重庆云阳县南溪镇青云村郭家大院一屋传三姓

郭在权

重庆云阳县南溪镇青云村郭家大院一屋传三姓

---湖北家族400年前迁居四川 生息繁衍人才辈出

    因为“湖广填四川”,程、李、殷三姓合家移民,在今天的重庆云阳县盘龙镇活龙社区扎根,和睦相处近200年;同样源起“湖广填四川”,倪、李、郭三姓先后在位于南溪镇青云村的郭家大院居住繁衍,时间跨度长达400余年——
重庆云阳新县城对面,沿张飞庙“江上风清”题刻旁的道路往前,盘龙镇活龙社区的山间,一大片残垣断壁在荒野间格外抢眼。
     常年的雨水冲刷,在残留的灰白墙体上留下了道道淡黄色的水痕。裸露的木梁上,屋瓦已支离破碎;只有那墙体上淡淡的花纹痕迹,巨大的青石屋基,依稀残存着当年的风采。
6月14日上午,“君从何处来”重走湖广填四川迁徙之路采访组,走近这片几近废墟的建筑前,正门上方依稀可见“程氏宗祠”四个工整的大字。
    这里,就是曾名扬川东的“程氏宗祠”。重庆云阳人几乎都知道这是由清朝第一位汉人将军、重庆云阳人程德全修建的。
    但却很少有人知道,程德全成长在一个特殊的宗族中:这是一个因为“湖广填四川”而同居共爨（cuàn,烧火做饭之意）七世,共修祠堂的异姓拟制宗族（即各个家族之间没有血缘关系,但就像真正的亲人一样共同生活）。
1、一屋居三姓
   抱团迁徙共修三姓公祠
   故事,要从明洪武二年（1369年）正月十八日说起。
   湖北麻城孝感乡程家村,太阳刚从地平线升起。
   程家、李家和殷家上下大大小小三十三口人,围绕在程家院子里。院子正中,祭台、香炉、祭品一应俱全,三家领头人程应良、程应海、李玉明、李玉道、殷万纲、殷万相焚香叩拜先祖:从这天起,他们将携家带口,离故土而去,向着遥远的蜀地迁徙。
    这是三家深思熟虑,共同谋划的决定——由楚入川。
    据程氏家谱记述,他们最初落脚重庆开县,住了一年后,迁到了重庆万州的龙驹坝。两年后,移居重庆云阳辖境的里坪维都坪,最后在此地安家发展。
    在维都坪,三姓“同居共爨,出入相友好,守望相助”,开辟了大片田土,很快发展起来,并共同修建了三姓公祠。1916年,程氏后人程德全与族人一起修缮了三姓公祠。
    程德全曾担任清黑龙江巡抚,最终成为第一个“反正”（即脱离清廷,加入辛亥革命阵容）的前清大吏,1912年孙中山在南京组织临时政府,任命程德全为内务总长。
    据《重庆云阳县志》记载,“三姓六人约为昆弟,七世同居,不通婚媾,传十七代,食指数千尤亲睦无少警。”三姓同居共爨一家达七世,按25年为一世,则有175年之久。
   “三姓一共30多人抱团而行,在当时是比较常见的一种移民方式。这种方式一来沿途可以相互照应,确保移民安全;二来到了移居地,可以壮大势力,便于相互援助,保护自己。”重庆移民文化研究会副会长岳精柱认为,三姓是典型的自愿移民。
   “没有任何血缘关系和婚姻关系的三姓人口组成的家族,同爨共食,互不通婚,这是人类学所称的典型的拟制宗族。”岳精柱说,三姓同居七世,这是人类移民历史上少有的。
2、一屋传三姓
   人才辈出相传5子同中进士
   在今天的重庆云阳南溪镇青云村,也有一栋老屋,因曾居住过三姓族人而被人津津乐道,这就是如今的郭家大院。

重庆云阳县南溪镇青云村,郭家大院一侧的墙垣,依然可见当年的辉煌。

11重庆云阳县南溪镇青云村郭家大院。

    2014年 6月13日下午,采访组走进已经破败不堪的郭家大院,正房等主要建筑房顶坍塌,只留下一截截残垣断壁。原先宽阔平整的庭院里,如今满是丛生的杂草,其间有无数小水坑,蚊蝇乱飞。正门已被完全拆除,只有巨大的条石铺就的走道,以及那高高的条石门槛,依旧展示着当年的辉煌。
    郭家大院的偏房相对完好,这是因为有几户农民长期居住于此,进行了一定程度的修缮。
    三峡文化研究学者胡亚星说,据考证,郭家大院由“湖广填四川”迁至重庆云阳的倪家于明嘉靖年间（1540年左右）建成,李氏家族于清朝康熙四十四年（公年1706年）入住,在道光1828年转手给郭家,相继扩建,因其姓郭且建筑面积大,被世人称为郭家大院。
    “大院为宫廷式建筑风格,门前石梯是用方圆一米二的田字石嵌边铺成的,石梯中部装有木栅栏。”胡亚星说,在大院左侧还有一座建于1879年的石宝塔。
    据重庆云阳县地方志办公室考证,除了最初建房的倪氏家族已无从可考外,先后居住于此的李氏和郭氏均是人才辈出。
   “这房子风水好,出人才,据说李家5个儿子还在同一年中了进士。”年近六旬的朱太祥从1984年开始居住在郭家大院旁,自小听闻长辈讲述郭家大院的故事。
    如今保存于郭家大院里的一块写有“五知风竣”的牌匾,似乎也可以佐证这一传闻。
“‘五子登科’只是民间对‘五知风竣’的望文生义,无实据。”胡亚星介绍,“五知”的出处有二:一为知恩、知道、知命、知足、知幸,教诲人们要安分守己,宋代任布曾作《五知堂》,即谓此。一为知时、知难、知命、知退、知足,宋代李绎在外做了很久的官,但“意不自得”,曾作《五知先生传》。
    “五子登科”或许只是民间传说,但郭家大院人才辈出却是不争的事实。
     李氏始迁祖为李茂亮,由湖南邵阳迁入重庆云阳,经营农业几十年,自盐渠至路阳,广袤数十里,沃野相属,均为其产,成为重庆云阳重庆江北望族。李茂亮有7个孙子,其中6人入学仕职,3人为贡生,“朴学茂行,闻于乡里”,其后人李肇律在光绪二十九年（1903）中进士。
    后来搬进院子的郭家,同样荣耀一时:同治四年（1866年）李氏张夫人被清朝皇帝封为“一品诰命夫人”;郭家后人郭在田曾是云贵道台;郭平初是清末举人,曾任黑龙江总督府官员、同盟会员……
“云安镇的繁华,三天三夜也说不完哟。”6月14日,遥望着重庆云阳县云安镇的方向,三峡文化研究学者胡亚星感慨不已。
     云安老镇与重庆云阳老县城相隔30里,已在修建三峡大坝时淹没在汤溪河中。而在胡亚星的讲述中,曾经闻名川东地区的盐场、有“银窝子”之称的云安镇,渐渐浮现在我们眼前……
云安镇是典型的移民城镇,明末清初的“湖广填四川”让五湖四海的人汇集此地,他们带来了先进的制盐技术,也带来了各自的地域文化。
    “移民来到四川,人生地不熟,必须抱团才能更好地生存。”湖北黄州人聚居在黄州街、江西人聚居在江西街,陕西人则有陕西街……
    移民们以乡情为纽带建立会馆,打造聚会交流之所。云安镇上会馆林立:帝主宫是黄州人的会馆,炎帝宫是湖南人的会馆,万寿宫是江西人的会馆,牮楼是陕西人的会馆……据《重庆云阳县志》记载,鼎盛时期,有20多个省的移民在此建会馆、修街巷、筑庙宇,堪称壮观。
随着云安盐业日趋发达,云安镇的繁华景象更加令人叹服。胡亚星说,在云安镇盐业发展的鼎盛时期,镇上有3万多名居民。每天有1000多名挑夫和100多个骡马帮在镇上穿梭,流动人口近4000人,“那时重庆云阳县的人口仅为云安镇的三分之一”。
   “相传民国时期的重庆云阳县老爷想打牙祭,也要坐滑竿过江,因为云安镇‘耍事’多。”胡亚星笑着说,云安镇聚居了陶氏、郭氏、周氏等几大盐商家族,“吃喝玩乐任何一样,都远超过县城。”
    古人曾用这样的诗句描绘云安镇:“一井吐白泉,万里走黄金。”而重庆云阳县民间流传的顺口溜则是“妹娃子,快快长,长大嫁到云安场。”从这无比艳羡的口气中,我们不难想象,当年的云安镇是怎样一个繁华之地。
如今,虽然云安镇已沉睡在水底,但那由各地移民共同创造的繁华盛景,却仍在重庆云阳人的记忆中继续鲜活。

来源：人民网

郭占敖

孝亲睦邻是中华民族的传统美德！

郭礼华

云安郭氏，我估计多数是我们一支的，即湖北新洲郭氏！云安这个地名，在谱中有叫云安厂的！新洲修谱时也说到得到外迁云安厂因盐致富外迁分支郭的财力支持！在清时，有较多的本支郭先后由新洲迁徙到云阳，可能云安是一个重要的迁居地！在新洲历次修谱中，云阳郭均入谱的！四修时，还是云阳宗亲通知我江北静观郭并要求入谱的！但仅有相互往来书信编入新洲四修本中。