福州鼓岭郭氏祠堂举办《鼓岭郭氏族谱》首发仪式。

郭明亮

4月3日上午，在福州鼓岭郭氏祠堂，众乡亲终于盼来了他们等待已久的《鼓岭郭氏族谱》。福州本土文史爱好者一起参加了《鼓岭郭氏族谱》的首发仪式。

“这两年福州兴起了鼓岭热，给我们的生活带来的很多变化，也让我们更加重视乡土传承，通过这次修谱，我们也在想能不能把过去一些能承载乡愁的旧风俗恢复起来。”郭光先生介绍。他说，清明节期间，在鼓岭以前就有很特别的清明酒习俗。

“以前每逢清明节，我们这里的同姓人，都要聚在一起祭祀祖先，然后聚在一起喝酒吃饭，就跟现在福州很多地方还流行的‘过半段’一样。”郭光先生介绍说，关于鼓岭清明酒的习俗，郁达夫还曾写过相关文章，而曾邀请他来体验这一习俗的人，正是他们的族人郭健飞。

1936年的清明，郁达夫巧遇当时16岁的百合澡堂理发师郭健飞，应邀一块上鼓岭过清明。他喝了当地桃花色的清明酒，又看了鼓岭的社戏，然后从白云洞的龙脊道下山。面对饮不淡的青红酒，吃不厌的荔枝肉，听不够的地方戏，看不落的千年榕，走不完的古街巷……郁达夫一口气写下了《闽游滴沥》系列游记6篇。

郁达夫甚至发愿：“千秋万岁，魂若有灵，我总必再择一个清明的节日，化鹤重来一次，来祝福这些鼓岭山里的居民。”人读花间字句香，那些被祝福的淳良山民确实没有把他忘记，甚至对他的愿望作出了悠长的回应，建了一座“鹤归亭”来招他的魂。如今，山民们修编《鼓岭郭氏族谱》，又将此轶事收录。

　　福州郭氏是从太原郭氏繁衍而来，西汉末、东汉太原郭氏移居河南陕西等地。到了唐代郭子议平定“安史之乱”立有大功，被称为唐室中兴第一名臣，被封为汾阳王，其后遂以“汾阳”为堂号。福州汾阳郭氏即尊郭子仪为始祖。郭子仪孙郭嵩为入闽始祖，有人误以为他是随王审知入闽。而郭嵩始后新宁（今长乐）芝山郭坑，在崎溪建庙，曰“福惠”。后裔迁福州南台岛郭宅村。另二支，一支迁福清泽朗乡，元代分迁省城黄巷。一支迁闽南。






　　鼓岭郭氏在230多年由福州东后屿迁鼓岭螃蟹岭。现传六世。2001年郭功榕倡议在鼓岭万国公益社筹建郭氏老人馆和郭氏祠堂。2004年建成。福州鼓岭万国公益社列入省保，2012年在鼓岭中心小学原址重建新祠堂。2014年9月基本完工。

郭明亮

鼓岭郭氏 为鼓岭大姓之一，人口较多。《福州姓氏志》记载：“清道光二十年（1840年），郭迪氽、郭德广、郭德裕这两支郭姓原为同宗，先后由长乐迁徙省城，先居东门外后屿，后迁鼓岭，又迁鳝溪，再回迁鼓岭。”郭坤操夫妇生有五个儿子，散居企头顶、三保埕、下歪、螃蟹岭、三叉路一带，形成与过崙刘氏相当的鼓岭两大姓氏。郭氏族谱排辈取名的顺序是：正修迪德、传治茂功、祥绍尔祖、光裕可宗。目前“茂”字辈还有几位健在，“功”字辈也不多了，多数为“祥”、“绍”字辈。今鼓岭最繁华的宜夏村人口886人，其中郭姓416人。
      鼓岭郭氏祖居在螃蟹岭，木构悬山屋顶，内有阁楼。鼓岭郭氏族始祖墓，在宜夏村对面山。墓碑为花岗石质，碑文楷书：“松山。皇清。迪炎郭氏公配王氏孺人，暨长男德广公、长媳杨孺人，次男德裕公、次媳刘孺人寿域。道光庚子年仲秋吉日立。”墓碑文记载说明鼓岭郭氏始祖郭迪炎，并非《福州姓氏志》记载的“郭迪氽”，道光二十年是郭迪炎死亡之年，并非迁入鼓岭之年，郭德广是郭迪炎长子，郭德裕是郭迪炎次子，并非与郭迪炎“两支郭姓原为同宗”。