汾阳孝臣村郭氏,自明代洪武间郭士庸先祖至今已历二十余代。据老辈人传说,郭士庸系唐代重臣郭子仪之后嗣,郭氏一支历经五代至宋元,其家谱余曾见之。后因战乱蜂起,家谱及先人图像、书籍、画册随之流落,至今仅存脑中记忆,实可叹也。
明代初,祖郭士庸另立新谱序。为纪念先人,其子取名偏旁全部从“日”,实以纪念唐代如日中天的郭汾阳先祖也。郭士庸生于明代初期,其子五,女一。子名昭、旭、昶、晟、晃,女曰大家(音‘姑’,古体也。)郭大家系招女婿,其后人在孝臣村二道街倒亭门院。后人亦名守谦,
士庸坟在孝臣村西边,占地十余亩,名曰老坟。每年清明节,郭氏均相聚此坟祭祀。公推上坟之负责人。祭祀完毕后,郭家子弟均在此聚饮,城内吹鼓手亦自动前来祭奠。郭士庸墓上有碑,碑如塔形,塔上刻其子女名,以故我皆记之。
清代乾隆年间,本支郭继傅官任汉中知府,逝后葬于巩村。郭继傅、郭泰成坟丘特别高大,从孝臣村去三泉镇必路过此地。遥见有五通大碑,系郭继傅及其祖父郭汝翰、其父郭建琦、其伯父郭建瑄、继傅子郭泰成之碑。知府郭继傅,清乾隆皇帝赐改继仪。此似可佐证我郭氏系子仪公之后。其子郭泰成,清嘉庆二甲进士,官翰林学士,郭继仪(继傅)及郭泰成县志均有记载。据村人说,郭知府家就在村中南门街上,俗称二宅。郭泰成之后,有子媳曰祥令嫂,沦落乞讨,其经过为余大祖母告之。
郭氏在孝臣村的家庙有三,其一曰人王寺,在村东,民国初倒塌,砖瓦木料盖了村公所;其二曰郭氏家庙,在孝臣村二道街西门外;其三曰六门祠堂,在孝臣村南门上,我均亲眼见过,老坟与六门祠堂原保存完好,后均被拆毁。
郭氏除郭士庸老坟外,大门有一坟在村西边。我大宅始祖郭继仪官江浙盐运副使,其子三,曰镗、铸、镕;镕居三,留浙未回。其孙四,曰清楹、清楷、清标、清桭(音震)。四家仅有一子名炜,原在山东曲阜为商。郭炜精通医术,时衍圣公孔氏有疾,请其入府治病,得保痊愈,衍圣公为报其德,遂请其入府为官。炜有三子,曰培仁、培智、培英。培智子郭荫堂,山西大学西斋毕业生,曾留学日本。荫堂生四子一女,曰守谦、守、、守讠善牞女曰守誉。长兄郭守谦,现旅居加拿大多伦多,今已94岁;二哥守讠竞留汾,已故;守讠惠曾任甘肃兰州西北师范大学教授,已离休;四弟守讠善,从湖北宜昌省文水地质总队离休;守誉,山西长治医学院教授,已离休。
从郭继仪起,为其子孙取名时,偏旁依金木水火五行相衍,至培智止,后不得继。孝臣村郭氏自清乾隆至,又历十余代人。
考我汾阳孝臣村郭氏,实为汾阳王郭子仪裔也。郭子仪唐代之功臣,历玄、肃、代、德四君主,子八婿七均为重官,诸孙数十人。子仪寿八十五,每群孙问安,不尽辨,颌之而已。参佐官吏数十人,后位至将相,勒其姓名于石。子仪薨后,杨炎、卢杞相继秉政,奸谗尤忌勋族,子仪之婿太仆卿赵纵,少府少监李洞清,光禄卿王宰皆以次得罪,奸人幸其危,赖宰相张镒力为庇蔽,德宗颁诏,方得以存继。
史官曰:天宝之季,盗起幽陵,万乘播迁,两都覆没,天祚土德,实生汾阳。自河朔班师,关西殄寇,身扞豺虎,手披荆榛。再造王宝,勋高一代。及国威重振,群小肆谗,位重恳辞,失宠无怨。不幸危而邀君父,不挟撼以报仇雠,晏然效忠,有死无二,诚大雅之君子,社稷纯臣。
赞曰:猗欤汾阳,功抚昊苍。秉仁蹈义,铁石心肠。四朝静乱,五福其昌。为臣之节,敢告忠良。
汾阳孝臣村郭氏家族系曜之后,曜生锐、锋、链、锜,锜生珙,珙生尧夫,尧夫生辇。辇官至太原少尹,遂家住太原。历五代至宋、元,至明代洪武年间士庸祖,子孙繁衍,遂成一族。因年代久远,家谱尽失,总谱不存,相继失序,非敢立继汾阳之荫,乃其苦心孤诣之迹也。