郭氏家訓十則

郭大磊郧西

  一孝父母  

    親者，身所從出之本；孝者，人所自有之心。事親必孝，古聖賢已歷歷言之；其道非一端也。人子於親，當念父母生我之苦，養我之勞，凡為教讀完娶，以及撐家立業等事。無非欲以為子者積善昌浚，光顯門庭，不稍貽父母之羞。故人皆有親也，生則事之，平時衣服飲食，病時醫藥扶持，心其無一日不盡，殤則葬之初焉。衣衾棺槨繼焉，安厝墓塋事求，無一之不周。五不孝，毋敢蹈也；二十四孝，所宜詳也。孝之道，大矣哉。凡我族人，務各盡之而無黍所生焉。可詩曰：父兮，生我；母兮，鞠我。欲報之德，昊天罔極，請三復斯言焉。

  二和兄弟  

斯干詩曰：兄及弟矣，式相好矣，無相猶矣。蓋兄弟分形，同氣者也。或因言語而生隙，或因嗦謗而起疑，或念家産而忿爭，或聽婦言而結怨，分門割戶，變生鬩墻。不但辱及前人，抑且引懷後輩。凡我子姓，務宜深念同胞，安樂與共，患難與同。俾塤篪迭，奏雍雍一堂焉。棠棣之詩曰：凡今之人，莫如兄弟，豈虛語乎。

  三睦宗族  

橫渠張先生曰：民吾同胞，物吾與也。夫民物之踈遠者，且視為同胞與。况同族之人，一脈相承，可吳越視之乎？凡我族姓，其相接也，以禮；其相秩也，以序。有善則勸而成之，有惡則懲而止之。毋欺凌，以致乖戾；毋嗦禍，以離宗盟。

範文正公雲：吾吳中宗族甚衆於吾，固有親踈。然吾祖宗視之，則均是子孫，固無親踈也。所望同族咸敦和睦，庶異日可見祖宗於地下，今亦有顏而入家廟也。

  四秩尊卑  

夫長幼有序，帝之教也；敬老慈幼，王者命也。凡我子姓，遇尊長則愛敬宜篤，毋干犯，毋逆命；遇卑幼則體恤宜周，毋欺凌，毋吞逼。倘有行誼不端者，痛心訓誡，令其改過，自新如負，固不悛，則以家法懲之。至族內，有零丁愚弱者，尤須撫恤，使其成立，勿坐視其廢墜，此篤親之良意，用以慰我先祖啟後之思也。

  五急公稅  

公稅乃朝廷急需，義當樂輸。凡我子姓，至差糧開徵，湏及時完納，不為省吏胥追，呼之擾且，可致室家寧靜之慶。倘延捱逋負，累年併追。則一時無由猝辦，何能免拖抗之罪乎？至於篼攬稅糧致干於國家律法，切勿瘠公肥私，自貽罪戾，戒之，戒之。

  六慎婚娶  

夫王化起自閨門，人倫始自夫婦，婚姻之道，誠不可不慎也。嫁女擇賢婿，娶媳求淑女，朱子有明訓矣。凡我子姓，嫁女娶媳，必擇門戶相當，德行柔順，宜賦桃夭之句，勿歌摽梅之章。由是，婚姻以時，男女以正，而關雎麟趾之風，可流於世宙也。至同姓為婚，周禮垂戒，婚配之始，尤宜慎諸。

  七戒爭訟  

夫訟於公庭，以冤曲之未解也。一自刁健之徒，出鼠牙雀角，適增穿牗之害，訟終寧不   乎。凡我子姓，於小忿，則忍氣節以釋之；於不平，則鳴家族以解之。毋挾嫌而生詐，毋以公而報私。古語雲：公道出於家族。凡為族長，必秉公道以明曲直，切勿貪財偏好，反開聚訟之門，致為祖宗之罪人也。

  八遵法律  

朝廷立法，非徒悚人以刑也，彰善癉惡之意，實寓於此焉。人生斯世，不守法律，則無所不為，遂至重罹法綱，墨鼻削宮，大辟所不免也。笞杖、死罪、徙流，實難寬也。亡身及親，蕩家敗產，其貽憾為何如。凡我子姓，湏知王法之重，奉守勿越法綱。雖雲至密懷刑，自可無刑。所謂懼法朝朝，樂也；言之凜凜，尚其念之。

  九正閨閫  

    男子治外，女子治內，內外嚴肅，家之所以齊也。凡我子姓，必令為婦者，事舅姑以孝敬，相夫子以恭順，待妯娌以和睦，育童幼以仁慈，潔中饋勤織紝，宜遵三從，毋蹈七去。書雲：牝雞之晨，惟家之索。如有聰明才智，正當輔佐君子，勸其不足，法戒昭然。欲振家風者，不可不念也。

  十崇祀典  

夫報本之意，莫大於祭，但分必盡其當然，時亦不容，亦或失。凡我宗族，或履春露而怵惕，或感秋霜而悽愴。備文備物，均宜各展誠敬；清明佳節，我等春祭也，湏昭掛掃之，虔務施獻奠之敬。推而秋祭，亦莫不然。如是則祖骸安，神靈妥，佑保無疆，世世子孫，蕃衍勿替矣。