序 谱系之兴由来旧矣,粤自姬公制礼,准乎人情,上自天子,下迢庶人,皆得申其尊祖睦亲之意焉。盖前以溯祖宗之德泽,则木有本而水有源,后以启孙子之统承,则支必分、派必别。谱系之所阙,不綦重哉。惟我郭氏始祖
讳献贡字朝勋,本西蕃国① 人,在□官居②太师唔嘟叭喇③,于大明时进贡,皇上见喜,晋于中国,以武职用。生二世祖昆仲五人,长曰守注,次曰守池,三曰守沼,四曰守渊,五曰守涵。有④采蒲台武进士讳鸣凤⑤ 字翔白者,初任游击,旋转文班,始为黄州府知府升安陆道,又升广东按察
注:
① 西蕃国:特指吐蕃,亦作"西藩"﹑"西番"。我国古代对西域一带及西部边境地区的泛称。吐蕃(tǔ bō )(618——842),古代藏族建立的政权,是一个位于青藏高原的古代王国,由南日松赞到达磨延续两百多年吐蕃王朝崩溃后,宋朝、元朝和明朝初年的汉文史籍仍泛称青藏高原及当地人民为“吐蕃”或“西蕃”。 《明史》记载:西域二西番诸卫(西宁河州洮州岷州等番族诸卫) 西番,即西羌,族种最多,自陕西历四川、云南西徼外皆是。....帝以西番产马,与之互市,马至渐多。 永乐时,诸卫僧戒行精勤者,多授剌麻、禅师、灌顶国师之号,有加至大国师、西天佛子者,悉给以印诰,许之世袭,且令岁一朝贡,由是诸僧及诸卫士官辐辏京师。其他族种,如西宁十三族、岷州十八族、洮州十八族之属,大者数千人,少者数百,亦许岁一奉贡,优以宴赉。西番之势益分,其力益弱,西陲之患亦益寡。
成化八年,礼官言:“洮、岷诸卫送各族番人赴京,多至四千二百余人,应赏彩币人二表里,帛如之,钞二十九万八千有奇,马直尚在其外。考正统、天顺间,各番贡使不过三五百人。成化初,因洮、岷诸处滥以熟番作生番冒送,已定例,生番三年一贡,大族四五人,小族一二人赴京,余悉遣还。 十一年,甘肃巡抚赵载等言:“.....属番来纳款。宜因而抚之,或俾之纳马,或令其遣质,或授官给印..." ②太师:盖自西番高僧帕克巴始,盛于元,沿及于明,封帝师、国师者皆有之。 明朝统治者不像元朝那样独尊萨迦派,而是根据各教派势力集团各自为政、互不统隶的特点,采取了“广行招谕”、“多封众建”的政策。 所谓“多封众建”,就是对藏传佛教各派僧人赐予封号。封号的等级很多,依次有:法王、王、西天佛子、灌顶大国师、灌顶国师、禅师等。各教派的头面人物,几乎都得到了相当的荣封。赐有封号的僧人可以入贡,入贡僧人虽也带些土特产品敬献皇上,但朝廷对朝贡僧人的赏赐将是数十倍于兹。正是由于有了这样特定的历史背景和历史大环境,使得明代众多的藏传佛教僧人得以有机会走出闭塞的寺院禅林,得以有机会登上广阔的社会政治舞台。尊贵的封号,丰厚的赏赐,更有那宫廷内胜于王侯般隆重的礼遇,这些诱人的利益使僧人们思之求之,乐此不疲,代代相效,奉行不替。于是,在明代几百年间内,从藏区到京城,由喇嘛僧侣组成的大大小小的朝贡使团踵迹于途,络绎不绝。
③唔嘟叭喇:是梵语,予细思其义,盖西番语谓上曰喇,护法的意思。 ④ 采蒲台:于明朝永乐年间建村,距今已有600余年历史。白洋淀是中国海河平原上最大的湖泊,位于河北省中部,因水域辽阔,烟波浩淼,水势连天,与南方苏杭二城水乡风貌颇似。 采蒲台位于白洋淀东南方,北接安新县,南邻任丘市;采蒲台总面积0.6平方公里,全村3000人;98%人口居住于本岛、或北岛、或南岛;采蒲台连接后塘淀、泛鱼淀、聚龙淀、前塘淀四大淀,四淀水域面积均在5000亩以上。
⑤ 郭鸣凤:
公元1645年 《清实录顺治朝实录》:“○升湖广黄州府知府郭鸣凤、为本省按察使司副使、兼参议、汉黄等处兴屯道。”
公元1645年 《清实录顺治朝实录》:“○ 湖广兴屯道副使郭鸣凤、为本省按察使司按察使。”
公元1658年 《清实录顺治朝实录》:“○ 升湖广按察使郭鸣凤、为福建布政使司右布政使。”福建通志:“郭鸣凤,直隶河间人,武进士,顺治十五年任右布政使”。福建右布政使:清朝之官职,为福建巡抚之下属,从三品。福建承宣布政使司衙门驻福州府。台湾建省后,下辖九府、二直隶州、一厅、五十七县。布政使司的主官为左右布政使(康熙六年裁减一人)为从二品。) 公元1673年 《清实录康熙朝实录》:“○癸丑。原任福建右布政使郭鸣凤、为广东布政使司右布政使。”
公元1683年《清实录康熙朝实录》:“○转广东右布政使郭鸣凤、为江南布政使司左布政使”。江苏省通志稿大事志: 清康熙四年二月癸亥,转郭鸣凤为江南左布政使。是月,免江南太仓、崇明、上海、通州、海门等五州县去年份水灾额赋。
司,后升江南左右布政使司⑥,诰授资政大夫者,竖碑于姜家临河。祖墓前曰二世五祖讳守涵,图像立庙,享受祭祀至今。
溯我始祖迁居麻家务⑦,入翟城⑧社六甲,籍卜☐于市庄村⑨北,厥后子孙昌盛,族益繁焉,爰立家谱以贻后人,此其意诚深且远也,奈何明季兵燹之锋,前之所序家谱已放佚而不可考证。
注:
⑥江南省原为明朝南京(南直隶)地区,满清入关后,于清顺治二年(1645年)沿明制设江南承宣布政使司,即废除了南京为国都的地位,巡抚衙门位于江宁府(今南京),康熙初,改承宣布政使司为行省,江南承宣布政使司即改为江南省。
⑦麻家坞:建村于明朝永乐年间,有麻姓迁入此地居住,因古洋河从村中穿过。常有船只在此修理停泊,故名麻家坞。该村分三个大队。 此地有一"郭庄":建村于明朝。因此地原为任丘郭氏的一个庄子,故名郭庄。
⑧ 翟城村:据明朝遗留碑文记载,该村建于汉朝。原名为翟城社,社甲村,明初改名翟城村。
⑨柿 庄:建村于1350年。因建村时为一繁华的鱼市,故产“市庄”,后写成柿庄。该村分4个大队。
因而族长敬修于乾隆四十二年偕族侄文华、族孙林皋、楷、再侄孙朋来等,复纠合现在所有族众,与其高、曾之未能尽悉者,家询户问,授笔载之,联为一编,以谨志之。
迨嘉庆十二年族长绪渊同众兄弟议修谱牒一函,即二世祖昆仲五位分为五门,且详其某出某人次序,井然而不紊;某为
某出支派,厘然而弗杂。又重修一部各支脉分存,原以十年为例,至期收谱者,考于增添之人丁,诸一按谱审其所出,详叙于本祖名字之下,叙清,然后聚集宗庙以凭填注总函,使阅者开卷昭穆了然,觇其祖父之名,想其联属之自,则尊祖敬宗之心,敦本睦族之念油然而生,庶几哉。
伯兄
叔弟念一本之从生,不敢以强而凌弱。远派近支安大小之定分,不忍以疎而间亲,不彬彬乎。俗尚敦厚,人安淳朴,居然盛世之风哉,夫斯谱也,虽不能于高曾名字备载厥详,然其昭穆分明,厘然不乱者,亦聊俾奕世,子孙相继而叙者,不至后此之或紊也。
--- 中华郭氏网 郭在权 注
初稿,有时间再细查看。。。
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