郭绶衡 发表于 2014-11-12 13:11:25

长沙郭氏宗谱旧叙之六——汾阳崇本堂

道光十年庚寅(1830年)司修谱叙    万物本乎天，人本乎祖，本乎祖而无以溯委寻源，则前者弗(不)传；本乎祖而无以敬宗收族，则后者弗彰。礼曰，上治祖祢(对已在宗庙中立牌位的亡父的称谓)，下治子孙。此即谱之所由饰也。我族自汾阳以来，代有伟人，其间德业闻望，源远流长。土著里居(居住地，)星罗棋布，老谱备载详细，余(我)不贅述。独叙彪公之后廷任公一支。廷任生三子：长子世坚，次子世宣，三子世远。世坚居益阳的汾湖洲(现益阳市赫山区)；世宣居长邑的临湘都(长沙望城)；世远居河西的黄金园(可能为长沙望城)。均属汾阳嫡派彪公之后裔也。乾隆癸卯(1783)年，先君子丹琳会坚、宣、远三房长，纂修宗谱，上以恢宏先绪，下以昭兹来许，而于溯委寻源，敬宗收族之道，实班班可按焉。顾自乾隆癸卯(1783)年之后至今四十余载，虽世派相沿，无或有异，而于子姓蕃衍，生齿殷盛，其间生娶殁葬，里居名字未列于家乘者，已过半矣，是即谱之不可不续也。前年冬，族尊英才大寿等，暨吾兄心甫(衷惠)有志续修，嘱余(吾)为之领袖。余曰，敬宗收族此非细故，何敢掉以轻心！然忆先君子频年矻(勤劳)匕，亦既勤恳于谱牒之间，是共继先人之业，以遗赠后人者，究未尝不彰明较著，睹指知归也，惟是纠集族人共勷厥事。一以副族长辈委托之雅意，一以袭先君子编纂之成规云耳。若夫辉煌家乘，使汾阳之德泽流播于无贫穷，廷任之家声昭垂于勿替，是又于若子若孙有厚望焉，是为序。                三十七派孙晓峰 衷悉 谨撰             (录自《汾阳郭氏宗谱》卷之一道光庚寅司修谱叙1-2页)

郭周同 发表于 2014-11-13 22:41:39

拜读！关注中！谢谢宗长。。。。。。期望与您早日相见:)

郭绶衡 发表于 2014-11-17 10:57:17

郭周同 发表于 2014-11-13 22:41
拜读！关注中！谢谢宗长。。。。。。期望与您早日相见

:),您方便时即可。

gymyyg 发表于 2014-11-17 11:42:59

“然忆先君子频年矻(勤劳)匕”应该是“然忆先君子频年矻(勤劳) 矻”。 “匕”是以前古文后叠字的简写方式。

郭绶衡 发表于 2014-11-17 12:27:01

gymyyg 发表于 2014-11-17 11:42
“然忆先君子频年矻(勤劳)匕”应该是“然忆先君子频年矻(勤劳) 矻”。 “匕”是以前古文后叠字的简写方式。

谢谢！领教了！
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