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郭 威
郭威(904-954年),字文仲,邢州尧山(今隆尧县西部)郭园村人。公元951年,代(后)汉称帝,国号“周”(史称“后周”),都汴(今河南开封市)。郭威即周太祖,在位三年卒。中国史学家公认郭威“期月而弊政皆除,逾岁而群情大服”,是中国历史上一位较为开明的封建统治者。
唐朝末年,中国进入了一个历史短暂的封建分裂割据时代。郭威在这样一个动荡不安的环境中逐渐长大。他出生于一个破落的官僚家庭。3岁时,随故人常氏迁居潞州(今山西潞安府黎城县)。唐天祐末年,18岁的郭威应募从戎,因其“性聪敏,喜笔扎”,“好读阃外春秋,略知兵法”,作战英勇而不断得到提拔升迁。公元947年,他帮助刘知远创建了后汉王朝,成了后汉的开国元勋。公元950年,郭威以枢密使领邺都(今大名府北沙庙)留守,天雄军节度使。是年十一月,后汉王朝内部发生了争权夺利的大屠杀。郭威在京的所有亲属被害后,汉隐帝还遣人驰邺,欲对他行刺。在大祸临头,生死攸关之际,郭威被迫兵发开封,隐帝死于乱军,郭威另立高祖刘知远之侄刘 赟为帝。翌年正月,郭威正式代汉称帝。
郭威自幼长于农家,又由军旅即皇帝位,这一非同寻常的经历,使他有机会接触到社会的各个方面,体察和了解一些社会弊端和下层人民的生活。即位后,为巩固新生的后周政权,实行了一系列开明的政治统治和改革,人民得以休养生息,境内乃安。他废除严刑峻法,改变蛮杀风气。梁、唐、晋、汉诸代,因乱世多盗,“不用律文,更定竣法”。后唐规定盗赃三匹者死,晋天福中加至五匹,并定,奸有夫之妇者,“无问强、和,男女并死”。后汉规定,“窃盗一钱以上皆死;又罪非反逆,往往族诛籍没”。郭威对此等滥杀无辜、使民心失望的严刑峻法有切腹之感,位后首革其弊,诏令简法宽刑。隐帝时,权知开封府的刘铢和权侍卫马步军都虞候李洪建,是残酷杀害郭威在京亲属的罪魁祸首。而后来,郭威只将“刘铢、李洪建及其党枭首于市,而赦其家”,并给以生活出路。当有的大臣对他的这种做法表现出不理解时,郭威曰:“刘铢屠吾家,吾复屠其家,怨仇反覆,庸有极乎!”郭威这种改变蛮杀风,并身体力行,报怨以德的做法,使朝廷内外大为震动。
整饬吏治。为使政风清廉,郭威对贪官污吏严惩不贷。公元953年,跟随郭威多年的莱州刺史叶仁鲁,利用职权贪污绢一万五千匹、钱千缗。事发后,郭威遣人转告他说:“汝自抵国法,吾无如之何!”遂毅然令其自杀。对官吏不负责任、玩忽职守的作风和行为,郭威也不能容忍。供奉官齐藏珍奉诏治河,但其贪图安
逸,无所用心,远离施工场地,甚至在河水涨溢、即将为害的紧急关头,依然安寝如故,漠然处之。郭威对此非常气愤,立即下诏将齐罢官流放。如是严肃吏治,以儆效尤,官吏的办事作风和效率有了改变和提高。另外,郭威还很注重罗致治国人材,把一大批地位虽不高,但很有才干者提拔到各级重要岗位,加强了新生政权的统治力量。
减轻负担,珍惜民力,与民休生养息。唐末以来,战乱频仍,挣扎在水深火热之中的人民,还得向统治阶级交纳名目繁多、苛细的赋税杂役。梁、唐时苗租,民输十斗,加输二斗,后汉时谓之日“省耗”。后梁朱温把在淮南一带掠获的一大批耕牛租与东南诸州、县农民使用,规定农民每年输纳牛课的数量,以后就永不改变,牛死牛租不除,百姓深受其苦。对五代以来类似这样不合理的杂征,郭威曾先后诏除,深得民心。他在位期间,还重新制定了差役的征调办法,禁止在农忙季节使用民力,农民的负担有了很大程度的减轻。郭威出自下层社会,做了皇帝后,不但有惜民的恻隐之心,在生活方面还很注意节俭。他曾把后汉宫中玉器数十件碎之于庭,曰:“凡为帝王,安用此物!闻汉隐帝日与嬖宠于禁中嬉戏,珍玩不离侧。兹事不远,宜以为鉴。”并说:“朕起于寒微,备尝艰苦,遭时丧乱,一旦为帝王,岂敢厚自奉养以病下民乎!”于是严戒左右,“珍华悦目之物,无得入宫”,诏废各地向朝廷进贡珍美食物等旧制。郭威病重后,曾谨嘱太子柴荣,对其后事一定要从简办理,陵墓规模、设施要俭素,不得差配百姓等,如不按他说的办,则阴灵不相助。这正是一个饱经沧桑的封建帝王的难能可贵之处。
罢营田,抚流离。唐末始营田,佃户只有劳作权而没有对土地的所有权和产品的支配权,国家、佃户获之甚微。这种生产关系对生产力是一个严重的束缚。郭威看到了它的诸多弊病,于公元953年诏罢营田,并把它充为佃户的“永业田”,使三万余无地者得到了土地。“民既得为永业,始敢葺屋植木,获地力数倍。”由于长期的兵连祸接,人口锐减,劳动力损失严重,后周北境与契丹交界地区,更是人烟稀少,土地荒芜。公元951年,瀛、莫、幽州一带遇水灾,大量饥民流入后周境。郭威知道此事后,诏谕地方州县,以粮赈济契丹饥民,并把无主荒地分发给他们,放免差税。几十万契丹流民得到安抚,恢复和发展了边境地区的农业生产。
郭威还在兴修水利,发展商业贸易,限制佛教,整顿军队和加强中央集权等方面进行了一些改革,使得后周的政治统治较前代清明了许多。郭威在位时间虽不长,但他采取的措施体现了人民的愿望与要求,顺应了社会的发展趋势,社会经济在较短的时期内便得以恢复和发展,政权也因以得到巩固。北方的契丹,西北的北汉及南唐诸国,虽对后周怀有觊觎之心,便终不敢轻举妄动。
公元954年,郭威病重,自知辞世不远,便立下遗诏,死后要“瓦棺纸衣而薄葬”。其反对铺张浪费,对丧事从俭、身先立行的作法,受到世人称赞。
郭威去世后,他制定的政策,在周世宗之世得到创造性地执行和发展。在后周统治时期,半个多世纪的动乱社会出现了一个由四分五裂到天下统一的历史转折。曾为这一转折做出重大贡献的郭威,在中国历史上占据着重要的一页。
选自《隆尧县志》 |