代重要诸侯封国,郭源于虢,采用周礼祭祖对于郭氏家族来说具有重要意义。
《左传》记载:“国之大事,在祀与戎,祀有执膰,戎有受脤,神之大节也。”将祭祀与战争并列,提到了关系邦国存亡的地位。祭必华夏,华夏必祭。这是贯穿中国文明历史的最重大的仪式。
一、祭祖时间:2014年11月8日上午 吉时
二、祭祖地点:河南省三门峡市虢国博物馆
虢国博物馆是依托国家级重点文物保护单位--虢国墓地建立的一座专题性遗址博物馆。
三、祭祖位置图
四、祭祖服装:祭服采用周制礼服-玄端,及直裾深衣。
湖南衡陽:郭氏六修族譜----光緒25年(卷三)中对 祭服的记载,即是:周制礼服-玄端。上衣下裳款式:上面是衣,下面是裳(裙子)。
图:2013(癸巳年)清明中华郭氏宗亲祭祖仪式
六、祭祀礼仪说明和仪程:详细见附件二。 注:请参加公祭活动的宗亲,有条件的自带布鞋一双!
“礼有五经,莫重于祭”。祭祀的可贵,就在于其信仰的诚恳和怀念的真诚。沿用传统的仪式,奉献朴素的祭品,以礼为纸,以敬为笔,以心为砚,以诚为墨。在当今和谐社会更具有现实教育意义。
虽然世事繁忙,山高路远,我们作为郭氏子弟争取一点时间,用最古老、最传统、最庄严的祭礼去怀念先人..... 祭祀是示敬,是感怀,是追忆——我们是谁,我们从哪里来,我们要到哪里去.....
附件一:《甲午年海峡两岸郭氏宗亲祭祖大典祭文》
惟公元2014年11月8日,岁次甲午,时逢盛世,序属闰月,崤山北麓,黄河南滨,虢宗后裔,郭氏子孙,于周封成虢东迁地,今之河南三门峡,设供行祭于虢国博物馆,谨以鲜花时果之荐,敦诚敦敬之礼,恭祭我郭氏列祖列宗,辞曰:
崤山苍苍,黄河泱泱,时维甲午,祭祖献香, 恭哉我祖,源出姬姓,黄帝苗裔,出自周王, 我郭祖先,望族著世,英贤荟萃,代有雄强, 屏藩周室,大勋累累,辅弼周王,丰功煌煌, 金台师事,郭隗声高,竹马欢迎,郭伋名长, 弟子千众,林宗振汉,纲目一人,子仪鸣唐, 泽国益民,鼎朝济世,柱地为鼎,横天为梁, 赫赫吾祖,勋力何隆!世代伟绩,何功以襄? 唯诚为本,唯信为奉,唯孝为重,唯德为倡, 至忠至诚,德完孝纯,先祖之训,世代承扬, 日辉月华,斗转星移,中华巍巍,神州朗朗, 炎黄后人,郭氏子孙,四海同宗,谐荣共昌, 今逢盛世,紫气升腾,海晏河清,开运呈祥, 华夏儿女,励精图治,继往开来,振国兴邦, 创业千秋,续写华章,建功万世,走向辉煌, 举国同心,中华合力,致力实现,中国梦想! 黄河水连通古今华夏血脉,三门峡接续虢郭历史渊源。 水源木本,难忘祖先脉传,山基云根,感恩祖上荫庇。 山凝悼,河蕴念,地献供,水为觞—— 衷情拳拳,敬意重重,春花吐蕊,风送心香, 子孙感恩,祖德煌煌,奉献牺牲,大礼共襄。 伏维尚飨!
附注:
1.成虢——周文王之弟虢仲、虢叔的封地,一在“岐之凤翔”,即今陕西宝鸡之东,史称“西虢”;一在“都于制邑”的今河南荥阳“虢亭”,史称“东虢”。西虢地处周天子国都镐京的“畿内之地”,又因其系“虢”之宗庙社稷所在,所以亦称“成虢”。周平王东迁“洛邑(今洛阳)”时,西虢随迁于虞国与郑国之间(今三门陕地区),史称“南虢”。
2.金台师事——战国时,燕昭王为强兵富国而招贤纳士时,郭隗以“欲求千里马,千金买马骨”的譬喻,受到燕王高度赏识,遂以师礼待郭隗,且筑别称“金台”的宫殿为其居。在郭隗的献计进策下,乐毅等贤才英杰纷纷投效燕国,使燕国成为战国七雄之一。郭氏后人将该史事誉为“金台师事”。
3.竹马欢迎——东汉扶风人郭伋曾任颖川太守、并州牧等职,其在任内施行德政,深受百姓拥戴,其到西河美稷时,百姓扶老携幼迎之,且有数百少年骑竹马沿途迎送。郭氏后人将该史事誉为“竹马欢迎”。
4.纲目一人——宋朝郭禧元于淳熙元年为四川遂宁《郭氏宗谱》所作“序言” 中有“终纲目千三百六十二年,一人而已。”之句。句中所言“纲目”一词,意指《资治通鉴》一书所记内容。“纲目一人”意指:通观《资治通鉴》所记一千三百六十二年时间里郭氏诸先贤,郭子仪可称郭氏贤杰第一人。
附件二:祭祀礼仪说明和仪程
一、等级: 此次甲午年海峡两岸郭氏宗亲祭祖大典,是一次符合周制诸侯王等级 “礼制”要求的宗庙祭祀礼仪活动。 二、人员: 1、祭祀人由郭氏宗亲和相关礼仪表演人员承担,符合周制祭祀“礼法”制度。 2、祭祀人员有以下几部分人组成:主祭人3人(由郭氏宗亲选择德高望重的人员担任);赞礼官1人;执事官2人;旗手11人,武士(乐舞)4人;参礼人员200人。 三、祭服:(祭服的基本色调为黑红两色) 1、主祭人穿公卿等级的玄端戴爵弁手中持笏板,赞礼官穿士玄端戴梁冠,执事官穿圆领袍衫带幞头,旗手穿直裾深衣带梁冠;侍从和武士穿圆领袍衫带幞头。 2、 参礼人员服装有玄端和直裾深衣两种,女子可以穿直椐深衣,所有男子带布梁冠。 备注: 四、礼器: 1、设立诸侯王牌位一个和香炉烛台。 2、盥洗器具一套(含盘,匜和手巾)。 3、献酒用三只青铜爵。 4、荐献用托盘若干。 5、燔燎用的火笼。 6、坐垫一套。 五、祭供: 1、祭供为小乳猪一头、主食、水果和糕点若干(要丰盛一些)。 2、祭酒是贵州迎宾酒。 3、祭玉一块。 4、束币白色丝绸一幅。 5、祭文卷轴一幅(准备3个卷轴,包括祭文2个,议程1个)。 六、乐舞: 为此次祭祀,排练军阵舞,作为祭祀乐舞,来彰显虢国的文治武功。祭祀乐舞不仅是一种向神灵荐献的方式,也是一种特殊的“祭品”。 七、仪仗: 设立主旗一面,设立旗幡两面,行道旗八面。 八、活动物品: 香案一套(含香烛两支,一个青铜香炉,汾阳王牌位一块,祭祀香若干和布幅一块)。 九、活动时间: 2014年11月8日吉时。 十、仪程: 1、布置:8:30——9:00,工作人员布置会场和摆放香案上用品,陈设七鼎六簋 2、开始:9:00——9:05,赞礼官手持天子颁诏的卷轴进入会场,在香案前行三拜礼,然后,退到香案左侧宣布:甲午年海峡两岸郭氏宗亲祭祖大典之礼开始! 3、入场:9:05——9:10,赞礼官宣布入场,主祭人入场,随后是祭祀礼仪人员和参礼人员随后进入会场。主祭人在香案右侧坐好,祭祀礼仪人员和参礼人员在香案前肃立。 4、盥洗:9:10——9:15,赞礼官宣布盥洗,司仪人员端出盥洗器具,给主祭人和祭祀礼仪人员净手。 备注:盥洗就是在祭祀礼仪活动开始前的净手仪式。 5、祭供:9:15——9:20,赞礼官宣布祭供,执事抬出盛放小乳猪托盘献给主祭人手里。然后,主祭官把小乳猪高举过头行三拜礼,由执事官摆放到香案上,由参礼人员同时献上花篮,摆放在香案两侧。 6、升位:9:20——9:25,赞礼官宣布升位,主祭官和从祭官在垫子上正坐。 7、初献礼:9:25——9:40,赞礼官宣布初献礼,主祭官在香案前的主祭位的垫子上正坐,在执事官和司仪官的协助下,上香,奠玉币,祭酒,行三拜礼,由执事官把香插在香炉内,把玉币和酒爵献于香案上。 8、亚献礼:9:45——9:50,赞礼官宣布亚献礼,从祭官在香案前的主祭位的垫子上正坐,在执事官和司仪官的协助下,祭酒,行三拜礼,由执事官把酒爵献于香案上。 9、终献礼:9:55——10:00,赞礼官宣布终献礼,从祭官在香案前的主祭位的垫子上正坐,在执事官和司仪官的协助下,祭酒,行三拜礼,由执事官把酒爵献于香案上。 备注:行三献礼是天子祭祀礼制所仅有的,使用有严格界定。 10、读祝:10:00——10:05,赞礼官到主祭人面前行三拜礼接过祭文卷轴,退回原位,宣读祭文。 11、乐舞:10:05——10:10,赞礼官宣布乐舞告祭,由将军带领4个武士表演具有军阵风格的乐舞,唱歌颂虢国功绩的军歌。 12、燔燎:10:10——10:15,赞礼官宣布燔燎,主祭官从赞礼官手中接过祭文,然后率领所有礼仪人员走到燔燎用的火笼面前,由执事官焚烧祭文。 备注:燔燎就是通过焚烧祭品(包括祭文),向上天和祖先表达自己的敬意,使他们能感知。 13、赐胙:10:15——10:20,赞礼官宣布赐胙,由执事官和司仪端出祭品,首先由主祭人检视,然后在主祭官支持下分发给礼仪人员和参礼人员。 备注:赐胙就是把祭祀用品由参礼人员分享,以此希望得到祖先的祝福。 14、礼成:10:15——10:20,赞礼官宣布礼毕,所有在场人员面向香案肃立统一行三拜礼。赞礼官宣布退场,在场人员按秩序退场。 此为全案,具体实施根据情况可能有简节。
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活动筹备组 2014年10月27日
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