郭子仪是否与安禄山打过擂、比过武？
本帖最后由 290201366 于 2012-5-4 13:03 编辑年青郭子仪是否与安禄山打过擂？是否于武举考场比过武？
近年来，随着对郭子仪研究的深入及以之为题材文学、影视作品的升温，郭子仪人生经历中的一些重要疑议也越来越引起人们的关注。探讨和澄清这些疑议，这对于消除民间流传的、尤其是现今一些文学、影视作品中对郭子仪相关经历过分戏说、乱改史实所造成的混乱、误导和消极影响是至关重要的，这也是敬仰、尊崇郭子仪的郭氏宗亲及所有世人既不能回避、也不可不问、更不可任之流谬传误的应尽责任。通过研究探讨，达到正本清源、消除误导、以正视听的目的，这是当前保护、传承、宏扬郭子仪这份历史遗产糸统工程中不可或缺的前题条件、重要环节和基础工作。本文所探讨的，是关于年青郭子仪是否与安禄山打过擂、比过武的疑议。
郭子仪年青时，是否与安禄山打过擂？是否与安禄山于武举考场比过武？这是郭子仪经历中尚无史载记录，却又说法各异的一个疑议。
关于郭子仪年青时与安禄山打擂、比武的传说，民间有不少版本，郭子仪出生地陕西华县就有“节度使安禄山于华州北门外摆擂台，与年方十六的郭子仪比武”的传说。早年时的小说《月唐演义》（又名《男女英雄会》，1997年再版时改名《郭子仪演义》）中，也有郭子仪于武举考场与镇场官安禄山比武的情节。澳籍华人萧玉寒2002年所作《郭子仪传奇》中，则言郭子仪参加武举考试时，主考官竟是三镇节度使安禄山。近年来一些有关郭子仪的文学作品，包括一些网络小说，几乎都有郭子仪在武举考场比武中打败安禄山的描写。其实，这类传说和描写，只是世人出于对郭子仪和安禄山的好恶而想象出来的，于史实则大相径庭。
据史料记载，安禄山的年龄要比郭子仪小六岁。郭子仪十六岁时，安禄山才十岁，大不了是个混迹于幽州市面上撮合小买卖的“互市牙郎”（类似市场交易中间人，非为官职），其怎么可能以节度使身份到华州摆擂台？退一步说，即便安禄山其时到过华州，十六岁的郭子仪，怎么可能与十岁毛头的安禄山打擂比武？
再者，郭子仪参加武举考试时“年弱冠”，即约二十岁，那么其时安禄山仅十四岁，距武举参试年龄最低限十八岁的要求还差不少，其是绝无可能参考的，更不可能以什么“镇场官”、“主考官”、三镇节度使“的身份进入考场的。
更何况自武则天创设武举考试始，唐武考项目自始至时，从未设过“应试者驰马持械一对一比武”之项。
所以说，郭子仪与安禄山既不可能同年参加武举应试，更不可能于考场单独比武。民间关于安禄山不管摆擂还是考场比武都败在郭子仪手下的传说，只是世人因敬而褒、因恶而贬的一种主观表达和情感宣泄。这种表达和宣泄，无非喜闻乐见而已，即便与史实不符，世人也可理解，无非拉拉歇话，说说西游，热闹热闹，一笑了之，不会造成史实误导。
但是，就文学作品及影视作品来说，勿论正说戏说，尤其是对取材于象郭子仪这样重要历史人物的历史小说而言，作品中对主要人物的主要经历和主要背景的叙写或创作，则应植根基本史实，再生出一根同本的文学枝叶，不应不加考证甄别，就乱搬民间传说、戏说，以致以讹传讹、混淆史实，误导受众。
郭子仪、安禄山是家喻户晓的重要历史人物，但是，他们之间年青时有何交道联糸，史料中尚未发现相关记载。所以，不论何类作品，尤其是历史小说，都应基于郭子仪比安禄山大六岁的基本史实来叙写、创作，否则，不管打擂还是考场比武，年青时的郭子仪，反倒成了以大欺小、胜之不武的小人。 （祝文帖） 文学创作和实际历史总是会有出入的 感谢贾老的考证~!
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