洛阳海神乐社在北京演出(翻拍) 洛阳海神乐,悠悠传千年 近年来,洛阳仅存的海神乐社长期在郭氏老宅中进行练习和表演。郭红运老人现为洛阳海神乐社社长、中国民间文化杰出传承人,对海神乐研究颇深。 郭红运说,洛阳海神是一种古代音乐,据说武王伐纣建立周朝后,在洛阳大封天下,东西南北四海之神同时受封。宫廷每年都要祭海神,便产生了相应的音乐,这种音乐就是洛阳海神乐的源头。海神乐到唐朝时非常兴盛,一直延续到明清时期。在新中国成立之前,东到郑州,西到陕县,都有海神乐,洛阳近郊也有很多海神(乐)社。 为什么要祭海神?在郭红运看来,海神就是龙王,祭海神(龙王)是为了求海神(龙王)按老百姓的心愿行云布雨,保风调雨顺、五谷丰登。 自宋代以来,洛阳失去全国政治中心地位,宫廷音乐逐渐流落民间,高雅的海神乐逐渐与民间的世俗生活相结合。 楼村是隋唐洛阳城的建春门所在地,又叫古景花村,位于当时的国家统治中心,自然更早受到海神乐的影响。楼村的郭氏家族由此与海神乐结缘,并一直将其传承至今。 提起海神乐,郭红运便想起了他的伯父——楼村洛阳海神乐第九代传人郭高山,他心灵手巧、记忆力惊人。新中国成立初期,郭高山曾被西南军区文工团邀去教吹管子,几年后病故。郭红运从小就跟伯父学习吹、做管子。他说,伯父演奏、教授海神乐,从来不看谱子,做出来的管子十分精妙,在方圆几十里内享有很高的声誉。 管子是海神乐的领奏乐器,在古代叫筚篥(bìlì)。郭红运说,管子是丝绸之路的证物,是从西域传入中土的。俗话说“年箫月笛当下笙,三年管子不中听,十年或许还难听”,就是指管子难以学习,难以吹奏。 通过学习海神乐,郭红运发现,海神乐非常讲究整体配合,管子领奏,二胡、笛、笙、古筝、碰铃、云板等都必须与管子保持同一个音调,以实现和谐共鸣。 |