汾阳杂记
天下名酒出汾阳，天下名将出汾阳，提起历史文化名城汾阳，人们首先会想到汾酒和汾阳王郭子仪。汾酒飘香情切切，名将威仪撼四方。
汾阳，春秋属音，为瓜衍县地。战国属赵，为兹氏地。秦建兹氏县，沿至三国。晋改兹氏为隰城，唐上元改隰城为四河，隶汾州，经唐末、五代、宋、金、元，明洪武初，省西河县并入汾州。明万历二十三年，升汾州为府，下设汾阳县，清沿此置。
民间传说，名将郭子仪是汾阳县郭家庄人。其实不然，汾阳，是汾阳王郭子仪的食邑和封地，同时也是天下郭氏之宗祖之地。郭姓，追本溯源，其始祖为周文王之弟虢叔和虢仲，周武王平定天下后，到虢叔和虢仲于虢国。后晋献公平虢国，迁其族人于今日之汾阳。在古代因虢与郭音同，所以虢氏后人改为郭姓，自此郭氏流布四方，但无论其身在何处，天下郭氏都将汾阳作为其堂名，如同太原王氏一样，此脉称之为汾阳郭氏。我国当代著名的历史学家、文学家郭沫若，虽然祖居四川乐山，可其故居门庭上醒目书悬：汾阳世第。这无疑是向子孙和外姓表明郭氏之血脉源流。五十年代，郭沫若参观杏花村汾酒厂时就曾说：郭姓始祖在汾阳。远在唐朝的名将郭子仪，是平定安史之乱，再造唐室的四世重臣。历史名将功名富贵之盛，未有出汾阳王郭子仪之右。美人以貌得宠皇室易，名将得宠皇室难。美人以貌取胜，名将以战功取胜。美人貌美皇室宠，名将功多皇室忌。
历代名将如杨家将、岳飞、于谦等莫不出师未捷身先死。而郭子仪则不然，拥百万强兵，虽有宦官李铺国、程元振、鱼朝恩谗谤百端，郭子仪几经落职，隐居汾州，而皇上诏书一纸征之，无不即日就到，由此谗谤不攻自破。郭子仪生前家私珍货堆积，家仆三千余，八子、七婿皆为朝廷显吏。名将仆固怀恩、李怀光等贵为王公，但在郭府门下，如同仆吏行走。回纥、吐蕃重兵闻郭氏兵到，望风而降。郭子仪;功盖天下主不疑，位极人臣众不妒，穷奢极欲人不非，试问古今名将，能有几人享受如此功名富贵？郭子仪声名泽被后世，到了数百年之后的宋朝，仁宗皇帝下诏求其后裔，于汾阳得布衣嫡传郭元亨，即赏为永兴军助教。大文学家欧阳修闻之，评论说：皇上重赏名门之后，并不为了显其虚名，而是为了教育天下人都要像郭汾阳那样，做忠君爱民之臣，这样后世也能得到庇荫。唐末在郭子仪封地汾阳县大相村为其建庙立祀。每年春秋两祭，天下郭姓望族都要云集于此。本世纪四十年代，日本人毁了汾阳王庙，当地郭姓人家冒死抢救出两只琉璃狮子，以志后人。更为可贵的是近年从汾阳南关的一郭氏后裔中，发现了一幅年代久远、保存完好的郭子仪像，长近一米、宽半米。这是汾阳古城有迹可循汾阳王郭子仪的重要史证。名城，以名人为荣盛。我想随着汾阳的经济发展和文化振兴，昔年香火极旺的汾阳王庙不久就会重现世间。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。汾阳杏花村及汾酒闻名天下，源于杜牧此诗。如今的杏花村，那种人在桥上走，水在桥下流；泪在桥上流，魂在桥下游的清明感伤意境早已不复存在。杏花村因为酒业的蓬勃发展，如今已成为诗、酒、画、游、娱多位一休的综合性旅游度假区。尤为值得一提的是古时酿出汾酒的那眼神井圣水，现在作为文物保存下来，建有古井亭。人未近前，井水清香已沁人心脾。井壁上有清初著名的大学者、书画巨匠傅山先生亲笔题留的得造花香四字赫然在目。在古井亭附近分别建有酒都书画馆，历代名人题咏碑刻和酒史博物馆，详尽地展示了汾酒两千多年的发展脉络以及由此产生的汾酒文化（太原道注：有关汾酒参见本站山西民俗之土特名产）。古代著名的诗人如李白、杜甫、韦应物、崔颢、陈子昂、傅山等对汾酒情有独钟，留下了大量脍炙人口的诗篇。汾酒人似乎在古文化的盛名中浸润得太深太久了。进入今天市场经济以后，山西汾酒发生了一系列跌跌荡荡、起起落落的故事。在我个人印象中，山西汾酒在近十年中至少面临着三次较大的挑战，有的已从容应对，有的仍潜伏危机。
其一，名分之争。杜牧诗《清明》家喻户晓。然而最早对汾酒地位发起挑战的，是杜牧曾在其地担任过十年守吏的安徽贵池县人。该地也有杏花村，产汾酒。贵池人言：杜待所展示的杏花、春雨、江南式的感伤意境，应在南方的杏花村。地处朔方的山西杏花村属骏马、西风、塞北式的景观，与杜诗意境不符。甚至扬言：杜牧一生多在江南任职，从未踏足三晋，所以《清明》一诗所寻找的杏花村应在江南。此言一出，学界哗然。危急时刻，还是山西的文化名人们挺身而出，救汾酒于危难中。他们举出杜牧另外一首《并州道中》：行役我方倦，苦吟谁复闻。如何遣君子，高卧醉熏熏。以此驳倒了安徽人有关杜牧从未踏足山西一说，而且杜牧这两首诗前后相连，意境相同，正宗杏花村当在山西汾阳。汾酒又一次从文人相争中受益。
其二，假酒之累。近日赴沪，上海人为尽地主之谊，使宾客欢悦，每食除点上海奇珍异鲜之外，必要山西陈醋和山西汾酒。陈醋每点必到，而汾酒却屡呼无应。在大上海著名的食处如浦江龙船酒店、沈记靓汤、由由大酒店、金泰力俱乐部等无一例外。其实个中原由，不言而喻：朔州假酒案遗患仍在，以至上海有些酒店拒之席外。不仅大酒店如此，南京路上的不少名酒经销店都见不到汾酒的踪影。
其三，较之以往，汾酒缺少了应有的文化亲和力。自古以来诗酒结缘，而使汾酒受益。但近年来汾酒人大举投资广告市场，而对文化母体的投资相形见拙，在大型文化活动、文化设施建设方面，尤其是与文人关系上缺乏亲和力，当年汾酒与杜牧、李白、傅山等文人墨客的亲密关系早已不复存在。在当今文化名人的笔下鲜见汾酒情怀。汾酒人如果只注重广告投入，而忽视了与文人的关系，历史名酒一旦脱离文化母体，就变成了一种俗不可耐的商品。汾酒单纯要与那些庸俗的商品竞争，显然不占资金和市场优势。所以，汾酒要摆脱困境，还要走文化兴业之路。
来源：香港卫视山西频道
汾阳，因位于汾河之阳（西）而得名。据《明史·地理志》，汾阳县，奉宋金元汾阳军，汾阳军取义则因地当汾河之阳。
汾阳始建于春秋初期，为瓜衍县，属并州。战国属赵，为兹氏县。秦、汉时期仍名兹氏县（今市区西南8千米巩村），属并州刺史部太原郡。新莽改兹同，东汉复旧。三国魏黄初二年（221）兹氏县治徙今城关，且为西河郡治。西晋改为隰城县，改郡为西河国。永嘉末年陷废。北魏太延年间置什星军，后废；太和八年（484）复置隰城县及西河郡，隶汾州；孝明帝时郡治南徙至今临汾地区；孝昌年间汾州自今交口县境徙此。东魏天平二年（535）于今城关南8千米东阳城村侨置灵州和真君郡；武定四年（546）于今城关东南8千米团城村置武昌郡。北齐改汾州为南朔州。北周废灵州，改南朔州为介州。
隋大业中年改介州为西河郡。唐武德元年（618）改西河郡为浩州，三年复为汾州；天宝元年（742）改汾州为西河郡，乾元元年（758）复为汾州；上元元年（760）改隰城县为西河县，属汾州。宋属河东路。金属河东北路。元属冀宁路。明洪武元年（1368），省西河县置汾州（直隶州），兼领平遥、介休、孝义三县；万历二十三年（1595）升汾州为汾州府，依廓设汾阳县，府属冀南道，府、道治所皆驻县城内。清康熙六年（1667）冀南道废，入冀宁道。民国年间废府、道，县直属省；民国29年，属晋西北行署第八专区；民国32年，属晋绥边区行署第八专区；民国34年，属晋绥边区吕梁行署七专区；民国37年，县划属华北区晋中专区。
1948年7月，汾阳全境解放。1949年属汾阳专区，为专署驻地。1951年废汾阳专区，县改属榆次专区。1958年属晋中专区。1967年属晋中地区。1971年5月划归新成立的吕梁地区。1996年8月20日，经国务院批准，汾阳撤县设市，为县级市。 2003年10月23日，国务院批准撤销吕梁地区，设立地级吕梁市，县级汾阳市改由山西省直辖、地级吕梁市代管。 拜读汾阳杂记，知晓了不少的历史典故！
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