《转帖》中西方教育差异-----安胤兄弟你是个教匠请指教！
1，学龄前教育。在中国：
（1）学龄前教育，主要是幼儿园，其次是家庭。
（2）教育内容和方式，主要是灌输式的汉语、英语、数学等知识教育，很少幼儿园或家庭有生活类教育内容，也很少采用寓教于乐的教育方式。
（3）隔代教育比较普遍，甚至直接干涉第三代教育；孩子比较任性，自我意识较强。
（4）城市和乡村的教育环境和教育方式，也存在较大差异。
在加拿大：
（1）学龄前教育，主要是家庭，其次是幼儿园。
（2）家庭教育以生活内容为主，幼儿园的教育以自然科学为主，让孩子学会生活、热爱大自然，寓教于乐；但数学能力较差。
（3）多数家庭不存在隔代教育，老人不参教，孩子由自己的父母亲自扶养和教育，孩子帮助他人的意识较强。
（4）海外华人的子女教育，很多家庭还是传承了中国的教育方式。
2，中小学教育。
在中国：
（1）以学校教育为主，以统一课本为主；大中城市有一些校外课堂和科技活动，而小城市和乡村相对较少；有些学校已经开始学习国外的“科学课”，教学和实验设施有一定改善。
（2）学生们学习一样的知识，从小学会考试、竞争，对考试分数和排名十分在意，但实验动手能力和社交能力相对不足；高中开始分班选课。
（3）有中考高考的“磨练”，题海战术成为学生们的常规学习方法；学生们的基础知识比较扎实，记忆力和速算能力较强。
（4）学校有品德教育、政治教育，还有少先队和共青团等组织；家长会较多，家长主动与老师沟通，教师节是个不错的节日。
（5）有很多课外作业和课外竞赛，还有各种强制性的补课、乐器、书法、绘画、球类等等学习，学生们的压力很大。
（6）额外的知识教育，一般是家长请家教，或者家长自己教，有打骂孩子的现象；恋爱是违反校规的，虽然普遍存在；没有烟酒的限制。
在加拿大：
（1）以学校教育为主，家庭只是辅助；没有固定的课本，没有固定的教室，没有固定的老师，教材是每年更新，没有中考高考；一般分为学术性课程和实用性课程（也称实验课程）。
（2）学生们没有固定的班级，可以接触更多的同学，交流更多的信息；有些学校，初中就开始分班选课；还有一些学校，是男校，或者女校。
（3）学习内容少，节奏慢，课外作业较少，下午放学也早，经常是放学就等于“放鸭子”；高中有强制的社工工作；遇到老师罢工，学生就放假。
（4）学校注重学生们的爱好和特长发展，课外自由活动多，因材施教做得比中国好，为学生们的高中毕业定位打下基础。
（5）没有教师节，但家长也注重与老师的沟通；家长和老师都十分尊重学生的隐私，包括学习成绩和交异性朋友。
（6）学生没有年龄限制，甚至可以带孩子上学，学校有托儿所（或幼儿园）。学生的品德教育则是由社会和家庭共同承担，让学生在生活中懂得做人的道理。性经验要比中国学生丰富；酒精限制年龄是18岁。
3，大学以上教育。
在中国：
（1）本科学习课程安排较多、较满，考试多，学生独立思考时间较少，实验和动手的课程相对较少；但实验班的情况相对好一些。
（2）大多数学校存在专业不合理的情况，很多专业与社会上的工作职业不完全匹配；有些科目学习之后，几乎没有用途，比如“党史”。
（3）学生们的专业一旦选定，很少有转专业的可能；现在的一些大学也在尝试前两年本科教育的统一化，后两年本科才选专业。
（4）英语成为本科以及研究生毕业的统一的重要科目，很少有选择法语、日语等其它语言课程的自由。
（5）学校的奖学金较少，尤其是研究生；有家庭的研究生，要得自己花很多学费；多数学校有贷款制度。
（6）老师就是学术权威，学生们必须听从老师的安排，接受老师的教育，学校培养学生的模仿能力和理解能力。
（7）大多数学校是集体的学生宿舍和学生食堂，学生们在住宿和饮食方面的自由度相对较少。
（8）在个人私生活方面，学生们必须遵守学校的规章制度。有些学校甚至不允许学生恋爱、结婚，否则就会开除学籍。不过，现代校园里暗中恋爱的比例相对较高；校园的学习和娱乐氛围不如过去。
在加拿大：
（1）加拿大的高等教育，分为职业教育（普通工作）、学院教育（技术工人）和学术教育（研究学者）。加拿大没有高考，学校按照学生的高中成绩来录取，学生们根据自己的特长和爱好来选定专业。
（2）按照不同的专业，学生们有不同的必修课和选修课，而且可以在一定时间内自由修改选修课程；学生们可以转专业、转学分；无论是本科生还是研究生，留级、转校、退学、延期毕业的比例较高，自由度较大，但毕业的压力要比中国学生大，淘汰率较高。
（3）学校的奖学金相对较高，种类也较多，尤其是研究生的奖学金可以养活一家人，如果是已婚学生；学校对恋爱、结婚没有规定，学校设有托儿所（或幼儿园）；有些奖学金是专门为高智商或富豪家庭学生设立的。
（4）本科学生可以课外打工挣钱付学费；大二以上的学生，可以在寒暑假、甚至上课的课余，参与老师的课题研究；本科学生参与老师发表学术论文的比例较高。
（5）在学习上，同一门课程，可以有不同的几个老师同时教，学生自由选择；课程安排较少、较松，而课外阅读和讨论较多，老师给与学生们很多时间独立思考和做专题，训练口才；学校培养学生的创新能力和思考能力。
（6）多数课程都是老师编写的讲义或教材，而且不是正式出版物；有些课程有统一的课本，学生们毕业后，可以低价卖给学校的书店，书店可以再次转卖给下一届学生。
（7）一般来讲，学生们与老师是平等的，而且可以反驳老师；学生们可以不去上课，有权去法院上告老师，但在尊敬老师方面，做得不够。
（8）在个人私生活方面，有些大学规定大一必须住校；学生们的住宿和饮食比较自由，也相对简单；校园内的吸烟者比例较高，吸毒者和其它犯罪行为也相对较高；加拿大法律允许同性恋结婚。
总的来讲，中西方教育各有千秋、各有利弊。在基础知识、记忆能力、数学能力和应考能力方面，中国教育是成功的；在实验能力、思考能力、独立能力和创新能力方面，西方教育是成功的。中西方教育中不足的地方，都是显而易见的，如果我们家长注意到了，可以从家庭教育方面给与一定的补充，让孩子在一个相对成熟与完善的环境中成长。
学习了，受启发，操作上可能还是会有束缚。 中国教育61年（1950——2011年）停留在三尊：尊孔、尊凯（凯洛夫）、尊考（把考试当传家宝，舍不得丢，也没有能力、没有办法丢），三统：统一教材、统一管理、统一考试，三灌：德育灌输、文化灌输、政治灌输，三中心：教材为中心、教师为中心、课堂为中心的层次上。我们中国人受孔儒治本论一元文化统治、奴化几千年，过惯了那种大一统、慢节奏、超稳定，一动不如一静的生活。导致我国古代社会发展极其缓慢，导致中国近代蒙辱受欺，导致鸦片战争、抗日战争的爆发，我们中国人付出了沉重的历史代价。尊孔竟尊出了中国的落后、贫穷和愚昧，尊出了鸦片战争、抗日战争的战争灾难，难道还要继续尊下去吗？中国教育60多年尊孔、尊凯、尊考尊出了厌学危机、素质危机和人才危机，难道还要继续尊下去吗？我们的教育发展60多年反倒学生不满意、家长不满意、教师不满意、社会不满意，国家的投入在增加，家庭的投入在增加，教师和学生的投入在增加，反倒学生厌学的程度在加深，素质在下降，真正的人才又出现短缺。可见，中国教育的改革已是刻不容缓，我国教育走不出尊孔、尊凯、尊考的圈圈，将永远是一个“孩子”，将会付出更加沉重的代价，实际上我们已经为教育失误付出了巨大的代价。 中国教育是世界上规模最大、教育工作者队伍最庞大的教育，却是教育理论落后、教育管理落后、教育实践落后、教育改革落后的教育。我国教育的理论工作者、行政工作者、实践工作者呈三张皮格局，阻碍了教育的改革和进步 中国教育60多年没有把学与教、学与学生之需、学与社会之需、学与用、学与评价的五大关系处理好，导致学与教、学与学生之需、学与社会之需、学与用、学与评价五大关系的矛盾日益突出，甚至日益尖锐化。
中国教育，让智本教育新课程设置把中国学生从语数外三大科12年“只啃骨头，不吃肉”的学习困境中解救出来，走以自然科学、社会科学、实践学科、生活学科包围语、数、外的道路，让智本教育教学三段新模式把中国学生从“上课、上课、再上课”“背诵、考试、再考试” 的学习困境中解救出来。 们学生的学习生活被传统的“只啃骨头，不吃肉” 语数外三大科统治灌输12年，被传统的“上课、上课、再上课” “背诵、考试、再考试”的教学旧模式灌输12年之久，他们能不厌学吗？能健康成长吗？现在的学生愈来愈厌学，对传统教育教学、对学校、对老师、对家长、对社会有一种抵触心理，12年长期这样，他们的智能潜力、创造潜力、自产自造潜力能得到开发吗？他们的身体和心理能健康吗？他们的言行能文明吗？我们的教育是在认认真真、辛辛苦苦的损害学生的身心健康、扼杀学生的个性、智慧和创造 中国教育60多年没有解决好中国学生智欲、创造欲、自产自造欲的温饱问题，我们的教育理论停留在知识中心论的层次上，教育行政停留在政治中心论的层次上，教育实践停留在应试中心论的层次上，导致教育出现三大危机：厌学危机、素质危机和人才危机，苦果累累，我们的国家、社会、家庭、学校、学生、家长、老师深受其害。
中国教育60多年没有什么实质性的改革，素质教育喊得大张旗鼓，应试教育搞得扎扎实实，教育停留在教条化、他产化、行政化、传统化的层次上。改中国教育，把中国教育改革从“换汤不换药”，只空喊一些好听的口号而无实质性改革举措的痼疾中解救出来，把中国教育改革从所谓的完善中考、高考制度的怪圈中解救出来。使我国教育真正走上智能化、自产化、科学化和现代化的道路。
中国教育三大危机：厌学危机、素质危机和人才危机日益突现，儿童本聪明，成人则愚笨，专家更愚蠢。应试知本教育是笨教育，是缺乏智慧和创造，极不适应现代的学生和社会的教条式教育，是我国学生和我国教育工作者的裹智布。
中国教育停留在教知识、学知识、记知识、背知识、考知识，继承知识，不创新知识的层次上，应试知本教育是慢性他杀和自杀中国学生智慧和创造的毒剂，是熄灭东方智慧火花， 把我国学生从读、记、背、写、考，把我国教师从备、教、导、批、考，把我国教育从三统式教育（统一教材、统一管理、统一考试），从三灌式教育（德育灌输、文化灌输、政治灌输）的旧模式中解救出来很必要。 中国的教学方式是以传授为主，而西方国家老师是以引导为主；中国孩子应试能力强！但是西方学校十分重视学生有无志愿者、义工经验，而中国孩子往往更在乎成绩的高低。 中国教育制度造成了，学校培养的学生都是考试机器:'( 中国的教育，只有教，没有育。。。。。。。。。。。。。 《母亲送考被撞昏倒在血泊中 女儿含泪进考场》如果是我我绝对不会踏进考场，以后也不会走进去················可怜的母亲········· 本帖最后由 shaneko 于 2012-8-12 16:19 编辑
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九岁的儿子在美国上小学
当我把九岁的儿子带到美国，送他进那所离公寓不远的美国小学的时候，我就像是把自己最心爱的东西交给了一个我并不信任的人去保管，终日忧心忡忡。这是一种什么样的学校啊！学生可以在课堂上放声大笑，每天至少让学生玩二个小时，下午不到三点就放学回家，最让我大开眼界的是没有教科书。
那个金发碧眼的美国女教师看见了我儿子带去的中国小学四年级课本后，
温文尔雅地说：“我可以告诉你，六年级以前，他的数学不用学了！”面对她充满善意的笑脸，我就像挨了一闷棍。一时间，真怀疑把儿子带到美国来是不是干了一生最蠢的一件事。
日子一天一天过去，看着儿子每天背着空空的书包兴高采烈的去上学，我的心就止不住一片哀伤。在中国，他从小学一年级开始，书包就满满的、沉沉的，从一年级到四年级换了三个书包，一个比一个大，让人感到“知识”的重量在增加。而在美国，他没了负担，这能叫上学吗？一个学期过去了，把儿子叫到面前，问他美国学校给他最深的印象是什么，他笑着给我一句美国英语：“自由！”这两个字像砖头一样拍在我的脑门上。
此时，真是一片深情怀念中国教育。似乎更加深刻地理解了为什么中国孩子老是能在国际上拿奥林匹克学习竞赛的金牌。不过，事已致此？也只能听天由命。
不知不觉一年过去了，儿子的英语长进不少，放学后也不直接回家了，而是常去图书馆，不时就背回一大书包的书来。问他一次借这么多书干什么，他一边看着借来的书一边打着计算机，头也不抬地说：“作业。”
这叫作业吗？一看孩子打在计算机屏幕上的标题，我真有些哭笑不得――《中国的昨天和今天》，这样大的题目，即使是博士，敢去做吗？
于是我严声厉色地问是谁的主意，儿子坦然相告：老师说美国是移民国家，让每个同学写一篇介绍自己祖先生活的国度的文章。要求概括这个国家的历史、地理、文化，分析它与美国的不同，说明自己的看法。我听了，连叹息的力气也没有了，我真不知道让一个十岁的孩子去做这样一个连成年人也未必能做的工程，会是一种什么结果？只觉得一个十岁的孩子如果被教育得不知天高地厚，以后恐怕是连吃饭的本事也没有了。
过了几天，儿子就完成了这篇作业。没想到，打印出来的是一本20多页的小册子。从九曲黄河到象形文字，从丝路到五星红旗……热热闹闹。我没赞成，也没批评，因为我自己有点发楞，一是因为我看见儿子把这篇文章分出了章与节，二是在文章最后列出了参考书目。我想，这是我读研究生之后才运用的写作方式，那时，我30岁。
不久，儿子的另一篇作文又出来了。这次是《我怎么看人类文化》。如果说上次的作业还有范围可循，这次真可谓不着边际了。儿子真诚地问我：“饺子是文化吗？”为了不耽误后代，我只好和儿子一起查阅权威的工具书。费了一番气力，我们完成了从抽象到具体又从具体到抽象的反反复覆的折腾，儿子又是几个晚上坐在计算机前煞有介事地作文章。我看他那专心致志的样子，不禁心中苦笑，一个小学生，怎么去理解“文化”这个内涵无限丰富而外延又无法确定的概念呢？但愿对“吃”兴趣无穷的儿子别在饺子、包子上大作文章。在美国教育中已经变得无拘无束的儿子无疑是把文章作出来了，这次打印出来的是十页，又是自己的封面，文章后面又列着一本本的参考书。他洋洋得意地对我说：“你说什么是文化？其实超简单――就是人创造出来让人享受的一切。”那自信的样子，似乎发现了别人没能发现的真理。后来，孩子把老师看过的作业带回来，上面有老师的批语：“我安排本次作业的初衷是让孩子们开阔眼界，活跃思维，而读他们作业的结果，往往是我进入了我希望孩子们进入的境界。”问儿子这批语是什么意思。
儿子说，老师没为我们感到骄傲，但是她为我们感到震惊。“是不是？”儿子问我。
我无言以对，我觉得这孩子怎么一下子懂了这么多事？再一想，也难怪，连文化的题目都敢作的孩子，还有什么不敢断言的事吗？
儿子六年级快结束时，老师留给他们的作业是一串关于“二次世界大战”的问题。“你认为谁对这场战争负有责任？”“你认为纳粹德国失败的原因是什么？”“如果你是杜鲁门总统的高级顾问，你将对美国投原子弹持什么态度？”“你是否认为当时只有投放原子弹一个办法去结束战争？”“你认为今天避免战争的最好办法是什么？”――如果是两年前，见到这种问题，我肯定会抱怨：这哪里是作业，分明是竞选参议员的前期训练！而此时，我已经能平心静气地循思其中的道理了。
学校和老师正是在这一个个设问之中，向孩子们传输一种人道主义的价值观，引导孩子们去关注人类的命运，让孩子们学习思考重大问题的方法。这些问题在课堂上都没有标准答案，它的答案，有些可能需要孩子们用一生去寻索。看着十二岁的儿子为完成这些作业兴致勃勃地看书查数据的样子，我不禁想起当年我学二战史的样子，按照年代事件死记应背，书中的结论明知迂腐也当成《圣经》去记，不然，怎么通过考试去奔光明前程呢？此时我在想，我们在追求知识的过程中，重复前人的结论往往大大多于自己的思考。而没有自己的思考，就难有新的创造。
儿子小学毕业的时候，已经能够熟练地在图书馆利用计算机和微缩胶片系统查找他所需要的各种文字和图象数据了。有一天，我们俩为狮子和豹的觅食习性争论起来。第二天，他就从图书馆借来了美国国家地理学会拍摄的介绍这种动物的录像带，拉着我一边看，一边讨论。孩子面对他不懂的东西，已经知道到哪里里去寻找答案了。
儿子的变化促使我重新去看美国的小学教育。我发现，美国的小学虽然没有在课堂上对孩子们进行大量的知识灌输，但是他们想方设法把孩子的目光引向校外那个无边无际的知识海洋，他们要让孩子知道，生活的一切时间和空间都是他们学习的课堂；他们没有让孩子去死记硬背大量的公式和定理，但是，他们煞费苦心地告诉孩子怎样去思考问题，教给孩子们面对陌生领域寻找答案的方法；他们从不用考试把学生分成三六九等，而是竭尽全力去肯定孩子们一切努力，去赞扬孩子们自己思考的一切结论，去保护和激励孩子们所有的创作欲望和尝试。
有一次，我问儿子的老师：“你们怎么不让孩子背记一些重要的东西呢？”老师笑着说：“对人的创造能力中有两个东西比死记硬背更重要：一个是他要知道到哪里里去寻找所需要的比它能够记忆的多得多的知识；再一个是他综合使用这些知识进行新的创造的能力。死记硬背，就不会让一个人知识丰富，也不会让一个人变得聪明，这就是我的观点。”
我不禁记起我的一个好朋友和我的一次谈话。他学的是天文学，从走进美国大学研究所的第一天起，到拿下博士学位的整整五年，他一直以优异的成绩享受系里提供的优厚奖学金。他曾对我说：“我觉得很奇怪，要是凭课堂上的学习成绩拿奖学金，美国人常常不是中国人的对手，可是一到实践领域，搞点研究性题目，中国学生往往没有美国学生那么机灵，那么富有创造性。”我想，他的感受可能正是两种不同的基础教育体系所造成的人之间的差异。中国人太习惯于在一个划定的框子里去旅展拳脚了，一旦失去了常规的参照，对不少中国人来说感到的可能往往并不是自由，而是慌恐和茫然。
我常常想到中国的小学教育，想到那些课堂上双手背后坐得笔直的孩子们，想到那些沉重的课程、繁多的作业、严格的考试……它让人感到一种神圣与威严的同时，也让人感到巨大的压抑和束缚，但是多少代人都顺从着它的意志，把它视为一种改变命运的出路。这是一种文化的延续，它或许有着自身的辉煌，但是面对需要每个人发挥创造力的信息社会，面对明天的世界，我们又该怎样审视这种孕育了我们自身的文明呢
西方注重创造能力的培养，中国注重复制能力的培养。这就是东西方教育的差别
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