也谈郭子仪诞日之迷

贾祝文

                                                  也谈郭子仪诞日之迷

       郭公子仪诞辰，有农历八月十五及十二月十二两说。北方多以八月十五为仪公诞日，而南方及台湾则多以十二月十二为仪公诞日。仪公诞日二说何者为确，因至今尚未发现有说服力的史料记载，所以仪公诞辰纪念，尚未形成统一的纪念日。

       在福建长乐发现的由郭子仪部将韩游瓌奏请建于邠州的“汾阳王庙”所立《故汾阳郡王尚父郭公庙碑文并序》中的相关记载，或可有助于对郭子仪诞日探究的推进。

       郭子仪逝世五年后，时为尚书左仆射、邠宁节度使的韩游瓌奏请获允于邠州建“汾阳王庙”。德宗贞元二年八月庙成，且于庙中敬立由谏议大夫、中书舍人、上柱国高参撰写的“故汾阳郡王尚父郭公庙碑文并序”之碑。碑文中载有：“八月十五日新庙成”之句，证实邠州汾阳王庙竣工礼成于贞元二年八月十五日。

       邠州汾阳王庙落成之日，恰逢八月十五中秋节，此举是工期无意巧合？还是有意将汾阳王庙竣工落成之日定于八月十五？我国早自周朝就有秋季祭月之举，但将八月十五作为朝野关注的祭月和寓意团圆的节日，却是萌发于唐代而兴盛于宋朝的。可见，建于唐中期的汾阳王庙，不论从中秋节形成的时期，还是从中秋节所含主要寓意上来看，都表明汾阳王庙落成之日是不可能刻意与“中秋节”这个日子联系在一起的。但是，即便如是，汾阳王庙落成于八月十五日，亦非无意而为的工期巧合。  

       韩游瓌在郭子仪麾下为将多年，而且是被郭子仪长期信任和倚重的朔方军主要将领。因之，郭子仪逝世五年后，时任邠宁节度使的韩游瓌，即奏请朝廷于郭子仪晚年长期驻防作战的邠州，为汾阳王尚父郭公建庙立碑。史载郭子仪待将士亲如子弟，将士对郭子仪则奉若父兄。可见，作为跟随郭子仪多年的重要将领，韩游瓌对郭子仪包括诞日在内的生平必是熟知无疑。由此推论，韩游瓌将邠州汾阳王庙竣工落成之日定于“八月十五”，既非工期巧合之故，亦无谋合“中秋节”祭月、团圆之意，最大的可能，是韩游瓌有意将汾阳王庙庙成与郭子仪诞辰两个吉日——时合一天，吉共同日，诞辰、庙成人事合一，天时、人道相融而共。这个推论，与郭子仪故里陕西华县、祖籍地太原等地关于郭子仪诞日为农历八月十五的传说是一致的。

       以上关于郭子仪诞日的分析，虽仅为推论，但邠州汾阳王首庙中《汾阳郡王尚父郭公庙碑文并序》中“八月十五日新庙成”的记载，是值得郭子仪诞日研究者关注和深入探究的一项难得史料。我们希望，随着相关新史料的发掘，邠州汾阳王庙碑文中的这个记载，或可能够成为确定郭子仪诞日的一个重要佐证。

湖北郭志国

子仪公诞辰日值得探究！

太原郭学文

拜托南方的郭氏宗长们，哪位能把农历12月12日之说的根由，讲授一下，也让我们有所甄别可好！这事不是个着急的事，但是个很重要的事。

郭春初

诞辰之日与忌日【逝世日】有无相关混杂！？百度查出子仪公忌日为农历六月十四日！值得探究！

郭栋亮

中秋，可靠性高。