由阳曲郭氏至台湾新竹汾阳堂

台灣郭謙賢

我个人对于子仪公先人迁徙的了解不够深入，仅仅知道少量讯息，大致的了解是：「相传周文王之弟虢叔被周武王封于东虢国，其后裔虢序在周平王时被封于夏阳，号称“郭公”，后世因以“郭”为姓，其后一支世居汾阳之邑（今山西阳曲）。秦汉以降，此支阳曲郭氏渐成望族。阳曲县自秦以来一直隶属于太原郡，阳曲郭氏遂以“太原”为郡望，号“太原郭氏”。汉有光禄大夫郭广意之子孟儒，因官自太原徙居左冯翊（治所在长安城内），其后裔一支大概在南北朝时期定居郑县（入唐属华州，今陕西华县），是为郭敬之、郭子仪父子所属的华阴郭氏（郑县郭氏），而华阴郭氏又因郭子仪而有汾阳堂郭氏。」 (注：以上内容主要是参考郭泳宗亲给我的資料。)

我家就是源自太原郡望的汾阳堂郭氏子孙经过不断地迁徙之后而繁衍出的一个支族，尊崇子仪公为汾阳堂郭氏始祖。家谱记载我的祖先系由子仪公家族的传承统系(陕西华县及西安)、麻冈宗派(江西吉安)、烱村世系(江西吉安附近)、贝溪世系(湖南桂东)、资中世系(四川内江)，至先父履煋公移居台湾新竹。

去年(2012)中秋随台湾郭姓祭祖团参访了黄帝陵、三门峡、汾阳及西安等祖先发迹之地。今年(2013)退休得闲，更进一步要在氏族长河溯源，探访先祖故居。

今年9月份去了四川资中、湖南贝溪、江西悠富与符竹，祭祖联亲的行程中亲戚与各地宗亲热忱接待，令我回台后感觉意犹未尽，想要一鼓作气再安排前往山西继续寻根问祖。

中华郭氏宗亲理事会筹备委员会成立大会于2013年11月7日在陕西省咸阳市召开，我就趁便安排于会后拜访山西太原、定襄两地宗亲，将寻根问祖这个圆，画个完完整整。

2013年11月12日上午，由太原的建军、学文、玉还宗亲与贾祝文先生陪同，去阳曲县拜访阳曲县郭氏宗亲会长红拴宗长并参访阳曲县郭氏纪念堂。

台灣郭謙賢

《郭公庙碑铭》载：“其先盖出周之虢叔，虢或为郭，因而氏焉，代为太原着姓。汉有光禄大夫广意，生孟儒，为冯翊太守，子孙徙自太原家焉。后转徙于华山之下，故一族今为华州郑县人。”

我转载这兩篇文章，是基于我的家族就是汾阳堂郭氏子孙经过不断地迁徙之后而繁衍出的一个支族，尊崇子仪公为汾阳堂郭氏始祖。就我的家族而言，应是出自太原。

台灣郭謙賢

在阳曲县郭氏纪念堂看到李吉教授谈郭氏之源在阳曲，因了解到山西阳曲是就是我祖先的故居，故转载李吉教授的相关文章与大家分享。

《郭公庙碑铭》载：“其先盖出周之虢叔，虢或为郭，因而氏焉，代为太原着姓。汉有光禄大夫广意，生孟儒，为冯翊太守，子孙徙自太原家焉。后转徙于华山之下，故一族今为华州郑县人。” 我转载这篇文章，是基于我的家族就是汾阳堂郭氏子孙经过不断地迁徙之后而繁衍出的一个支族，尊崇子仪公为汾阳堂郭氏始祖。就我的家族而言，应是出自太原。

我与作者(李吉教授)素昧生平，他写这篇文章大约是2007年。

至于文章中有关「天下郭氏出阳曲，郭氏祖根在阳曲」等立论是否现今已有修订或调整，纯属作者个人之观点，本人对于这些观点不予置评。

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郭氏之源在阳曲

作者：山西社会科学院研究员李吉教授

郭氏是中华民族大家庭中源远流长的古老姓氏，也是当今人口众多的第十八大姓，人口总数达一千五百余万。山西作为郭氏的发祥地，郭氏人口达九十一万，位居全省第七，在宝岛台湾的二千三百万同胞中，郭氏达二十六万，排名十四，是入台最早的大姓之一。

“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”追根朔源，中华郭氏祖根就在山西太原阳曲县。

一、郭氏始祖初封阳曲，“以国为氏” 转虢为本郭。

据《新唐书·宰相世系表》记载：“郭氏出自姫姓，周武王封文王之弟虢叔于西虢（西虢误，应为东虢），封虢仲于东虢（东虢误，应为西虢）。西虢（西虢误，应为东虢）地在虞郑之间。平王东迁，夺虢叔之地与郑武公，楚庄王起陆浑之师以伐周，责王灭虢。于是平王（平王误，应为定王）求虢叔裔孙序，封于阳曲，号曰郭公。虢谓之郭，声之转也，因以为氏。后汉末，大司农郭全代居阳曲，生蕴。蕴生准、配、镇。镇，谒者仆射、昌平候。裔孙徙颍川”

这是正史中有关郭氏起源的权威记载，后世众多的姓氏学专著，以及存世的近百部郭氏族谱，均认同和沿用了这一说法，郭氏之源在阳曲巳成定论。近年来，我们在考察郭氏渊源的过程中，于2000年在大向善村，发现了一幢唐高宗麟德元年（664）的石碑—《唐故上大都督骑都尉郭府君碑谒并序》，碑文在追述郭氏渊源时说道：“自姜嫄履迹，乃诞隆周，王季君临，爰生虢叔，褒称郭氏，命翼宗周，表望太原，建社阳曲。”（此碑现存汾阳市博物馆）

文中姜嫄，即周人始祖母，王季即季历，为周文王、虢仲、虢叔之父。虢叔后裔郭序，被周平王（平王误，应为定王）封于阳曲，褒称郭氏，望着太原，而建宗庙社稷于阳曲。

这幢石碑刻于唐代初年，比《新唐书》问世早397年，印证了《新唐书》关于郭氏起源于阳曲历史的记载，尤其是它发现于郭氏后裔较多的汾阳，说明早在汾阳王郭子仪出生之前，郭氏之源在阳曲巳有定论，太原阳曲是毋庸置疑的郭氏祖庭。虽然由于年代久远，最早的郭氏宗祠建于阳曲何时何地，尚须进一步考察确认，但据郭氏族人，故老相传，在今阳曲郭家堡村，曾建有郭氏宗祠，至今尚存唐代遗迹和明、清祭祖的戏台，可为郭氏之源在阳曲之左证。

二、先有郭氏，后有阳曲，阳曲建县缘于郭氏。

先秦时期，郡县制度尚未普遍推行，春秋时郭序所封阳曲，只是一个较为宽泛的历史地域名称，阳曲正式建县，当在汉代，是依据郭序后裔聚集之地的阳曲，而建县命名的。据《山西通志·沿革谱》阳曲条目下载：东汉末年，“魏武（即曹操）始迁阳曲之民于太原郡北四十里狼孟南境，筑城居之，阳曲之名始此。”曹操此次徙阳曲之民，即郭氏后裔的群体，狼孟南境所筑之城，即今阳曲县南十五里石城村都旧址。由此可见，阳曲县之建置缘于郭氏，先有郭氏后有阳曲，没有郭氏的群体聚族而居，繁衍创业就没有阳曲县的行政建置。                    

隋唐以后，阳曲县的行政建置和区域范围，虽屡有变更，但大多在今阳曲境内。据史书所载隋开皇三年（583），阳曲改名阳直，十六年（596）改汾阳，隋炀帝时移治木井镇，即阳曲县黄寨，唐武德七年（624）又改汾阳为阳曲。也就是说，阳曲在隋唐时又名汾阳，这也就是唐代郭子仪“郭氏汾阳堂”的历史渊源。

总而言之，没有阳曲就没有郭氏；没有郭氏就没有阳曲。阳曲是郭氏发祥、发展的祖根所在，郭氏是阳曲文明进化的主脉。

三、天下郭氏出阳曲，郭氏祖根在阳曲

自东周初年，郭序受封阳曲之后，阳曲就是郭氏族人的世袭封邑，郭氏之根深深扎在阳曲。秦汉以来，郭氏族人因做官出仕，避乱播迁，或经营谋生，开枝散叶，迁居异地，宗枝衍派遍布全国各地。魏晋南北朝时期，门阀制度十分盛行，依“九品正中制”荐拔人才，选用官吏，将全国分为上、中、下三等九级，朝迋设有“姓氏谱局”，州郡派有“中正”之官，专门评定转录各州郡姓氏的门第等级。据晋代贾执编撰、官方审定的“姓氏谱”所载，太原阳曲郭氏被定为太原郡五大姓氏之一，被列为全国郭氏之首。隋唐时，虽然实行科举制度，开科取士，但门第等级观念仍根深蒂固。据敦煌石窟发现的唐代《新集天下姓望氏族谱》所载，太原阳曲郭氏仍列为“山东（此处山东指函谷关以东广大区域）八大姓之一”，为太原郡之名门望族。

据唐代林宝《元和姓纂》所载，自魏晋以来，中华郭氏依据其地域分布，传承关系，共形成十二个郡望（即郭氏十二大支派），太原阳曲郭氏位列榜首，诸郡郭氏中的冯翊郭氏、京兆郭氏、华阴郭氏（属陕西）、馆陶郭氏（属山东）、颍川郭氏（属河南）、晋昌郭氏（属甘肃）、河东闻喜郭氏、曲沃郭氏（属山西）等八大主流支派，均出自太原阳曲郭氏，也就是说，。全国五分之四的郭氏均出自太原阳曲。如冯翊郭氏始祖为阳曲侯郭淮之孙，河东郭氏始祖为郭淮三弟郭镇.，颍川郭氏始祖为郭淮四弟郭亮。以汾阳王郭子仪著称的华阴郭氏，则为太原郭氏衍派，冯翊郭氏之分支。

由此可以看出，太原阳曲郭氏是众多郭氏支派衍生发展的祖根所在，在某种程度上，可说天下郭氏出自阳曲。

四、天下郭氏同根共祖，携手共建阳曲祖庭

“百川汇海，万岳朝宗，树高千丈，落叶归根。”这是中华民族所固有的传统美德，也是郭氏后裔对阳曲祖庭的赤子情怀。从郭序于公元前767年受封阳曲，距今已有2700余年的历史，历代郭氏族人，无论是功业显赫的王侯将相，还是默默无闻的庶民百姓，都在以不同方式抒写着郭氏的史诗华章。有的是以文治武功的业绩荣耀乡里，有的是则以辛勤耕耘故土建设添砖加瓦。

在中华郭氏的发展史上，有两段最为鼎盛的时期，并由此而孕育了两个著名的郭氏家族：一是魏晋时期世袭阳曲侯郭淮世家；一是“再造唐室”汾阳郡王郭子仪家族。追根朔源，“阳曲侯”与“汾阳王”乃是同根共祖，一脉相承，都是阳曲郭氏后裔，其祖籍故里都是阳曲。

郭淮，字伯済，其祖籍郭全为东汉大司农，世居太原阳曲。郭淮本人历任三国曹魏大将雍州刺史，因长期在雍州、汉中等地主持对蜀的攻防守御，与诸葛亮相持多年，为巩固曹魏政权立下了不朽的功勋。嘉平二年（252）封车骑将军，仪同三司，阳曲县侯。其子郭统、孙郭正相继袭封，因阳曲在汉代为汾阳，咸熙二年（266）改封郭正为汾阳县子。

唐汾阳郡王郭子仪为华州郑县（今陕西华县）人，是太原阳曲郭氏分支，华阴郭氏后裔，因平定“安史之乱”封为“汾阳郡王”、太尉、中书令（相当为宰相）。按唐代官制，郡王是仅次于宗室亲王的二等封爵，是一个宠荣的荣誉爵位，并无实际的封国领地，郭子仪称为“汾阳郡王”，是因为华阴郭氏出自太原阳曲，郭子仪的祖籍在阳曲。在汉隋唐时，阳曲一度时期改称汾阳。按唐代修史、立传、赏爵、封候的惯例，多以祖籍地冠名，故封郭子仪为“汾阳郡王”，表明了华阴郭氏出自太原阳曲的历史渊源，是郭氏族人献给阳曲祖地最丰厚的荣誉。郭子仪不仅功高盖世，名垂青史，，是“多福、多寿、多子”，“八子七婿皆朝廷重臣，诸孙数十人，每群孙问安，不尽辨识，颔之而已”，族人总计达三千余口，是唐代中叶第一大家族。宋元以后，其子孙后裔遍布全国各地，明清之际，又渡海迁台，创业海外，以至当今海外郭氏侨胞90％以上都自认是汾阳王郭子仪的后裔，郭子仪成为中华郭氏中最具号召力，凝聚力的历史人物。

近代以来，郭氏子孙遍全球，成为海外华裔侨胞中精英荟萃的旺族大姓。据初步统计全球现有各类郭氏宗亲组织34个（含港澳台地区），形成一个以血缘姓氏为纽带的“华人社会”。在全球十二大亿万富翁排行榜中，郭氏占有三席，为中华民族的振兴作出了巨大贡献。他们创业海外，心系故国，自二十世纪八十年代以来旅居海外郭氏子孙纷纷归国寻根。汾阳王郭子仪后裔，马来西亚糖王华人首富郭鹤年先生，曾亲临太原谒祖朝宗。原祖籍山西晋城台湾首富富士康总裁郭台铭先生，也是汾阳王郭子仪后裔，他对家乡的建设不遗余力，先后捐赠善款达1.4亿，近年来又投巨资于山西富士康集团，落籍太原省城。2006年10月9日又亲临阳曲祭祖朝宗，并准备在郭氏发祥地阳曲投资，创建金属镁冶炼企业，可吸纳员工二十万人，等于再造一个阳曲。他们为家乡故里社会经济文化的发展作出了巨大贡献。他们是中华民族的优秀子孙，更是郭氏族人的骄傲和自豪。

综上所述，可以看出，中华郭氏原于阳曲，天下郭氏出自阳曲。如此丰厚的人文积淀，如此广博的人气网脉，确是难能可贵的人文资源，亟待整理发掘，开发利用。抓住发展际迂，打好郭氏品牌，发展文化产业，构建和谐社会，必将对阳曲、太原乃至整个山西省的经济发展起到重大的推动作用。

台灣郭謙賢

茲转载范富先生与红拴宗长的相关文章与大家分享。

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至于文章中有关「郭氏始祖是“郭公”，天下郭氏源阳曲。」等立论是否现今已有修订或调整，纯属作者个人之观点。宗親参考即可，本人对于这些观点不予置评。

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郭氏源流考

作者：太原市委党校学者范富

      山西省阳曲县郭氏宗亲会会长郭红拴

山西阳曲是郭氏家族的发祥地，是海内外郭氏家族公认的根之所在，是郭氏家族由虢姓改为郭姓繁衍、生息、辗转迁徙的具有根祖意义的源头。

    郭氏始祖是谁？郭氏在何处得姓？全世界1500余万郭姓后裔都十分关注。《新唐书·宰相世系表》明确地回答了这个问题，那就是——郭氏始祖是“郭公”，天下郭氏源阳曲。

《新唐书·宰相世系表》载：“郭氏出自姬姓。周武王封文王之弟虢叔于西虢（应改为东虢），封虢仲于东虢（应改为西虢）。西虢（应改为东虢）地在虞、郑之间。平王东迁，夺虢叔之地与郑武公，楚庄王起陆浑之师伐周，责王灭虢。于是平王（应改为定王）求虢叔裔孙序，封于阳曲，号曰“郭公”。虢谓之郭，声之转也，因以为氏。后汉末，大司农郭全代居阳曲，生蕴。蕴生淮、配、镇。镇，谒者仆射、昌平侯。裔孙徙颍川。”

    这段关于郭氏起源的经典论述，说明“虢序”受封于阳曲，由“虢”转声为“郭”。这是关于郭氏始祖和郭姓起源的经典论述，不容置疑。

    《新唐书·宰相世系表》的这段记载，讲清了五个问题：一是郭氏来源，郭氏来自姬姓，由虢叔之虢，按声转为郭；二是阳曲是郭姓开宗之地，因虢叔裔孙序封于阳曲，号曰郭公；三是阳曲是郭氏居住延续接代之地，因郭全“代居阳曲”，还生下了数代人；四是阳曲是郭氏祖籍地，因为“裔孙徙颍川”，郭氏之后代离开祖籍地阳曲而迁往他地；五是虢叔为郭氏鼻祖，序是虢叔的裔孙，序做为虢叔后裔的代表者，是经周王朝正式承认的，从序开始号为郭公，成为虢转为郭的第一代人。

    在台湾编印的《山西文献》，其社长兼总编郭荣生在《文献》第43期上发表了“太原郭氏源流”的文章，也同样认定：“郭氏是中华民族古老姓氏之一，其肇始于西周，自东周定王求虢叔后裔序，封于山西太原阳曲后，郭氏一族遂世居太原，繁衍生息，历世不衰、枝繁叶茂、族远宗大。”

    1995年10月20日至23日，泰国郭氏宗亲总会举行该会成立30周年庆典活动，印制了“泰国郭氏宗亲总会成立30周年纪念特刊”，纪念特刊封二处还绘了“郭氏后裔南迁徙图”。从图上可看出，从阳曲迁出的郭氏分四支迁往我国的南方，第一支为冯翊和华阴郭氏，从阳曲迁到华州，从华州又分为两路，一路到河南、福建后又分三股到了广东、海南和台湾，从华州迁出的另一路到了湖南；从阳曲迁出的第二支先到介休，后又到江苏，从江苏分路，一路到江西，另一路到了湖南；从阳曲迁出的第三支，先到洪洞、沁县，后到安徽；从阳曲迁出的第四支到了沁水，从图中可看出郭氏发源地为太原阳曲。（见郭氏后裔南迁图）

  

  

郭氏根祖在阳曲，得到了郭姓后人和海内外华人中郭氏后裔的广泛认可。史籍浩瀚，仅选有典型意义的若干史实为证：

    早在唐朝，郭氏根祖在阳曲，就得到了汾阳王郭子仪的肯定。

    唐代宗广德二年（公元764年）十一月，郭子仪为其父郭敬之修建家庙，刑部尚书、书法家颜真卿（公元709年－785年）亲笔撰写了《郭公庙碑铭》。《郭公庙碑铭》讲：“其先盖出周之虢叔，虢或为郭，因而氏焉。代为太原着姓。”碑记落款为：金紫光禄大夫刑部尚书上柱国鲁郡开国公颜真卿撰并书，男从武及第授左卫长上封汾阳王太尉中书令子仪立。

    刑部尚书颜真卿为当朝中书令（宰相）郭子仪之父撰写《郭公庙碑铭》时，每一句话都是经过再三推敲的。其中关于追溯郭氏起源的记述，无疑是按郭子仪及其家族的意见书写、审阅并同意的。《郭公庙碑铭》是当朝人记述当朝事，属于第一手史料，是最可信、最权威的。

    郭子仪被旧史臣誉为 “权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”的“完人”。用史臣的话说，就是所谓“人臣之道无缺”。一出《打金枝》戏，使得汾阳王郭子仪的大名如雷贯耳、传遍海内外。郭子仪请颜真卿撰写的《郭公庙碑铭》关于郭氏起源的记述，也就成了郭氏后人奉行的经典之作。

    北宋时，欧阳修和宋祁在《新唐书·宰相世系表》中关于郭氏起源的记载，实际上印证了唐代颜真卿撰写的《郭公庙碑铭》关于郭氏起源的记载，只不过更加具体化而已。正因为如此，《新唐书·宰相世系表》关于郭氏起源的记载，才能够在郭氏族人中世代相传，并得到郭氏后人特别是郭子仪后裔的普遍认可，以至成为历代编修郭氏族谱的基本依据。

据1911年随父从福州郭宅乡徙居马来西亚当代富豪郭鹤年家谱记载：徙居马来西亚的郭氏家族，其得姓始祖就是受封于阳曲的郭序，他们都是汾阳王郭子仪的后裔。1994年5月13日，郭鹤年回山西寻根谒祖，亲自出席了香港嘉里集团与山西矿务局合资经营的太原可口可乐饮料公司的签字仪式。从此，山西太原也有了他的公司。当记者问他为何要在山西投资时，他倾吐了肺腑之言：“我的祖先在山西，我的心在山西。”

    台湾科技首富郭台铭的家谱记载：山西晋城南岭乡郭台铭家族的得姓始祖，是受封于阳曲的郭序，他们也是汾阳王郭子仪的后裔。

    当郭台铭成为台湾大富豪排名第一后，2003年10月，回到故乡山西，在太原投资创办了富士康科技工业园暨鸿富精密工业有限公司；2005年5月又决定在故乡晋城投资，创建富士康晋城科技工业园。据晋城南岭乡郭台铭的家谱记载，郭台铭先辈中的“德”字辈，就能与阳曲县保存的《郭氏族谱》中的“德”字辈相互对应上。这种状况，极大地拉近了郭台铭与阳曲县的距离，增进了郭台铭与阳曲县的感情。2006年10月19日，郭台铭回阳曲考察后提出，在阳曲创建镁合金基地。

据史籍载：郭氏在发展过程中形成许多郡望，主要有太原郭氏，冯翊郭氏，华阴郭氏，颍川郭氏，昌乐郭氏等等，这些郭氏在各地不断发展壮大起来。

   郭氏是当今中国常见的第十九大姓氏之一，按全国人口总数计算，排名十六位。它的分布也很广，

    从虢叔之后裔分布看，最初主要集中于今河南、山西和陕西一带，并以山西为主要聚集地。虢国于春秋战国时期灭亡后，除在上述三地留居者外，另有一部分东移、南迁、西徙或北上，陆续分布于整个中国大陆，接着又东渡台湾，延伸至南洋群岛以至世界各地。

    至秦、汉时，郭氏有部分人徙居江南，并有一部分移居内蒙古、甘肃、四川、安徽。汉代及其以后的较长时期内，山西太原仍一直是郭氏的发展繁衍中心。

    到了三国时期，吴国有富春人 （今属浙江）郭成、晋代有武昌人（今属湖北）郭翻和闻喜人（今属山西）郭璞于西晋末避乱徙居建康（今江苏南京）。

    唐初与唐末，河南郭氏曾两次向福建迁徙：一次是唐高宗总章年间至武则天垂拱年间，河南省固始县人郭淑翁随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，在龙溪郭埭乡安家落户，又有将佐郭益亦随陈氏父子入闽；另一次是唐懿宗咸通年间，郭子仪之孙郭嵩与其叔带着先祖郭子仪的香火，自光州固始随节度使王审知的弟弟王想避战乱入闽，定居长乐新宁（今称芝山），地名郭坑（此即郭氏入闽始居之地），子孙传衍于仙游、莆田及南安之蓬岛乡。

    五代十国时期，郭子仪后裔大批南迁，福建、台湾、广东、香港的郭姓，多为郭子仪的后代。今新加坡、泰国、马来西亚、菲律宾、缅甸等国的郭姓，很多都是郭子仪的后裔。

    到南宋时期，有一部分郭姓开始进入广东。其中，入琼始祖为郭氏始祖第七十六世孙郭元音、郭元吉两兄弟（原籍福建莆田。南宋末年，元吉任广东琼州评事，与兄元音渡琼，落籍文昌县）。

    元末明初，一场大规模的、历时50余年的官方移民高潮开始，又有大批郭姓人从山西移向各地。

    明末清初，福建郭嵩一支又从长乐分迁至闽东、闽中、闽南及闽西等地，后东渡台湾，散居彰化、嘉义、高雄等县，发展为台湾十大姓之一，并有部分人远徙欧美及东南亚。

台灣郭謙賢

阳曲县郭氏纪念堂始祖祠
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阳曲县郭氏纪念堂始祖祠居中的是虢叔神像

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2006年立碑于阳曲县郭氏纪念堂

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左起太原建军、玉还宗亲、阳曲县郭氏宗亲会长红拴宗长、老仙、太原学文宗亲与贾祝文先生

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与阳曲县郭氏宗亲会长红拴宗长合影

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与太原建军宗亲合影

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与太原学文宗亲合影

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与阳曲县郭氏纪念堂的宗长合影

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台灣郭謙賢

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台灣郭謙賢

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湖北郭志国

郭氏之源在阳曲！

郭俊恩

郭氏之源在阳曲一书，曾为阳曲县政协内部学习资料。编者为姜国民先生

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学习了。