简析贵州郭氏（郭云宗支系）两本老谱
本帖最后由 xy517752029 于 2019-6-12 23:46 编辑1、从敬祖—念秋念禄念阔（敬宗元大相—恩念伏世汝）等共计7代人，两本谱记的记录几乎一模一样，可以确信在抄录过程中老谱信息是完整无误的。
2、两本抄录谱念字辈以下的世系有所区别，所记世系已出现分支，说明两本抄录谱共同抄录自一本更早的谱记。
3、后辈抄录时语录：“遐思我祖之渊源自明自清约有二三百年之数（1374+300=1674）、有幸自囊中翻出旧谱、自苗费作乱二十年以来”等，更加肯定了上述更早谱记确实存在。
4、两本抄录谱中出现了如“威清茅草坪”这样的老地名，在1687年之后这样的老地名便不复存在（1687年威清卫与镇西卫合并称为“清镇”），凡此种种，足以说明该谱就是1679年成志高《三十二丁簿》的抄录本！
5、这本更早的谱记应为祖辈口传的《老丁簿》，从1679年成志高续修谱记的内容来看，这本更早的谱记成书时，仅有念字辈入谱，这本《老丁簿》或至少成书于1580年之前（但1679年成志高组织修谱后，该部分内容已作了一些修改，主要是加入了一些贵州地方志记载的历史事件）。
6、陈恩陈胆陈权等人为敬祖第六世，虽然改姓原因仍然记叙简略，但考虑到成志高为成恩曾孙（1敬祖—2云宗—3元秀—4大兴—5相廷—6成恩—7念秋—8伏恭？—9成志高），该记载可信度非常高。
7、敬祖与敬桥应为两人，敬祖号子兴妣李氏、敬桥妣陈氏，这一点从郭德贵谱书记录：“祖号子兴祖讳敬桥陈氏敬祖李氏所生四祖”也可得到验证。
8、彦秋即念秋（另贴论证）。
9、现有谱记基本可确信均为成恩（陈恩）后裔所持有。
我是多年前就知道郭敬祖并非明代郭子兴（郭兴）。 郭在权 发表于 2019-6-13 09:47
我是多年前就知道郭敬祖并非明代郭子兴（郭兴）。
前辈明鉴，修撰家谱应摆事实讲道理，兼听则明。
绝不能依照自己的猜测或个人意志随意攀附而枉顾事实依据，那只会贻害子孙。
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