“灵性之境”郭关作品展圆满举行

松间意 · 发表于 2013-1-27 19:41:40

本帖最后由松间意于 2013-1-27 19:44 编辑

“灵性之境”郭关作品展圆满举行

【人间福报记者郭书宏台北报导】

中国著名画家郭关最新创作展——[灵性之境] 7月6日~11月2日在台北[二八会馆展出，众多作品被收藏家收藏，作品呈现郭关研习佛教唯识、道家无极后的体悟，透过充满灵性的细腻笔触，并交融东、西方艺术的画风，深刻地表现宗教对生命本质的终极关怀。

郭关艺术馆创办人洪女士表示，郭关是独创一派的国画家，也是著名的古琴师，毕业于北京师范大学，人民大学哲学硕士。曾闭关参禅一年的郭关，出关后进一步研习中观、唯识学，画风大变，从早期的古意山水，转向禅风与心灵世界，最新的[灵与识系列作品，更是触及佛家神识、道家元神的探讨，带领民众观照自我的心灵世界。

擅长用艺术表现生命价值的郭关，这次[灵性之境展出四十件禅画，其中《根通》、《灵然独照》、《自性境》、《识》、《三缚结》、《元识》、《色形质碍》、《凝明寂然》、《祭》、《妙然境》、等十幅作品，是首次对外发表的作品，郭关以简洁的线条、墨点及具象的手法，加上以现代图腾及意念的创新与变革，展现[玄灵主义的禅画风格。

对佛教唯识学颇有研究的郭关，思考人的意识构成与树的构成，有着类似的相通之处，因此创作了《通》一画。画中以树为喻，希望观者藉由此作品更为明白唯识学中的[心识结构，而通往明心之路，构建起一个观众能体会到[真如佛性、[本来面目的通道。

人类意识往往从客观现实总结出很多概念名相，郭关创作的《识》画有一个个柱状体，代表着人类意识世界的种种名相。郭关表示，观众的观赏这幅作品时，不妨感受到自己心念的繁复与遮蔽性，以及念头是如何产生、运作，及其源头又是为何？而真实不变[如来藏识源头又在哪呢？

《元识》是郭关基于对元神与识神的探讨，他援引《道德经》中[天下溪，常德不离，复归于婴儿的说法，认为要像婴孩一般无欲，才合乎于道。因此，画中描绘孕育中两婴儿对望，象徵师法婴儿那般质朴，并摒弃一切杂念，渐至于物我两忘[宇宙之外无我，我之外无宇宙的境界。

松间意 · 发表于 2013-1-27 19:47:03

郭关简介：画家，古琴师。曾闭关参禅一年，出关后研习中观、唯识学，画风大变。其作品涉及绘画、音乐、书法、装置等领域；知周易，晓音律，好古琴，喜操《幽兰》《广陵散》，其曾就学于北京师范大学、人民大学哲学硕士，著有《郭关诗文集》《郭关禅画》《郭关诗画集》《郭关古琴》等。作品多次参加全国美展、发表于各大媒体，众多作品被国内外艺术机构及收藏家收藏。现“郭关禅画全球巡回展”已在台湾、英国、墨西哥等地圆满举行！

郭关艺术网 www.ggysw.cn

郭关先生的作品吸取传统宗教绘画的精髓，保持其庄严、宏大、清静、自在的审美内涵，以全新的视角，结合中国画、版画、现代装饰设计等学科精华，打破画种、绘画科目的界限，强调画面意境的营造，作品气氛阔大、宁静而深遂，富于视觉冲击力。郭关结合现代艺术把佛教精神融入现代审美，使佛的精神与教义在新的时代中以绘画的形式重新唤起人们的共鸣，这开拓了佛学绘画的新境界。

郭关的作品深入中国文化的核心，从中国传统哲学中去探讨人类精神意识的源头，用艺术去表现其对生命的体究，以一种在现实社会中的自我觉悟去传达艺术精神，对于人类心性的独特体悟，这不仅来源于他对佛学的深入研究，更来源于他内在的文化修养内涵。不断用文学、听觉、视觉艺术实践去切身体会生命哲理，在深刻的认识到艺术本质后，再用艺术的手法把修学的体悟呈现出来，以求用艺术的灵性感受去找出生命的始末之本，这进入了一个哲学的维度，一个灵性的维度。

（灵清法师）