郭氏名人祠：河南安阳郭朴祠
郭氏名人祠：河南安阳郭朴祠历史名人专祠是官方或民间为国家和地方名人建立的纪念性祠堂，有别于宗族祭祖的姓氏祠堂。仅为了弘扬历史名人的功绩、品德、气节等。一般堂中多有名人塑像或画像供后人瞻仰。同时，常陈列与名人有关的研究资料、著述和文物等等。此类祠堂的形制与姓氏祠堂相似，建筑风格也比较传统，形制却较小。历史名人专祠虽然在数量上无法与姓氏宗祠相比，但其历史意义却远在一般宗祠之上，它大都成为爱国主义教育基地。
巍巍太行，洹水泱泱。古都安阳，这座具有数千年历史的文化名城，孕育了无数像岳飞、扁鹊等名扬海内外的历史名人。其中，就有一位以生活俭朴、为官耿直、清廉清明、修身仁孝的安阳名人，世代为官民所敬仰爱戴。他，就是明代嘉靖、隆庆年间的吏部尚书兼武英殿大学士——郭朴。
郭朴为官清正，不徇私情，不畏邪恶，官声颇佳。明末时，郭朴后代在安阳老城北大街钟楼东南建郭朴祠，岁岁纪念。原建祠堂门前有一石牌坊，抗日战争期间，日军以交通不便为由拆除。祠堂为二进院落，建有大门、正殿。其内塑郭朴画像石碑和灵龛，后有寝殿。前后两院厢房居住郭氏后代。
1988年，北大街改建，将郭朴祠拆除重建。新建郭朴祠占地400平方米，悬山式垂花门楼，面向西北，筒瓦顶，博缝跨山。整个祠堂端庄静穆，正殿面阔五间，坐东朝西，单檐悬山砖木结构建筑，长14.55米，宽7.5米，灰筒瓦覆顶，正脊两端饰正吻，垂脊饰戗兽，脊端安仙人、狮、獬、天马、狎兽。檐下带单斗交麻叶斗拱，抬梁式梁架，正间四扇隔扇门和槛窗均为菱形隔扇。额枋彩绘有《白蛇传》《鲁智深倒拔垂杨柳》《叶公好龙》等5幅图。四层青石台阶，走廊2.05米，青砖墁地，条石甬道，池内栽竹，绿意盎然。殿内正中置阴刻郭朴彩绘坐像碑，郭朴身穿官服，面貌慈祥。两旁有郭朴生平画展，院内南围墙镶嵌青石线刻郭朴仁义让一墙的故事。
【郭朴其人】
郭朴(1511~1593年)，字质夫，世称东野先生，河南安阳东柴村人，明代中期大臣，官至吏部尚书。嘉靖十四年进士，选庶吉士，累官礼部右侍郎，入直西苑，特加太子少保，擢吏部尚书。四十五年，任武英殿大学士，进入内阁，世称“郭阁老”。隆庆元年，致仕。万历二十一，卒，享年八十三。赠太傅，谥文简，葬韩陵山麓。著有《学约》、《四思箴》、《四畏箴》、《九字图说》及万历九年所修《彰德府志》。
郭朴出生在一个世代清风的家庭中，家风淳厚朴实，有清廉世家之誉。其高祖郭恭曾做过藁城知县，“为官多惠政”；祖父郭沧赋性宽宏，而心尤慈惠。“在官以勤职爱人为恒，官在奉公集事而已。”
父郭清虽未做官，但“襟度夷旷，笃于义而轻于财，人有急则倾所有资之。事继母，孝敬无间”。
郭朴作为身居要职的朝庭重臣，传承了家族仁孝清廉、耿介亲民的优秀品德，并形成一套自己独特的仁廉思想。他一生著作颇丰，主要有《学约》《四思箴》《四畏箴》《九字图说》《续邺乘》等传世作品。
郭朴去世后，后人为纪念这位“仁孝、清廉、耿介、宽容”的明代重臣，为他修建了“郭朴祠”，以志纪念。
【入仕辅政】
郭朴天资聪颖，少年即仕。十四岁举秀才，二十一岁中举人，深受大学者崔铣和状元杨维聪等前辈的赞许。
郭朴于嘉靖十四年（1535年）登进士，当时他才二十五岁。本来他是二甲第四名，因为皇帝读了郭朴的论文，深表惊奇，极力称赞，指示郭朴列在一甲之后。
考中进士后，轮值皇城西苑时，他忠于职守，勤勉撰述，不敢有一丝懈怠。嘉靖帝赏识他的才干，破格任命为“太子少保”，直至官居吏部尚书。
郭朴于嘉靖四十五年（1566年）三月兼武英殿大学士，入内阁，直接辅佐皇帝处理国家大事。当时的首辅是徐阶，内阁成员还有李春芳、高拱。郭朴在朝廷和大臣们和衷共济，谦虚谨慎，政绩卓著，颇受皇帝信赖。但他“握权而不以自擅，居宠而不以自矜”，所以明史称他“为人长者”，意即德高望重的人。
【为官耿介】
郭仆任人唯贤，不徇私情。他在朝时，曾两度担任吏部尚书，两次担任乡试主考官，一次参与主持会试。
在选人用人上，他一贯秉公办事，唯才是举，任人唯贤。他手握重权，从不滥用；虽受皇上恩爱，却从不恃宠专横。明史称其“为人长者”。
他主张选拔人才和任用官吏要“大指乃在惜人才，捐细过，毋以克核绳下”、“其称进以贤不以誉，其斥适以不肖不以毁”、“所录士必学术经济有裨实用”。他自知“铨曹为恩怨府‘，在此职位上最易得罪人，但他却不怕结怨，“惟以大公行之”。因郭仆善为伯乐，知人善任，为国家选拔了许多优秀人才，做到了“因才任使，朝为幸位”，受到了朝野上下一致称颂。
郭朴爱惜人才，对忠臣良将总是关爱有加，遇有难处不是袖手旁观，而是鼎力相助。嘉靖44年冬，当时的“海青天”——海瑞，就曾受到过郭仆的救助。当年，年轻气盛的淳安知县海瑞，上书明世宗朱厚熜《治安疏》，犯颜进谏，直陈利弊，大胆揭发吏治腐败。触怒明世宗，遂将其打入死牢。郭朴竭见，向明世宗陈述历害，澄清事实，海瑞始得幸免，终成一代名臣。
【从政廉洁】
郭朴为官清廉，一身正气，两袖清风。虽居官三十年，“家居未尝高大垣屋” ，父母在老家依然过着简朴的生活，“从不轻入城市，居乡谦抑，无敢以气势如人。服食器用无所加于前数”。《明史列传》记载：“仆为人长者，两典銓衡，以廉著。”
郭朴为官一贯茹蔬衣素，清廉自律。他“两典铨部，绝请托奔竞，惟以大公行之”，居官三十年，“家居未尝高大垣屋”，父母在家乡依然过着简朴生活，“从不轻入城市，居乡谦抑，无敢以气势如人。服食器用无所加于前数”。
郭朴退休家居，素食布衣，陋室茅舍，恬泊自励，怡然自乐。像普通人一样，根本不像一个退休的宰相。《明史》评价郭朴时用“以廉著”三字赞之。
【仁孝宽容】
郭朴一生敬孝父母，勤俭朴素，不求奢化。郭朴“天性至孝”，为了亲自奉养年迈的老母亲，他于五十七岁那年就恳请退休回家。每顿饭都亲自双手将碗碟小心翼翼地捧到母亲面前，坚持每晚为母亲洗脚按摩。母亲病了，他必亲自伺候服药。每天早晚向母亲请安，问寒问暖。过了八年，母亲病逝。郭朴当时已是鬓发苍苍，但他仍像孩子一样披麻戴孝，痛哭流涕，被民间称为“大官孝子”。
【简朴自律】
《明史》记载，嘉靖四十二年，郭朴在史部尚书任上回籍丁忧。回家丁忧期间的吏部尚书郭朴极其低调简朴，整日生活在“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”的穷乡辟壤，并无怨言。
郭朴于隆庆元年（1567年）九月致仕（退休）回籍，便隐居老家。从此，他“角巾私第，绝迹不至公府”，过着普通老百姓的生活。“然有司造庐请益于地方利病关切生民者，无不批臆言之”。
他曾赋诗咏怀，“茅厦三间蔽日，槿篱四面遮风”，“几上一编农谱，壁间几幅耕图”，这就是郭朴晚年隐居生活的写照。从此“少无适俗韵，性本爱江山”的他，终于可以“开荒南野际，守拙归园田”了。
如今，在郭朴的原籍东柴村依然保留着郭朴的老宅——郭家楼。从斑驳的外墙、破旧的小窗到楼内粗糙的内壁和逼仄的木质楼梯以及狭小的空间，谁也看不出这就是当年一个大明王朝身居要职的官员的家居院落。
【魂归韩陵】
郭朴不扩祖茔，最终魂安韩陵。郭氏祖茔在距城十几里的韩陵山南麓，墓冢矮小，郭朴父母亲去世后，“至二亲穴，有司欲大其莹制，公亟止之”。他的子孙像他一样，“皆谦冲节约，望之不知其为相君胤也”。
明万历二十一年五月十八时，公元1593年6月17日，郭朴卒于彰德府府仁义巷，享年83岁。翌年十一月二日安葬于韩陵山之阳。
韩陵山，又名九里凤凰山，位于安阳市东北，在郭朴老家东柴村西北6公里左右。这里据说是楚汉相争时期韩信埋母的地方，郭朴选墓地于此，有仰慕先贤安邦定国之意，也有昭示后人忠孝之期许。
【 启示】
郭朴生性耿介，地实寒微；身系家国，大孝尽忠；一心在公，两袖清风；举贤任能，唯德是重。这样的人品和官品，在大明王朝实属凤毛麟角，堪称翘楚。
《明史》对郭朴做出了这样的评价：“朴为人长着，两典铨衡，以廉著。辅政二年无过。特以拱故，不容于朝，时颇有惜之者。”纵观郭朴一生，此乃客观公允之论。
殷鉴不远，来者可追。郭朴布衣出身，少时及第，官至两朝宰相，立身仁孝自律，做官廉正耿介。一位封建社会的当朝宰相能够如此仁孝廉正，简朴耿介，难怪郭朴被世代后人所敬仰和爱戴。人品官德俱佳的郭朴启示我们，为官之道唯有清白做人，孝廉耿介，光明磊落，方能为民所信所爱。
每次看到家族里发布或者发表宗祠等等信息和照片的时候，都感到非常的亲切，我所在家乡和大多数宗亲不一样，没有祠堂，没有任何信息，只是靠自己的爱好一直在学习郭氏家族的一些文化。
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