邢台:清末郭氏古村深藏双凤山下 诉说郭氏家族厚重历史
双凤山下发现一处保存有大量清朝光绪年间民居的古村落。大规模、依旧在居住的古建筑民居，像是四道彩虹一样横跨村子河沟两岸的四连古石桥，古朴厚重的门楼，精致典雅的镂空窗棂木刻，和山西祁县有着密切关系、往返于冀晋的皮毛经商史，连续性和完整性保持相对完好的郭姓民俗文化，浓重的红色革命史……浓郁的历史文化气息扑面而来，冲击着记者的脑子，都让记者的思维产生了“暂时性休克”，并在第一时间联想到了已经为世人所知的邢台县英谈、沙河市王硇两个古村落。
这处古村落就是位于太行山浅山脉处的邢台县太子井乡西牛峪村。
四连古石桥像四道彩虹
西牛峪村位于邢台县太子井乡南部，紧邻邢左公路。走在西牛峪村的主街上，最先看到的是石拱桥，石拱桥由暗红色石头砌成，很吸引人的目光。
据该村村委郭军锁介绍：“原来这里是六座石桥，有两座桥因为倾斜被拆除，现在剩下了四座，你看，这四座石桥没有用半点土，全部用石头砌成。”
石桥称半圆弧形，最为巧妙的是石桥的拱高出地面约1米，距离河底约有四五米，从远处望去相当地秀丽，这让太行山其它乡村笨重的石桥，逊色了很多。往前再走，可以看到还有三个石桥，叠嶂在河道上，煞是好看。
桥上，有几位老年人在纳凉，记者问道：“桥是谁修的啊？”一位老人指着郭军锁说：“是他们家修的。”“什么时间修的？”“下面有字，清朝光绪吧。”记者来到桥下，看到毛笔字已经模糊。郭军锁是该村清末武举人的第六代孙，传说是武举人修建了这座桥。
据了解，太子井乡自古到今都是缺水的地方，但是，在道路北侧有一股泉水常年流淌。村民们为泉水修了水道，并且建了六个蓄水井，据说，这些水道水井是建村时建造。现在，家家户户通上了自来水，依然有村民在用蓄水井的水烧水做饭。
精致肃穆清代古宅
西牛峪村河沟的南面是郭家的一片古宅，一排宅院相连但又各有独立的大门，每个大门上都有门楼，在其中的一个大门前，还有一块下马石。
最东侧是郭家的一个主要院落，门楼前是八个字，右刻“勤俭人家”，左刻“书香门第”，周围还雕刻着梅花瑞兽。进门后还有个二道门，进去以后才是院落和正房，房屋坐南朝北是二层小楼。
现在这个院落的主人叫贾梅妮，已经是花甲之年，她是郭家的媳妇。“我嫁到这里就是这样，老人说是弟兄四个建的，一共是7个院子，7个院子是相通的，这个院子是其中的一个。”她说。
记者爬到房顶，看到与贾梅妮的院落紧挨，还有6座古宅，错落有致向西延伸。
与英谈古寨相比，这里的建筑并非依山而建，但是，更为精致整齐。这座古宅后墙有一块碑石，上面刻着建于“光绪十九年”，历史更为悠久。最为特别是门楼，硕大而厚重，门楼刻字各不相同，有“长发”“其祥”，“福禄”“祯祥”，“天龙”“人瑞”，青色或者蓝色的图画隐现，灰色的石雕难掩当年的繁华。记者对比发现，相比较已经为世人所知的英谈和王硇，西牛峪的古民居建筑风格要介于两者之间，比英谈要显得庄重，比王硇要显得秀丽；但是从保存规模上，记者粗略感觉，并不亚于这两个已经成名的古村落。
精致清末古宅诉说家族厚重历史邢史学者？西牛峪不妨把“郭家大院”与双凤山“野马群”？红色文化结合起来发展旅游业精致清末古宅诉说家族厚重历史邢史学者？西牛峪不妨把“郭家大院”与双凤山“野马群”？红色文化结合起来发展旅游业2014年6月19日，本报以《清末古村深藏双凤山下》为题，刊登了邢台县太子井乡西牛峪村古桥和古宅报道，报道刊登以后引起了读者很大的反响。6月21日，本报记者与民俗专家再次探访了这个古村，民俗专家认为，村内的郭家大院是冀南地区比较典型的建筑风格，与双凤山、红色文化等结合，可以发展旅游业。讲究的郭家大院“这个古宅讲究！”看到古宅精美的门楼，邢台市著名学者、市申报历史文化名城办公室主人刘顺超，不断地赞叹。在中间的一座宅院门前，记者看到，门的内侧是两个半米高的抱鼓石，石的侧面是瑞兽，正面有蝙蝠围绕着一个铜钱。“古代讲究谐音，图个吉利，这叫福在眼前。”刘顺超说。门头两侧是盘头，盘头仿建筑模式，外雕石柱内雕壁画。雕画上面有刻字“福禄祯祥”，刻字上面是散开的几个雕花。盘头大小与门相得益彰，不是很大但是内涵丰富，可见雕工下了很大的心思。门内是木雕门头，上面有木雕花墙，中间是一个寿星骑着梅花鹿。“这个院子应该是老人居住的。”刘顺超推断。“对对，这个院子原来住着一位老人，活到100多岁。”随行的村委委员郭军锁说。这间房屋的排水也很特别，水道铺设在了院落底下，从台阶下的洞里排出。“院子里看不到排水沟，不能有水，这叫财不外漏。”刘顺超说。郭家大院相连的有六七个院落，解放前还是相通的，解放后分给村民后，把通道割断形成了各自的院落。我们围绕大院走了一圈，路上由红色和青色的石头整齐码成，有的表面的石头已经磨得光滑浑圆。刘顺超介绍，石头经历上百年的历史才会磨成这样。女婿家的房子也很好 值得一提的是，在郭家大院的东南侧是村民所称的“甄家阁老”，这里有一座甄家大院。甄家是郭家的女婿，在一个拐角处。这座宅院是个楼房，房门紧锁。只见四米高的门墙，上面用瓦片组成一米见方鱼鳞状造型，给人强烈的视觉冲击。“这叫鱼鳞纹，下面门楣上写着‘成人之美’。鱼鳞纹聚水聚财的意思。”刘顺超说。在郭家大院的东侧，刘顺超有了新的发现，这里有一个雕刻精细圆磨盘和石碾，还有断了的马槽和低矮的石屋，石屋前还有门房。刘顺超指着这里说：“这应该是养马、储粮和佣人居住的地方。”郭家大院、小河北侧的院落以及甄家大院，所有的房屋都是整齐的石块砌成，房沿、瓦口都是石雕，整体风格一致用料一致。刘顺超认为，这些房屋应该是同一时期建造起来的，而且建房人有着殷实的经济基础。女婿家的房子也很好 值得一提的是，在郭家大院的东南侧是村民所称的“甄家阁老”，这里有一座甄家大院。甄家是郭家的女婿，在一个拐角处。这座宅院是个楼房，房门紧锁。只见四米高的门墙，上面用瓦片组成一米见方鱼鳞状造型，给人强烈的视觉冲击。“这叫鱼鳞纹，下面门楣上写着‘成人之美’。鱼鳞纹聚水聚财的意思。”刘顺超说。在郭家大院的东侧，刘顺超有了新的发现，这里有一个雕刻精细圆磨盘和石碾，还有断了的马槽和低矮的石屋，石屋前还有门房。刘顺超指着这里说：“这应该是养马、储粮和佣人居住的地方。”郭家大院、小河北侧的院落以及甄家大院，所有的房屋都是整齐的石块砌成，房沿、瓦口都是石雕，整体风格一致用料一致。刘顺超认为，这些房屋应该是同一时期建造起来的，而且建房人有着殷实的经济基础。古村的宁静被悄然打破 本报报道刊登后，古宅变得热闹起来。“上午有两个人来看房子，看完叮嘱我，千万不能拆，老祖宗留下来的房子，拆了就看不到了。”其中一座古宅的女主人贾梅妮说。一直有村民打算把老房子拆掉，盖上新房，这让郭为智非常忧心。他也是郭家大院的后代，在市里工作，他的同事去过以后，都赞叹古宅的精美，但是，居住的村民意识不到它的价值。“有的宅子房顶已经坍塌，村民维修困难，就有拆掉建新宅的想法。”他说。古宅有它的文化和特色，但是，与村民新民居比还是有一定差距。记者看到，桥北据称是文举人家的后院已经变成了新的民居。很多新建的村民房屋，整洁气派。“厕所都在房子里，还能洗澡等，新建的比老宅更方便卫生。”村民郭天堂说。到这里参观的文化人让村民坚定不再拆房的信念。“这房子不能拆啊，留着吧，比城里的楼还值钱呢。”一座古宅的主人高兴地合不拢嘴。思考>>>西牛峪何去何从 思考>>>采访结束后，记者在市里见到了三个特殊的“村民”，郭天刚、李景学和郭为智，他们在村里长大、在市里工作，一直牵挂着村里的发展。据了解，太子井乡支柱产业是石子生产，本市走生态发展之路战略提出后，关停了很多的石子厂，很多村子面临发展转型的问题。“村民原来在石子厂上班，每月收入3000多，现在，没有了收入，要不在家休息，要不到外地去打工。”郭为智说。郭天刚和李景学认为，村里应该发展旅游业，可惜没有好的思路。“村里要发展旅游应该和双凤山以及双凤山的野马结合起来，再加上郭家大院历史文化，革命烈士的事迹，可以有很好的发展思路。”刘顺超分析到。他以英谈为例，2004年英谈全村只有一户农家乐，现在家家户户做农家乐，整个村子形成了旅游经济。最后，他认为幸福乡村的建设应该和保护传统文化结合起来，每个村都发掘自身的特色，在保护中建设新农村。对西牛峪村的历史文化，人们了解还不够全面，村里需要深度发掘文化传说，丰富历史文化内涵。
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