联系电话：18852268662
QQ：468030374
彭城郭 发表于 2017-4-30 21:52
汾阳堂江苏省徐州市郭氏:郭舜泗、郭宜虎、郭宜康、郭永涤等，公务员退休，持有家谱:汾阳堂《郭氏族谱》（19 ...
收到~ 福建省宁德市霞浦县溪南镇南坂村郭氏汾陽堂理事会，郭仕清，村支部书记，郭高凯，村主任，郭高端，村理事会会长，郭仕礼，教师，郭高喜，理事会，郭招裕理事会，郭高希，理事会 联系~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 太阳的光芒 发表于 2017-5-4 18:57
福建省宁德市霞浦县溪南镇南坂村郭氏汾陽堂理事会，郭仕清，村支部书记，郭高凯，村主任，郭高端，村理事会 ...
收到！~
枣庄报名名单
郭万洋，山东省枣庄市上郭郭氏家族理事会副会长，山东省枣庄市金坛纸业董事长。 13371103388郭玉清，山东省枣庄市上郭郭氏家族理事会副会长，枣庄市居安房地产开发公司董事长。13969428768 行程：
3、郭卉珊:女，台南人，世界郭氏宗親總會理事。
辛苦楼主 本人郭旺，四川省邻水县人，怎么没找到我老家是哪个分支来的。 家谱体裁要规范、内容要完备
——浅谈河南孝思堂郭氏族谱体裁
古人云：修谱，乃仁人孝子之举。也就是说：是具有高尚品德的孝悌之人才肯去做的善举。
家谱，又称族谱、宗谱、家乘、祖谱、谱牒、世谱、支谱、房谱等等，是我们中国五千年文明史中一种非常珍贵的特殊历史文献，与国史，方志，并称中华民族的三大文献。是以人类血缘为核心的家族生命史册，是族人活动的历史档案汇总，是一簇特殊社会群体的历史投影。对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，特别是对姓氏文化和地方历史的研究，均有其不可替代的独特作用。所以，修谱、续谱是功在当代，惠泽千秋的大事。随着历史的不断发展，形成了是一门学科——谱谍学。
三十余年来，在我搜集整理鄘南郭氏历史文献的过程中，拜读了数百家族谱。许多家的族谱，体裁不明，内容过于简单。有的族谱甚至先辈生、卒时间都没有记载，被称之为“宝塔式”。其实，它只是族谱内容的一部分——世系图。一部完整的族谱，体裁应和国史，方志一样，应有：表、纪、图、传等部分组成。
我们河南孝思堂郭氏族谱，首创于明万历三十六（1608）年，由明代帝师、东林领、苏门先生郭淐公撰著，名《郭氏家乘》，今藏北京国家图书馆。这部族谱，是以先世“行述”进行记载，体例尚不完备。
清顺治十二（1655）年，苏门先生之子，中州名儒郭士标公，在其父所撰《家乘》的基础上汇从前遗文教泽而归于一，以寄如在之思，与明末清初三大儒之一的孙奇逢先生商定规模，孙先生欣然为序。
康熙三十二（1693）年，明陕西布政使参政郭湸公之孙遇熙先生，以进士任广东从化县知县，命其子康熙壬午科举人郭培远整理先人文献、在宗族内细加采访，携稿至从化，按史志之体裁，日夜编纂成谱，规范之大，无所不备。
共分为十三卷：世系，明亲疏也、世纪，重一本也、祠堂，崇庙制也、居宅，知祖业也、茔兆，识邱垅也、家规，严家训也、诰敕，昭宠荣也、志表，扬先德也、世传，重实行也、宦迹，肃官箴也、乡贤，验家修也、艺文，厉其学也、诗赋，言其志也。清初史学家茹铉先生为族谱撰序言称其体裁：“他谱皆未全载，而郭氏独创行之。……余愿海内诸大夫皆以郭氏一谱为示范。”所以，郭氏族谱给子孙后代留下了大量的珍贵历史文献，也给后人制订了续谱模式。数百年来，被许多家族所效仿。这是我对先人修谱体裁模式的肤浅认识，仅供诸位宗长共同商榷。
河南孝思堂郭氏文化研究会 郭赞兴
2017年5月12日 有缘看到这样的宗亲盛会，特在此回复以寻宗亲
简述:我来自河南新乡郭堤村郭氏，先祖名讳[郭明善]清初封万户侯，现村立有碑文为证(但因战乱有部分损坏)。生一子，名讳思明，与思豫伯叔兄弟。思明生一子彬，彬生三子，长彦明，次子彦达，三子隆。
联系微信wx108382 报名晚了 恭祝大会取得圆满成功 预祝大会取得圆满成功！ 我是内蒙古呼和浩特市郭氏家族，祖籍山西省忻州市