广东梅州蕉岭县郭仙宫及法妙仙人传说

郭在权

             广东梅州蕉岭县郭仙宫及法妙仙人传说

    法妙仙人在广东梅州、惠州，及印尼等地流传很广。法妙仙人是郭氏天锡公第七世后裔，梅县蕉赖村念四公之女，约生于公元1363年，排行第四故称四妹。成年后行聘于瓜州徐姓，传说未出阁时得了仙果，之成仙，号法妙，能呼风唤雨，驾叶渡河。曾在松口鳄鱼潭建庙，极显灵，救城御史钟面鸿奏请敕封为镇江一品夫人。至于她在人间做了哪些善事而受到百姓崇敬没有记载。郭姓人氏供奉“法妙仙母”殷勤，得仙母保佑子孙昌盛衍繁为大麻大姓家族。别姓人羡慕也纷纷虔诚膜拜，郭姓人的姑婆变成赵钱孙李共有的姑婆。约定俗成把正月二十四定为“恭迎法妙仙母”的节日，“姑婆”成为大麻人的亲昵称谓。

  

  关于“法妙仙母”的传说虽然近似于神话，但人们还是将它代代相传——在很久很久以前，有一年百船云集，浩浩荡荡，其中有一条船满载乘客，当航行至大麻榕树码头附近时突然触礁，船漏水涌，众人大惊。有一妇人见状急急走到岸边榕树下“姑婆”庙前跪拜求助，不一会水止船浮，众人安然无恙，将船靠岸下船后，发现有一条鲤鱼用身体堵住窟窿，滴水不漏。见众人安全下船后，鲤鱼便悄无声息地游向深处。从此，“法妙仙母”名声大振，附近村民及沿河船户不管红事白事、生死荣辱都来焚香祈福，远在东南亚一带的华侨返乡后都为能到此庙供一炷香、许一份愿为乐事。


    蕉岭县新铺圩是有四百多年历史的古镇，地处石窟河岸边，圩上聚居着本县陈、林、曾、邓等20余姓的商民，来自梅县的谢、程、侯、廖、饶等姓店户，也有来自潮汕的池、江、苏等姓，还有各县来的船家。1994年统计，圩镇居住30余姓，500多户，1600多人(含镇郊)。圩上居民过去没有统一组织，民国时期只有以行业分类的米商公会、商会、船员公会等，他们却有统一的祭祀活动，那就是敬仙人叔婆，七月十三日仙人叔婆生日的迎神“会景”。


一、郭仙宫及有关传说
     奉祀仙人叔婆的地方是“郭仙宫”。郭仙宫座落在圩北端的马鞍山南麓，面临石窟河(今新铺大桥西端上坡处)，那座山形似一条卧着的大象，象鼻向南伸入河中，旧称“一象不回头”，与“三狮把水口”被誉为石窟河四大风水宝地，郭仙宫便建在这“象”的鼻嘴间。宫的建筑规模很小，正堂只有20余平方米，堂前为天井，井面铺上厚木板与堂地板持平(铺木板如船舱板，因仙人保佑船家)。天井旁种茶花树一株，一百多年了。还有一放生池。天井周围筑矮墙，墙北筑门楼，门横额“郭仙宫”。门楼背为禾坪，宽可摆台宴客。门楼向北，可望见石窟河水流来，但不见水流走，相似内湖。圩上人信此象徵财来财藏，是保佑他们发财的风水宝地。围墙外竖两石柱，柱间竖起旗杆。传说新铺圩傍山沿河筑店，长长的像条木筏，靠这旗杆拴住，不致被洪水巨浪冲散。而稳住旗杆的是仙人叔婆，她保护了新铺圩的安全和兴旺。这些便是新铺圩人崇拜她的主要原因。
     门楼前有一弯曲台阶，下通大路，路旁有口“仙人井”。所谓井，实是一泉水池，不大不深，而泉水清冽甜美，水既不满溢，又取之不尽。居民船家常到此汲水，来往路人过此顺手一舀止渴，爽口清凉，誉为“仙水”，这又为仙人叔婆添上神秘的色彩。
     郭仙宫墙壁   用石灰混沙建成，正堂顶面为木板，上盖桁瓦。宫约建于1800年前后，据曾在该处居住过的曾氏裔孙欣元(退休干部)回忆说，宫内碑文中有“乾隆”字样。堂内神龛左、右、上为木质，左、右弯形如靠椅扶手，神龛内的神台却是灰砌，宽6尺，高4尺，无神像，仅一木质神牌，书“法妙仙人之神位”。此神龛前设一长形木质神桌。桌上也放着一块“法妙仙人之神位”的木质神牌。神牌前放一直径60公分的大香炉，可容纳那么多人进香。炉左右为大烛台，烛大如大酒罐。此神桌前有木箱，箱面前一木雕的张口狮子。箱内放檀香炉，每天炉中燃起檀香，香烟从箱面那狮子口中吐出，香气沁人，环境清幽，人在此常有超凡脱俗的感觉。木箱前是摆祭品的木桌。
     农历初一、十五，商户船家必来进香。每年正月半后，信士来“起福”，十二月“完福”，称到宫中“做好事”(因不是佛，不说做佛事)。圩镇四乡群众前来凑热闹，也请了和尚或尼姑念经助兴，开桌摆凳，共进午餐。每年除夕，圩上商户船家居民齐来进香，放鞭炮，络绎不绝，从午夜闹到天亮。七月十三仙人叔婆生日巡街和演戏，特别热闹(下文详述)。
     郭仙宫的主持人属曾世袭，只由媳妇担任。最后一任主持人林亚满，是曾氏第21世裔孙曾宝庆的妻子，于1952年去世。此家在宫下面盖有瓦房多间，最西一间连着宫墙外的禾坪，成为地下室。此屋名“近市居”，既是他们的住地，又是新铺镇三乡曾氏父兄族长聚会场所。新铺圩逢农历二、五、八为圩期，各姓的父兄赴圩各有聚会的地方。40年代，林姓的族绅林仲炯、林建业等集在“长林别墅”。陈姓的陈汉伟、陈搏褒等聚集在“紫竹林”。曾姓的曾稚南、曾繁馥、曾繁达等聚集在“近市居”。近市居环境清静，他们在那里可以高谈阔论，或商议族中之事，或作消遣，搓麻将，玩女人，当地警察不敢过问，是他们的“世外桃源”。
  我们访问了邓亚满伯姆，她是曾在郭仙宫居住最久而健在的人，今年90岁，依然耳聪目明，声音清晰，谈起话来滔滔不绝。她丈夫曾宪进，是第22世孙。祖上居同福乡门向东，移在郭仙宫下住了200年，传了9代人(即清乾隆末年到现在)。门向东祖堂是“螃蟹游江”形，子孙要出门才发财，所以撑船的多。他们的13世祖宗兄弟俩撑船为业，一次，船行至潮州汕头一带，做弟弟的忽然神志不正常，不想吃饭，口里念“哥哥叔婆太”“哥哥叔婆太”，念个没完。那时船上出现一条蛇，做哥的见了着慌，联系弟弟表现，他非常诧异，于是对蛇嘱咐：“你是神，便到我船舱里，是蛇，我就一棍子打死”。这么一说，蛇钻进舱中。做哥的每天拿蛋给蛇吃，摆船回新铺。船到码头靠岸，架起跳板，蛇从舱里沿跳板上岸向山上爬去，上至后来做郭仙宫的地方停下，盘在一块岩石下。做哥的每天拿蛋饲蛇，蛇在原地吃了蛋白留下蛋黄。兄弟俩确信蛇是神，便在旁边立一小神牌，点上香烛。却说东岸塘福岭有陈某，望见西岸山麓有烛光，就是大风雨之夜也不会熄灭，心中诧异，认为有神，前往该处烧香并许愿：“如果保佑赌赢了，我给你做个神坛”，陈某果然赌赢了，给修个神坛。陈某又许愿“如果保佑我打个大仓(指煤矿)，我给你盖个宫。”后来陈某挖到大煤层，发了财，准备给盖座神宫。曾氏的祖婆姓郭，娘家在白渡蕉赖村郭屋。做宫时郭氏已“神明附身”。做宫的地点、方向，大小都由郭氏指定。这事被地方官知道了，那地方官(传说为知县)骑着马来阻止，不料途中马失前蹄，折断马腿，知县也被摔个半死，他认为冥冥中确有神灵，阻挡不得，同意建宫，并题“镇守东江灵须法妙仙人”，以后神牌就写“法妙仙人之神位”。再说郭氏带丈夫到白渡回娘家，来到白渡郭屋对岸，漂江大水，不能过河，郭氏摘了两片竹叶，叫丈夫闭上眼睛，踏上竹叶下水渡河。做丈夫的害怕不敢冒险，郭氏见丈夫不敢，自己踩着两片竹叶下水，果然轻飘飘的在波涛上疾驰，到了河中流却升上天空成仙去了。做丈夫的回到新铺，又给郭氏安个神位，宫名“郭仙宫”，正堂上所以有两个神牌。
     到郭仙宫进香的不仅有新铺圩人，四面八方的村民亦来朝拜。各船户在船上安了她的神位，就是村中祖堂门口也有，如南山人形祖堂大门左边墙上，装了一个木质神龛，龛内神牌“法妙仙人之神位”，龛左右对联为：“法妙超象外，英灵著人间。”敬祖时点香。新铺圩多次“火烧店”，店家老板侯佛保忙跑到郭仙宫请了仙人叔婆的神牌，捧到八字码头祈祷灭火救灾，据说火势便转弱而熄灭。小孩有病痛，家长去祈求消灾除病。原来宫内有60号签文，除夕去求签卜来年财运，平时卜凶吉，店家此时愿捐油钱，题名认捐×月油钱，宫中人到时去该店取用无误。船家启航先上香，途中风雨大作也点香祈祷，望保平安。1982年新铺大桥建西岸引桥，将此宫毁去，不少信士依然在家中供奉“法妙仙人之神位”，也有人倡议择地另建郭仙宫。
    二、仙人叔婆生日
     农历七月十三日是仙人叔婆生日，新铺圩的店户船家居民热烈庆祝，主要活动一是仙人出巡，一是演大戏(汉剧)，从十三日至二十三日一连10天。每年秋前，新铺店家筹备庆祝仙人叔婆生日。30至40年代，筹备负责人为陈阿乔伯(福岭人住新铺)、侯佛保(梅县人，侯鸿兴旅店老板)。他们向各店家筹募经费，经费的主要开支为演大戏的戏班演出费。大商号认捐一晚或几晚费用，或几间店共认捐一晚经费不等。原镇南中学球场为演出地，中搭一木棚作戏台，台前空地为观众站着看戏的场所，距戏台20余米为半径的周围划给人搭看台，称“子台”，子台中正对戏棚的地方，另搭一小台，供奉仙人叔婆神牌，据说她最喜欢看戏。承搭人自己雇人搭木棚，向公家交一些地租作为公家活动经费。那些台都是简易木棚，天面用竹篷盖住，台上摆长竹椅作观众席位，观众购票入座，承搭人除地租工本外有些盈利。
     七月十三日仙人叔婆出巡，队伍庞大，高灯(两人擎两只大灯笼)、扛彩(两人前后擎一长条红布)、大锣鼓、八音、神轿，轿中放的神牌是郭仙宫堂上高神台放的，先由经理(侯佛保)去捧下来请进神轿。神轿起行，主持人等紧跟着神轿。出巡队伍出宫沿河唇街，然后转鸡子行、柴行街、米行街、潮商会馆(潮州商人非常崇敬，巡行到此必停下供他们敬祀一段时间)。然后经警察局门口，新菜市，回圩头上转宫。各店户在门前摆着桌子为香案，放上祭品，神轿经过时，点香祷告放鞭炮。河中船家在船头遥遥拜祭。迎神队伍过时，街上挤着农村来的观众。在阿鹊口、伯公祠搭了木偶戏台，加上看戏的，那更水泄不通呢！那天，店里船上大摆筵席，呼五喝六，晚上看戏。
     那时演戏的大埔戏班，七月十三日不敢到别处演出，据说，有一次那戏班在别地演出，七月十三日戏箱里出现一条大蛇，戏班认为是“仙人叔婆显灵”，立即赶到新铺演出。以后戏班多了，有荣天彩、新天彩、老三多等，请哪一家由主持人商定。30至40年代，黄桂珠(后来任广东汉剧院院长)、赖生、黄粼传、罗恒报、丘引、霜梅、雪梅等演员都曾到过新铺演出。演出节目，第一天多为武打戏，以惩凶压邪，以后则演水淹金山、庄子扇坟、百里奚认妻、杀子报、收柳精等剧，上夜演正统戏，下夜演“耍戏”(即生旦丑笑剧)，常常闹到天亮。附近赌博摊、熟食档应有尽有。农历七月，农村夏收夏种结束，家家有粮，加上各村有过七月半的节日，一镇三乡，人来人往热闹得很。曾氏一代接一代管理郭仙宫；七月十三日仙人生日出巡、演戏，一年复一年举行；郭氏乘竹叶渡河升天的故事，一村又一村流传着。
     本调查报告得到退休的邓捷荣老师、曾欣元同志热情支持，提供资料。90高龄的邓亚满伯母乐于接受采访，畅谈往事，谨此致谢。

郭占敖

拜读了，更进一步了解法妙仙人的传说。

郭荣勋

拜读而增进了对郭反历史的认识

客家郎

拜读！仙姑法力无边荫庇子民！

GSG

郭占敖 发表于 2013-4-13 20:39
拜读了，更进一步了解法妙仙人的传说。

郭法妙仙母出生以广东梅县白渡蕉南村、敬请关注、本人电话13536723031

GSG

此篇文章看着乱套了，法妙仙人究竟出生在哪里？怎么总是提到在新铺。法妙仙人出生在梅县白渡镇蕉南村郭屋，与蕉岭有什么关系？？？？