【转载】虢国东迁考(二)

郭伯平

虢国的东迁   

　　关于虢国的东迁，前面所举西周晚期与东周初年两说，笔者以为，由考古发掘和其它相关情况来看，应以后者为是，虢国应是随平王而东迁的。兹举以下三点予以讨论。        ˉ

   〔一〉虢国墓地高规格大墓的年代

以常理而论，虢国东迁不管在什么时候，都不可能是突然就举国迁到一个没人居住的不毛之地，必然是先做了一定的准备工作，就像郑国的东迁一样。

　　据《国语·郑语》记载，郑桓公先寄孥贿千虢、郐，然后再随平王东迁而占有虢、郐之地以立国。虢国的东迁也可能大致相同，很可能是先有一部分虢国人到达今三门峡市一带，有了一定的基础，然后再把整个国家迁到此地。但先行迁徙的必不是虢国的高层人物，只有高层人物迁至此地，才能证明整个国家迁至此地了。所以上村岭虢国墓地有没有西周晚期的墓葬或遗迹，并不能证明虢国是否西周晚期就已迁至此地，一般墓葬不能说明问题，这里重要的是高规格大墓的年代，这才是直接关系到虢国东迁年代的，以下就这一问题进行讨论。

　　三门峡虢国墓地发现的高规格大墓，20世纪50年代有著名的M1052太子墓，（33）90年代的发掘有M2009虢仲墓（34）、M2001虢季墓、M2011太子墓（35）。高规格大墓中M2009虢仲墓尚未正式发表，只能作些有限的推论，M1052太子墓学者已指出属东周早期，（36）故本文重点讨论M2001、M2011两墓。  ．

M2001为七鼎六簋八鬲大墓，面积约19平方米，据器铭，知墓主为虢季。关于该墓年代，目前看法尚不一致，大致有西周晚期、（37）两周之际（38）、东周初年，三种说法。笔者近来对这座重要墓葬作了较为详细的考察，觉得该墓年代当属春秋早期。

　　虢季墓出土铜器较多，对这些器物作详细的分析，是推断该墓年代的主要依据。我们可以将虢季器群与其它年代明确或较为明确的器群进行比较，以推定其年代。本文选取陕西眉县杨家村器群和北赵晋侯墓地M93、M102、M63等器群来作比较。

眉县杨家村器群出自窖藏，（40）共出铜器27件，除一件盂外，其余都是同时期之物。这群器物中能提供准确年代依据的有逨鼎和逨盘。逨 盘铭文从文王、武王一直数到厉王，厉王以后是“天子”和“王”，所以这个“天子”或“王”一定是宣王。逨鼎有两种纪年，分别为四十二年和四＋三年，西周晚期在位能达到四十多年，且仍在“周康穆宫”册命臣下的，也只有宣王，（41）故以逨器为主的杨家村器群是宣王晚年的标准器。

　　北赵晋侯M93、M102、M63三墓年代近同，学者认为M93为晋侯墓，M63和M102可能是M93的夫人墓和妾墓，年代均属春秋早期。（42）

　　将虢季器群与逨器群和晋侯M93等器群进行比较，可得到如下一些认识。

　　逨鼎的器形属笔者划分的CaVII式，该式鼎流行于西周晚期厉宣时，而尤以宣王时多见，如克鼎、史颂鼎、无惠鼎、伯吉父鼎、散伯车父鼎、王伯姜鼎等，是西周晚期最为流行的形制。

　　虢季鼎七件，与逨鼎器形不同，均为附耳，浅球形腹，上下腹均有纹饰，这种器形和纹饰布局与晋侯M93：37鼎近同，也与传世的春秋早期晋姜鼎近同，而与西周晚期常见的球腹鼎明显不类。后者多为半球腹，立耳，花纹简略，一般只在口沿下有一周纹饰。另外，虢季鼎虽与逨鼎不属同一型式，不好直接比较，但铭文字体却是虢季鼎明显晚于宣王末年的逨鼎。   

杨家村器群有单五父方壶两件，下腹垂鼓，圈足底折较高，腹饰绞龙纹，纹饰精细，器形纹饰均近同宣王时的颂壶、伯克壶等。虢季方壶与之相比，下腹外鼓不如单五父壶，圈足底折较矮，花纹较粗浅，其器形纹饰整体与晋侯M93的晋叔家父壶和M102壶近同。  

　　虢季墓又出圆壶两件，束颈，垂鼓腹，器形近同晋侯M63杨始壶。

　　逨盘器形厚重，宽平沿外折，腹壁呈弧形内收；圈足较大，有底折，圈足下附四个象鼻形足，是西周晚期流行的形制。虢季盘窄平沿，腹很浅，平底，圈足小，底折不显，圈足下附三个兽足，双附耳紧靠盘身。除下附的兽足外，其器形接近20世纪50年代发掘的属春秋早期的上村岭虢国M1705、M1706、M1721的盘，明显是一种较晚的形制。（44）

以上情况说明，虢季器群整体与晋侯M93、M102、M63器群比较接近，而与眉县杨家村逨器有较明显的区别。

此外，虢季器群还有如下一些晚期特征。

　　虢季墓的分体式方甗，也是舂秋早期常见的，如湖北京山、（45）湖北随县、（46）陕西户县宋村秦墓、（47）湖北应山M1、（48）湖北随县何店、（49）河南新野墓，（50）等等，均有出土。

虢季墓的明器∵素面簋”和“重环纹盉”，器形近同山西芮城坛道村一号墓出的明器Ⅱ式簋和盉，（51）后者出有铜器多件，发掘者认为其年代当在春秋早、中期。明器“重环纹簋”近同河南新郑县唐户M9的明器簋（I式〕，（52）后者发掘简报也认为时属春秋。

　　虢季墓出虢季编钟8件，铭中有“用旗万寿”的句子。徐先生曾指出，“万寿”是较晚的说法：“金文称万寿者三器：康叔盨云‘其万寿永宝用’；伯百父簋云‘用夙夕享，用旗万寿’；其次句蠼云‘用旗万寿’；皆春秋时晚出之器”（53）。

　　铭文字体，虢季器群明显晚于宣王末年的速器群，而与一些春秋早期器，如陈侯壶、陈公子甗、番伯享匜、单盘、单匜、（54）戴叔朕鼎等近同。

　　器物组合，虢季墓的组合方式与晋侯M93等相同，都是一组实用器，外加一组明器。   

地层关系，M2001的衬葬车马坑CHMKl打破M 2012，（55）下葬年代晚于后者，而后者所出铜器也多有春秋早期特征，如素面附耳鼎（M2012：81〕，与这近同的鼎见于50年代发掘的M 1762．1651等墓（56），都属春秋早期偏晚。（57）地层关系也说明，M2001不能到西周晚期。        

综上所论，虢季墓年代应属东周早期。   

虢季，有学者以为是虢君，但以下面凡点观之，当是在虢国很有地位且与公室关系密切的同姓贵族，而不是虢君。由于其年长；“五十以伯仲”，故尊称虢季。      

1、出土器物，虢季墓虽器物较多，有五十多件，但其核心器物是虢季鼎七件，虢季簋六件，是七鼎六簋的配置。以目前发现的一般情况而论，诸侯都是九鼎八簋，七鼎六簋只相当于卿一级的身份。

２、墓室规模。虢季墓面积仅约19平方米，而上面提到的两座太子墓M1052和M2011，面积都有近25平方米，虢君墓不当小于太子墓。

3、器铭内容。虢季编钟铭云：“用义其家，用与其邦”，义，宜也。“家”为卿大夫或贵族所有，虢君所有则为国。“用宜其家”，说明编钟的主人不是国君。与，古书中多有辅助之意，《战国策·齐一》：“君不与胜者而与不胜者，何故也？”高注：“与，犹助也。”《老子》七十九章：“天道无亲，常与善人。”“与”也是辅助之意。“用与其邦”，犹言“用辅其邦”这也透露出虢季不当是虢国之君。         

　　M2011为七鼎八簋八鬲大墓，面积约24.５平方米，出铜器多件，其中有带“太子”铭的车斧，故发掘者认为当是虢太子墓。该墓年代，发掘者认为属宣幽时，但其铜器群整体风格晚于宣王末年的  器，而与M2001虢季墓及晋侯M93等略同，且尚有更多较晚的特征。

　　该墓器物中最值得注意的是“龙纹鼎′，该器饰双实线吐舌蟠螭纹，这种纹饰的特征是“从螭口吐出小舌，垂于颈部”，(58)近同的纹饰见于春秋早期偏晚的河南新野曾国铜盘、(59)河南商水原仲墓的Ⅱ式簋、(60)陕西陇县边家庄五号墓的I式鼎，(61)以及春秋早中际的河南信阳平桥M1铜盆上腹部等。(62)学者指出，这种“吐舌蟠璃纹”的产生可能在春秋早期之末或春秋中期偏早。(63)但该墓的“龙纹鼎”纹饰线条粗犷，结构简略，应是较早的形式。

圆壶近同春秋早期的杨姑壶、(64)河南新野墓铜壶。(65)

方甗甑腹浅，接近50年代发掘的虢太子墓M1052铜甗。     

铜盆   耳浅腹，器形近同春秋早期常见的铜盆，如郏县铜盆、（66）河南新野墓铜盆、（67）河南信阳平桥Ml的樊君夔盆等，　68）纹饰也与樊君夔盆比较相近。铜盆西周少见，是春秋早期新流行的器类，且西周铜盆深腹小底，纹饰简略，如西周晚期厉王前后的微  盆，（69）深腹环耳，仅口沿下有一周凸弦纹，与该墓的铜盆器形纹饰均有很大的不同。

此外，该墓簋、鬲等器纹饰粗陋而浅，与西周晚期流行的样式已有比较明显的区别。

  总之，以出土器物观之，M2011应属春秋早期，且应略晚于M2001。

　　 以上正式发表的三座高规格大墓，从出土器物来看年代都应在春秋早期，此外的M2009是一座九鼎八簋的规格最高的大墓，其基主虢仲应为一代虢君，但该墓的材料尚未发表，发掘者认为其年代当在西周晚期宣王时，其主要依据是众多铜器和玉质“遣册”上的“南仲”。由于发掘者将上述M2001等几墓均定在西周晚期宣幽时，所以据铜器定虢仲墓为宣世尚有商榷的余地，这里最重要的是“南仲”，此人自古以来一般都认为是宣王时的大臣，所以本文着重就这一问题进行讨论。至于该墓的铜器，由于材料尚未发表，笔者只能据非常有限的资料作些推测。

　　人名为南仲或名中有“南仲”二字的，见于以下材料。

　　驹父盨盖“南仲邦父”，《大雅·常武》“南仲太祖”，《小雅·出车》“南仲”。驹父盨作于宣王十八年，《大雅·常武》也作于宣王时，（70）故二者的南仲有可能是一人。但《小雅·出车》的情况就不同了，该诗在措辞上与春秋时的《国风》极为类同。如“喓喓草虫， 趯趯阜螽，未见君子，忧心忡忡，既见君子，我心则降”与《召南·草虫》第一章基本相同；“春日迟迟，卉木萋萋，仓庚喈喈，采繁祁祁”与《豳风·七月》“春日载阳，有鸣仓庚……春日迟迟，采蘩祁祁”相似，而宣王时的《江汉》、《常武》等诗却不见这种情况。因此，《出车》可能作于东周初年，该诗的南仲应与《常武》的南仲同族而非一人。司马迁在《史记·匈奴列传》中将该诗与《六月》等伐猃狁的诗均系于周襄王时，也认为是东周时诗。此外，笔者还曾在一篇小文中论到，（71）《诗·小雅》中本多东周之作，《出车》、《六月》、《采薇》等几首伐猃狁的诗都应作于东周初年。所以，仅凭“南仲”，不足以定该墓年代为四周晚期。  

　　关于该墓所出铜器，目前所见照片只有两件圆壶，（72）鋬耳衔环，颈部饰波曲纹，腹上部饰两周单鳞片的鳞纹，下部饰垂鳞纹，器形纹饰均与M2001的两件圆壶相同，应是东周时器物。

由以上两点推测，M2009虢仲墓的年代可能也在春秋早期。

　　在以上四座大墓之外，规格较高的墓还有M2010、（73）M2012等，都是五鼎四簋的配置。M2012发掘者认为是虢季夫人之基，上面讨论虢季墓时已指出，该墓年代当属东周早期。M2010除鼎簋外，还出有甗、方壶、盘、匜等，其器形纹饰总体近同M2011、2012等，也应属春秋早期。         

　　总之，从考古发掘的情况来看，高规格的虢国大墓都没有确凿的证据可以证明是属于西周晚期的。此外，也有学者以考古材料为依据，论证了虢国墓地和相关的李家窑遗迹要晚于当地的西周晚期墓葬，（74）与本文对虢图大墓年代的看法是一致的。

   （二）西周晚期关中的政治形势

　　认为虢国东迁在西周晚期的学者多以为宣王时关中猃狁势力强大，逼迫虢国在王室东迁前就迁到三门峡地区，但实际情况却并非如此。

　　猃狁本居陇以西瓜州之地，周穆王时一支迁往泾水上游的太原，在今甘肃平凉、镇原一带，古书称其为太原戎。古本《竹书纪年》己宣王三十一年遣兵伐太原戎，《图语·周语》又说“宣王既丧南国之师，乃料民于太原”。宣王料民乃三十九年败于姜氏戎以后的事，此时既能在太原料民，说明宣王晚年周王朝势力仍能到达太原地区，该地区仍有一部分在周王朝控制之下，所以此时猃狁仍居于太原是不言而喻的。

　　至幽王末，申侯乃启之以攻杀幽王，猃狁遂沿泾水谷地而下，占领了焦获、泾阳，进而攻夺周岐丰一带地区。猃狁所占据的焦获、泾阳和岐丰一带距镐京甚近，严重威胁着周王朝的安全，故《史记·周本纪》曰：“周避犬戎难，东徙洛邑。“关于这段史实，笔者曾在一篇文章中作过讨论，此不详述。所以，西周晚期，关中地区还是周王朝的势力，就是在东周早期，周王室尚能保有关中丰镐一带，所以虢国在西周晚期并没有因戎患而必须东迁的紧急情况存在。            丨 ：

　　并且，当时的政治形势也不允许虢国在王室之前东迁。《左传》昭公九年说“文武成康之建母弟以蕃屏周，亦其废坠是为”，封建诸侯图的目的就是为了保护周王室，据上举文献和西周金文的记载，虢国在西周时期深得周王重用，经常受王命征伐，为王室坚强的守护者，就是在幽王时，也仍以虢君石父为卿，虢与周的亲密关系可想而知，很难想像虢国在已东迁的情况下，其君还能为王室卿士而受到周王如此的宠信。所以，就算是虢国受到了西戎的侵扰，也不可能置王室于不顾而独自东迁。关于此，已有学者作过一些讨论，（75）可资参考。并且就地理位置来看，虢国西周时在雍，离镐京不远，东周时在三门峡，离成周不远，总是依随王室，故能世为王朝卿士而得宠信。如王室尚在镐京而虢国先行东迁，不仅显得不忠，就是在路途上三门峡也远离镐京，虢君也不方便到王朝任职。