郭康莹 发表于 2010-8-19 10:59:00

如何认识《汾阳衍派》

<p><font face="Verdana">如何认识《汾阳衍派》</font></p>
<p>當你看到一座屋的門匾書有“隴西衍派”你便知道這家姓李;如書“潁川衍派”此家姓陳;書“太原衍派”此家姓王;書“清河衍派”此家姓張;書“敦煌衍派”此家姓洪;如書“高陽衍派”此家姓許、姓紀;書“濟陽衍派”此家姓蔡;書“汾陽衍派”此家必定姓郭。所謂“衍派”就是宗族的族源。衍是水的流布,派是水的支流,“某某衍派”是指你們這個宗族由哪里流布而來? </p>
<p><font face="新細明體">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 郭姓稱《汾陽衍派》即是指郭姓之源是山西汾陽。奇怪的是山西有兩個縣叫汾陽:一個是古汾陽(今陽曲)漢、隋兩代三次稱汾陽;而今汾陽據記載明朝萬曆二十三年才叫汾陽,兩個汾陽縣均隸屬太原郡。據史書記載:由於西周京都鎬京被犬戎攻破,周幽王被殺,周平王被迫東遷洛陽。西虢(地在今陝西寶鷄市)隨平王東遷聚居於黃河千里一曲之上陽(今三門峽市)史稱“南虢”。由於鄭桓公在保衛鎬京戰斗中牺牲,其子鄭武公保護平王東遷又立下汗馬功勞,周平王奪東虢之地(今河南縈陽)給鄭武公立國。對於周平王無故把建國三百多年的東虢國滅掉,招致眾諸侯國的不满,拒不納貢。為了平息眾怒,周平王尋求虢叔裔孫虢序,封於下陽也叫夏陽(其地在山西平陸縣,因地瀕臨黃河北岸,周時平陸一帶稱陽曲),號郭公。從此虢改為郭,這是郭姓受姓的開始。據【山西通誌?沿革譜】陽曲條目下載:縣名。屬山西。秦狼孟縣地,漢置陽曲縣,屬太原郡。故城在定襄縣境,黃河千里一曲,縣當其陽,故名陽曲,東漢未移治太原縣北。”又“東漢未年,魏武(曹操)始遷陽曲(平陸)之民於太原郡北四十里狼孟南境,築城居之,陽曲之名始此。”可見陽曲縣的建置是魏武(曹操)遷北虢陽曲之遺民(北虢早於公元前658年被晉獻公假虞伐虢所滅</font>)於晉北後才有陽曲縣的產生。山西社會科學院研究員李吉教授有這樣的論述:“春秋時郭序所封陽曲,只是一個較為寬泛的歷史地域名稱,陽曲正式建縣,當在漢代,是依據郭序後裔聚集之地的陽曲,而建縣命名的。”我認為郭氏的受姓在陽曲應無疑問。又因陽曲是太原郡的首府首縣故有“表望太原,建社陽曲”之說。由於郭姓出自太原郡望,王氏也出自太原郡望,為區別於王姓書“太原衍派”,因此郭氏書“汾陽(古汾陽)衍派”也是名正言順。</p>
<p><font face="新細明體">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我們要更進一步認識的是</font>“汾陽”兩字有四種含意:</p>
<p><一>汾陽是地名。“汾陽衍派”的汾陽就是代表郭氏的發源地。指郭氏由山西汾陽這個地方流傳而來。</p>
<p><二>汾陽代表姓郭,是郭姓的代號。汾陽氏就是郭氏,當代名人郭沬若四川的故居門庭上懸掛《汾陽世第》表示這是姓郭的祖厝。</p>
<p><三>汾陽也代表堂號。“汾陽郭氏”就是郭子儀後裔的堂號。“汾陽郭氏”是堂號不是郡望。郭姓的郡望有太原、馮翊、華蔭、西平、河東、穎川、敦煌、中山等。郭子儀世居陝西華州,郡望屬“華蔭郭氏”。吾十二使公榴陽王後裔鈔岱郭氏的郡望是“太原郭氏”。榴陽明朝建的祖厝即榴陽大宗祠對聯是這樣寫的:“祖始太原派入漳泉分二水,裔蕃閩土流傳岱海總同源。”可以見証。</p>
<p><四>汾陽代表郭子儀。郭子儀平安史之亂,再造唐室,封“汾陽郡王”,功高名震。後人尊稱郭汾陽或汾陽令公,郭子儀官封中書令、尚書令(宰相)所以也稱郭令公。</p>
<p>比喻“汾陽世澤”這裡的汾陽是指郭子儀。世澤是祖先的遺蔭,“汾陽世澤”就是以郭子儀為祖、為榮的意思。“汾陽世裔”也是指郭子儀的後裔。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 但是許多人歪曲了“汾陽衍派”的含意,將“汾陽衍派”理解為汾陽王衍派,因此凡見到書寫“汾陽衍派”就認為是郭子儀的子孫,這就大錯了。</p>
<p>究竟錯在哪裡?</p>
<p>1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 郭氏是中華民族大家庭中一支源遠流長,人口較多,英賢薈萃的著名姓氏。郭姓全國人口有1500多萬之眾,分布在全國各地及海內外,在百家姓中居第十八位。郭姓這棵大樹千枝萬柯,而“汾陽郭氏”即郭子儀之裔只是郭氏萬派之其一,不是郭氏全部。</p>
<p><font face="新細明體">2.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 吾十二使公之裔鈔岱郭氏,不是郭子儀子孫。十二使公出生於唐貞觀十五年(公元<font face="新細明體">641年)唐高宗總章二年(669年)隨陳政、陳元光將軍入閩平亂而開基漳州榴陽。而郭子儀生於武后神功元年(697年</font>)即十二使公入閩之時郭子儀尚未出世,吾族怎樣會是汾陽王後裔呢?</p>
<p><font face="新細明體">3.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 郭子儀的父親郭敬之生十一個兒子,郭子儀排行第二,試問郭子儀其餘十個兄弟的後裔可以稱汾陽王衍派嗎?當然不可以,兄弟昭穆是一樣的。</p>
<p><font face="新細明體">4.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 據贛南郭氏族譜記載:由郭序(郭氏受姓之祖)傳至郭子儀是四十一世,你能說郭子儀的歷代祖伯叔所傳之裔屬汾陽王衍派嗎?同樣不行!</p>
<p><font face="新細明體">5.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 如果郭子儀的遠祖是西虢公,那麽東虢公所傳之裔可以稱汾陽王衍派嗎?同樣不行!否則歷史名相郭崇韜拜祭郭子儀之墓為什麽會成為千古笑話?因為認錯祖宗。</p>
<p>正因為事關重大,當今各個宗族都在認真追本溯源,認祖歸宗。由於吾族很多人不理解什麽是汾陽衍派,甚至有錯誤看法,以上的論述希望能使族人有所裨益。本人之所以認為吾族不宜稱“汾陽衍派”而主張書寫“榴陽衍派”也就是針對族人對汾陽衍派的誤解。如果吾族書寫“榴陽衍派”,開宗明義地指出吾族由漳州榴陽流布而來,讓子孫後代明瞭族源与祖宗,何樂而不為?况且一個族姓不一定只有一個族源,一個衍派。比喻福全陳姓就有五個衍派:即青陽衍派、射江衍派、鶴峰衍派、飛錢衍派、潁川衍派。這樣很清楚地告訴下一代,本族群由何地流布而來,祖宗是誰。吾族既非郭子儀後裔,百善孝為先,孝不忘祖。我們要勇敢的面對歷史的誤傳,勇敢地修正錯誤。鈔岱郭氏煌煌名門望族,燁燁詩禮世家。願族人繼往開來,光前裕後,振祖亢宗。</p>

郭安胤 发表于 2010-11-10 16:55:00

拜阅。。。。。

广西郭辉 发表于 2011-2-24 15:09:00

关注,学习!

福建福鼎郭 发表于 2011-4-10 16:58:00

<p>福建福鼎郭承和拜阅。。。。。。</p>

郭晓清 发表于 2016-3-25 18:49:04

受教了~
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