郭氏重修族谱序(1733年,钱陈羣撰)
本帖最后由 台灣郭謙賢 于 2013-6-6 19:22 编辑本支郭氏为「子仪公」传承统系→「麻冈」宗派→「烱村」世系→「贝溪」世系本支郭氏在大郎公徙居湖南桂东县上村历六百年后，于清朝雍正七年(1729年)倡议修谱，并与麻冈族人共同核对先人資料，族谱内容包含世系表及增列大郎公传(http://www.guohome.org/thread-8112-1-1.html)、五郎公传(http://www.guohome.org/thread-8151-1-1.html)，雍正十一年(1733年)完稿时由子仪公35世孙佑达公延请当时浙江嘉兴名人翰林院侍读学士钱陈羣进士、浙江海盐名人户部侍郎俞兆晟进士及子仪公33世孙世瑄等三人撰写序文。
郭氏重修族谱序(1733年,钱陈羣撰)
郭氏自汾阳王十九世孙大郎徙居湖南桂东县上村，历今六百余载聚族而居，子姓多至数千人。在汾阳王而下支流之一线耳，而蕃衍若是何其盛也。族人谋修族谱，谱成其裔孙佑达问序于余。余曰郭氏此举可谓知本者矣！苏氏族谱引曰「喜不庆、忧不吊，则途人也。」此所谓散处者然也。夫睦族之道，聚居与散处者不同，散处则疎，疎则离，离则易至于睽。何以治之？曰谱以治之而已。聚居则繁，繁则昵，昵则易至于争。何以治之？曰以谱治之而已。谱立则宗立，宗立则尊卑秩然、长幼有序，疎者亲、离者合，何睽之有？繁者静、昵者敬，何争之有？此立谱之意也，诚使族之聚居一方者，士农工商无失业也，死丧病疾必相恤也。又择族之贤者于岁时月吉(告，筆誤也)，集家庙中讲孝经一章，并颜氏家训、朱子白鹿洞学规，讲明而化导之，善相劝、过相规，诗曰「以似以续，续古之人。」其在斯乎！吾故曰，郭此举可谓知本者矣！自汾阳王至大郎世次悉详前人序，兹不具述之。雍正十一年五月谷旦，经筵讲官翰林院侍读学士钱陈羣
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