郭朴宽宏大义——仁义巷

郭润柏

郭朴宽宏大义——仁义巷

安阳的老城路密如织，有九府十八巷七十二胡同之说。这每一个街名的背后都有一个美丽的故事，其中“仁义巷” 的故事最被人们津津乐道。而这个故事，和郭朴郭阁老有关。郭朴，安阳人，生于明正德年间。嘉靖十四年中进士，曾两任吏部尚书，兼武英殿大学士，入内阁，故又称郭阁老，又至太子太傅，后三次上疏乞归故里。郭朴为官清正，主管官员的升迁任免时，他不徇私，不畏恶，“唯以大公行之”，“以廉著”，官声颇佳。他才学过人，著述颇丰，计有《学约》、《四思箴》、《四畏箴》、《九字图说》、《彰德府续志》等，时称东野先生。他为人正直豁达，不为物喜，不为己悲。

仁义巷是郭朴的祖宅所在地。当年郭家邻居建房造屋挤占了郭家一墙之地，郭家人气不过便和那家论理，一来二去闹得不可开交直至上了公堂。地方官畏惧双方都是官宦之家不敢审理，于是两家继续争执。郭家情急之下派人到京城将此事回禀已位居“宰辅”的郭朴，希望他能出面为家人“撑腰打气”。

郭阁老看完书信，心里已经明白了八九分，马上叫人润墨，写了一封回信，让人带了回去。

郭夫人一见回信，心中甚是欢喜，急忙拆开细看，只见信中写着四句诗：

千里修书只为墙，

让他三尺又何妨?

万里长城今犹在，

不见当年秦始皇。

郭夫人看罢书信，觉得还是“阁老”有修养，真是“宰相肚里能撑船”啊，于是又让家人从自己宅院的一边让出了三尺宽的地方给王山使用。

再说王山，见郭家不仅不争被自己多占的地方，反而又给自己让出了三尺，很受感动，不禁想，看人家郭朴在京城做宰相，权高势重，还给咱一让再让，真是高风亮节，令人敬佩，而自己却占人家的地方，真是太不应该了。于是，他就主动把自己的墙拆了，往后退了三尺，这当中的地方便闲置起来。后来，从这里走的人多了，便成了一条小巷。人们为了感念“郭阁老”义让宅基的品行，便给这条小巷取名叫仁义巷。这条小巷直到2002年老城改造时才消失，但仁义巷的传说将会永远在古城人的心里流传。

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湖坪郭青

    “千里修书只为墙，让他三尺有何妨？万里长城今尤在，不见当年秦始皇。”此诗天下尽知，但有几人知道出自我郭氏先贤？
     谢了！

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郭润柏

“千里修书只为墙，让他三尺有何妨？万里长城今尤在，不见当年秦始皇。”此诗天下尽知，但有几人知道出 ...[/quote]
我也是的，只知其事，不知其人。我们宿舍有个安阳市区的同学，他说安阳的景点时，说，安阳有阴虚、郭朴祠、仁义巷，岳飞庙。他还特意说，郭朴为明朝尚书，仁义巷的故事很出名。后来我就查了查。果真。

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享耳龙

版本之一：
山东聊城“仁义胡同”，又名“六尺巷”，也称“状元街”，在水城东关大街东首路北。此故事是在水城流传甚广、家喻户晓的美丽传说。讲的是清代开国状元傅以渐，在京城为秘书院大学士，加封太子太保，授武英殿大学士兼户部尚书。曾纂修《明史》、《清太宗实录》，充任清太祖、太宗《圣训》总裁，奉命与曹本荣合著《周易通注》。家中因为宅基纠纷，修书一封，希望他能为家中撑腰。收到家人来书，遂修一纸家书：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。家人看后，自感惭愧，主动让出三尺，邻居知道后，也深感惭愧，让出三尺来，于是就形成了今天的六尺巷。傅以渐在水城被尊称为傅阁老，傅姓也成为水城响当当第一大姓。
傅以渐的后代傅斯年，更是近代名闻天下的一代学者，著名教育家。现政府在傅家老祠堂前面建起了“傅斯年陈列馆”。实际傅斯年的老宅在古城北门里，就是今天省第二技术学院的校园。解放前毛泽东曾经专门发布命令，严令攻城的徐向前119部，要保护好傅斯年的北门老宅，但建国后随即拆迁，在原地建起了最早的水城汽车站。和当年的北京城有着同样的境遇，解放时候费那么大劲保护，解放后一声令下拆除……可怜的文化遗失。
版本之二：
清朝康熙时，安徽桐城出了个叫张英的，当上了文华殿大学士兼礼部尚书，邻居吴氏欲侵占他的宅边地，家人驰书北京，要张英凭官威压一压吴氏气焰。谁知张英却回诗一首曰：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”意思很明白：退让。家人得诗，主动退让三尺。吴氏闻之，受到震动也后撤三尺，三加三等于六，才成了“六尺巷”。巷口，中间阴文镌刻着“三尺巷”的图画故事。
张英(1637-1708)的长子张廷瓒，是康熙时的进士。张英的第三个儿子张廷玉(1672-1755)，康熙时进士，官至保和殿大学士、军机大臣。雍正设军机处，其规章制度均由他拟定。乾隆时又深得信任，加太保。为官于康雍乾三代，共50年。这在中国封建社会的官场上也是少见的。《明史》的编成，就是张廷玉任总裁时的成果。张英的五子也是雍正时的进士，官工部侍郎、礼部侍郎、内阁学士。相传桐城当地几百年来就有“父子宰相府”、“五里三进士”、“隔河两状元”的说法。
版本之三：
北宋王安石还有一个三尺巷的故事，说是他的家乡亲人在建房时与邻家有了一尺半的房基之争，家人想借王安石的权威，写信给王安石。王安石不愧是大家风范，回信诗云“千里捎书仅为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人惭愧，让出一尺半，邻家得知后，也让出了一尺半，三尺巷成就了一段佳话。
版本之四：
明万历年间进士、兵部尚书李春烨的泰宁尚书第，距今已有370多年，是具有重要文物保护价值的古建筑群。尚书第内有条小巷叫三尺巷，相传是当年建尚书第时，当地百姓不太配合征地，李春烨的儿子致信父亲，希望他出面调解。不料，李春烨回信说：“千里来书仅为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”不仅不征百姓的地，反而主张让出三尺地。这是一个流传甚广的真实故事，其现实意义又是不言而喻的。
版本之五：
贤良街在寿县淠、颍两河入淮之处的古镇正阳关。这条街与清咸丰年间的正阳名人余福九有关。余福九在京城做官之后，家迁正阳南大街。一年，他家与邻居周铁匠同时拆旧房盖新屋，两家都想向中间的过道扩展。如此一来，过道没有了。双方僵持，谁也不准谁动工。余家派人进京送信给余福九，要他出面干涉，压周家让步。余福九写回信一封，交来人带回，并说：“妙计尽在其中。”余的家人拆信一看，但见纸上书诗一首曰：“千里传书为堵墙，让他三尺有何妨？万里长城今尚在，不见当年秦始皇！”两户都被余福九的高风所感动，各自退让三尺，原来的三尺巷变成九尺巷了。从此，正阳关百姓将此巷称为“贤良街”。
版本之六：
江苏泰州相邻的两户人家，一家在外地做官，另一家是本城的商贾。两家都在建房子，房子建得差不多了，在砌围墙时，双方为地界发生了争议。泰州人素来就有“寸土必争”的老传统，不要说邻里之间，就是兄弟之间为了祖业也是吵得不可开交，闹到最终，“鸡犬相闻，老死不相往来”。为了区区三尺地，无论是官宦人家还是商贾大户各不相让。做官的那一家，拿出杀手锏——连忙去信给官人告状。隔不了多久，官人来了回信，信上说：“来信为争三尺房，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”信上说的很明白，官人既来信，遵信所嘱，在离原地界退后三尺砌上围墙。对面那一商家，看到此景，深受感动，也在原地界退后三尺砌上围墙。这两道围墙中间形成一条巷子，后人就给这条巷子取名为“三尺巷”。“三尺巷”的宽度，不是三尺而是六尺宽。
版本之七：
河南安阳老城区内有一条"仁义巷"，那里曾是明朝宰相郭朴的祖宅所在地。据说当年郭家邻居建房造屋挤占了郭家一墙之地，郭家人气不过便和那家论理，一来二去闹得不可开交直至上了公堂。地方官畏惧双方都是官宦之家不敢审理，于是两家继续争执。郭家情急之下派人到京城将此事回票郭朴，郭朴即刻回书一封。但当郭家人满怀希望地打开书信时，不想上面竟然是这样几行诗句："千里捎书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"郭家人明白道理后立刻停止了诉讼并且甘愿让地三尺。而邻家得知此事后也十分懊悔自己当初的行为，他们也立即将院墙后移。就这样你退我让，原先院墙所在的地方竟然变成了一条宽可行人的巷子。

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郭文敏

传说有这么多，信只有一封呢。
谁家有信谁是真。其它，嘿嘿，鱼目混珠。

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台灣郭謙賢

传说有这么多，信只有一封呢。
谁家有信谁是真。其它，嘿嘿，鱼目混珠。[/quote]

古时候的人，要当好官，

一定要有一封这样的家书。

贪官污吏则免！

唉！好官太少，
只有七个版本！！！

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云中龙

河南林县西丰有传说：郭朴是西丰村第八世人，单字珀。相传郭朴作官后到村中认祖，村中人不敢相认。怕高官儿事诛连九州。后来郭朴将自己的仪仗留在西丰。仪仗一直保存到土改。在土改时被作为被毁。，村里传世数百年的族谱在文革时毁于破“四旧”。大约在2006年西丰村郭氏重修族谱时，又复制了“郭朴”仪仗。民间村中百姓称之为“半幅銮驾”。其中有“乙未进士及第”、“钦命进士郭珀”等招牌。在上世纪三十年代，本村郭贵武（北京大学毕业、后居台湾）结婚时使用过“銮架”迎亲。

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