故汾陽郡王尚父郭公廟碑銘並序注解（四）。作者：郭青萍

郭康龙

 

下面是銘的解釋：fficeffice" />

天賜元命：

錫与賜同。元，始也。元年即始年，元祖即始祖。意思是皇天一開始授命。

啟佑臣唐：

啟是開拓。佑是保護、保佑。臣是古人自己的謙稱，對天而言，大唐謙稱臣唐。

時有艱屯：

艱屯是艱難困境。當時國家遇到艱難困境。

亶生汾陽：

亶是真誠。意思是果然誕生了郭子儀。

鰲出溟波，鵬搏昊蒼：

鰲是大龜。如果是引用莊子【逍遙遊】典故，應改為鯤，鯤是大魚。莊子【逍遙遊】寓言：北海有魚名為鯤，魚之最大者，其背不知有幾千里大。化為鵬，其翅不知有幾千里長，背若泰山，翼若垂雲。鵬之徙於南溟，水擊三千里，扶搖而上者九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南。（扶搖是風的別稱）溟波是大海，昊蒼是天。以子儀喻鯤鵬。

另一層意思鰲傳說中海中的神龜。劉禹錫【白舍人自杭州寄新詩因而戲酬】「惊鰲震海風雷起，蜃斗噓天樓閣成。」。

神機既耀，聖道乃光。

神機：神機是神賦予的力量。耀是明顯出色。即有過人的勇力。這裡不妨理解為神勇如神勇金剛。【太平廣記】「隋吏部待郎薜道衡，嘗游鐘山開普寺。問小僧曰：金剛何以努目？菩薩何以低眉？小僧答曰：金剛努目所以降伏四魔；菩薩低眉所以慈悲六道。」（努目是兩眼圓睜）

聖道乃光：聖道是聖賢之道。這裡不妨理解為偉大人物的卓異智慧和不平凡的作為。乃光：於是顯出光芒。

以上兩句高度評價郭子儀從事人類光榮神聖的事業。

橫塞保華，開關破虜。

橫塞：鎮守北疆關隘要塞，保衛大唐江山。

華：華夏。

開關：打開頑敵固守的險要關口，比如開陘關。

破虜：消滅侵略者。

茫茫雲朔，為我疆土。

茫茫：遼濶。

雲朔：指大同防禦使管轄的雲州和朔州，是我大唐的疆土。

岐陽之蒐，戡夷滌周。

岐：岐山。在陝西省，稱天柱山。岐陽古邑名，在岐山縣東北。

蒐：軍隊集結、佈陣。指上述嘉山之役。

戡泰：應為戡夷。夷是平定。泰是（社會）安定。

戡泰詞義不符，戡夷是平定叛亂。

滌周：掃蕩、掃清。周：指四周入侵之敵。指郭子儀清除內憂外患。

陝郊之狩，走戎清鎬。

陝郊：指京西香積寺之役。

狩：狩猎。這里指伏擊。

走戎：趕走吐蕃入寇。戎：古代中原人對西北各族的泛稱。

清鎬：是逐出長安。長安周朝時稱鎬京。長安先被安史所佔領，後一度為吐蕃攻破，均被子儀打敗驅逐。歌頌郭子儀再造唐室的卓越功勛。

聲騰地垠，力正天保。

垠：地的邊沿，指邊境。用現代的話叫舉國歡騰。

力：力臣。即勇力之臣。

正：正義的事業，正直的忠心。意思是盡忠正直的勇力之臣，正義的事業得到了皇天的保護幇助。正所謂：「皇天無親，惟德是輔。」

弘化澤流，場威風掃。

弘：寬大。指郭子儀的勳澤如流水一樣化育萬民，廣被天下，到處蒙恩受惠；戰場上的威風像秋風掃落葉一樣所向披靡。

阿衡商輔，天老軒師。

阿衡是伊尹的尊稱。伊尹是商湯的賢相，佐湯伐夏，除去殘暴的桀，拯救百姓於水火之中。

商輔：商湯的輔臣。

天老：【左傳?昭公十三年】「天子之老，請帥王賦。」杜預注：「天子、大夫稱老。賦，兵也。」天老即皇帝。

軒：文軒即書房。

師：老師。這里指郭子儀好比伊尹一樣是皇帝的老師。

傅兆於夢，姜形於龜。

傅：是傅說（說音悅），商王武丁的賢相。【書經】「武丁夢天帝賜他一個賢相，就叫畫工畫了夢中所見的形象，到處尋求。尋到傅岩這個地方，有一個泥水匠相貎和畫像無二，便帶來給武丁，見面之下，果真賢良，就拜傅說為相。

姜：姜子牙。舜於洛水見神龜浮於水面，龜背現出九個圖紋，史稱『洛書』。舜帝感悟，而將天下分為九州而治。後人以龜為神靈，便產生了龜卜，占卜時灼龜甲視其裂紋形态以定凶吉。姜子牙善龜卜，助周朝興盛。

四賢齊蹤，合聖如期。

蹤：是踪的繁體字。【史記?留侯世家】「漢高祖劉邦欲廢太子劉盈，而立戚夫人所生趙王如意。大臣多阻諫不听，呂后惶恐不知所措。後在留侯張良謀划下，呂后遣呂澤奉太子書，卑辭厚禮，恭請隠居商山的四位聖賢出山輔助，方扭轉高帝的初衷，立為漢惠帝。因四人年皆八十有餘，鬚眉皓白，衣冠甚偉，又稱「商山四皓」。分別是：東園公、角里先生、綺里季、夏黃公。」

齊蹤：行動一致。

合聖如期：指滙集聖賢的智慧都能實現振興國家的期望。

千祀遺躅，汾陽繼之。

千祀：千年。商代稱年為祀。【書?洪范】「惟十有三祀。」

躅：足迹。

千餘年來出色輔弼之臣留下的典範，現在由汾陽王繼承他們的足迹。

清廟既成，在邠之野。

清廟：祭祀時僅用清香、鮮花、素食、淡茶為供品，清靜肅穆的廟宇。

邠：（音賓）邠縣在陝西省。

野：山野。指汾陽王廟建在山上。

軒懸亦設，於堂之下。

汾陽王的塑像己經安好座位，在殿堂裡面。

朱輪牧伯，黃髪鰥寡。

朱輪：古時王侯貴族所乘的車。楊惲【報孫會宗書】「惲家方盛時，乘朱輪者十人，位在列卿，爵為通侯。」

牧伯：知府、州長的稱呼。【漢書?朱博傳】「居牧伯之位，秉一州之統。」

黃髪：指老人。朱熹注：「黃，老人髪後黃也。」

鰥寡：（音關）【孟子?梁惠王下】「老而無妻曰鰥；老而無夫曰寡；老而無子曰獨；幼而無父曰孤。」

這裡指因戰亂而失去親人的孤苦無依的人。

感像泣思，陳辭奠斝。

感像泣思：指上述這些達官貴人，特別這些因戰亂失去親人幸存的普通老百姓見到郭子儀的像，無不激動落淚，感激之心，莫可言宣。

陳辭奠斝：斝（音甲）大酒杯。指祭典時讀祝文及奠酒的儀式。

勳銘王府，惠結欒社。

不朽的功勳銘刻在汾陽王府中。

惠：恩惠。

結：凝存。

欒社：欒是欒縣舊址在今河北趙縣西北。社是古代地區的單位。【管子?乘馬】「方六里名之曰社。」郭子儀的恩惠，特別凝存在河北一帶老百姓的心裡。

盛德遺芳，永流西夏。

盛：高大。

盛德：大恩大德。

遺芳：流芳。北方連年戰爭，生靈塗炭。全因郭子儀率兵平定戰亂，人民得以安居樂業，大恩大德，萬古流芳。

西夏：古國名。本姓拓拔，唐朝賜姓李，宋傳十主196年，為蒙古所滅。即今綏遠、寧夏及甘肅西北部一帶。指永遠留在西夏人民的心中。（郭子儀的第一位妻子涼國夫人李氏就是西夏人。）王守仁【象祠記】「澤加於其民，既死而人懷之也。」  （完）

 

公元2008年5月撰於香港                                                                                            

 

 

 

 

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附宋盧陵歐陽棐【集古錄目】及【寶刻叢編】所記載：

唐贈太保郭敬之碑

唐侍中苗晉卿撰，中書侍郎平章事蕭華書。敬之字敬之，華州鄭縣人。仕至壽州刺史，以子子儀追贈太保。碑以肅宗元年建，寅月立。

唐贈太保郭敬之廟碑

唐刑部尚書顏真卿撰并書，代宗御題額。敬之華陰鄭縣人，官至壽州刺史，肅宗乾元初以子儀故，追贈太保。此其廟碑也，以廣德二年三月立。

唐汾陽王廟碑

唐中書舍人高參撰，右威衛倉曹參軍張誼書，邠寧節度使韓游瓌請為子儀立廟於邠州，碑以貞元二年七月立。

由錢塘陳思撰的【寶刻叢編】寫九月立。与碑銘後面所書貞元二年九月二日建碑雲吻合。

唐郭子儀夫人涼國李氏碑

唐韓雲卿撰，史惟則八分書碑，碑文詞頗簡古，而字畫工妙可喜。或云碑今亡矣，故世罕傳。雲卿乃退之之叔父，科斗書後記，所謂大歷中以文詞獨行中朝者。碑以大歷三年五月立。（金石錄  寶刻叢編）

唐郭子儀霍國夫人王氏碑

唐中書侍郎平章事楊綰撰，右散騎常侍蕭昕書。夫人王氏郭子儀之妻，碑以大歷十三年立。

唐五夫人堂記

唐邠寧節度使畢誠撰，不著書人名氏。記郭令公五夫人堂，以大曆五年初立。然不知所謂五夫人者為何神也？大中九年刻。

唐昭懿公主碑

唐諫議大夫孟簡撰，權知吏部郎中皇甫鏄書。公主代宗之女，諱昇平，字昇平。出嫁左散騎常侍郭曖，號昇平大長公主，追贈虢國，謚昭懿。碑以元和六年立。

公主代宗女也，號昇平公主，嫁郭氏。今此碑乃云諱昇平，斯莫可曉也！

唐兵部郎中郭晤碑

唐陸邳隸書，長慶四年。（京兆金石錄）

唐宮苑閑廄使駙馬都尉郭銛墓誌

唐沈亞之撰，沈傳師正書。長慶二年。（京兆金石錄）、

郭青萍 二OO八年五月撰於香港

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