江苏涟水郭氏
江苏涟水（安东）郭氏安东一支郭氏，乃武定候郭英之后裔也！武定候英公的子孙众多！其文治武功，出类拔萃的栋梁之材大有人在。【郭登】武定候二十八孙之一也！郭登“仪观甚伟，髯垂过腹，为将兼智勇纪律严明料敌制胜，动合机宜”。且熟读兵书，喜好诗文。深得用兵之道，有大将之风。尤为难得的是，“土木堡之变”时，临危不乱，处变不惊，恪守“社稷为重，君为轻”之古训，以大局为重，处置得宜，挫败了瓦刺以英宗为要挟，攻城掠地的图谋，力御強敌，保卫边陲，其胆略见识，实有过人之处。景帝加封郭登定襄伯。(1472）年病逝南京城。追赠侯爵，谥曰忠武！登公无子，过继兄郭武之子嵩为子！嵩子参世袭伯爵，参降锦衣卫佥事、世袭伯爵，世居苏州府。
明末闯贼李自成，张献忠纠结叛卒，逃卒，饥民，响马，难民数十万，在西安造反一路向东，烧杀抢掠无恶不作，北面清兵入关，屠城略地，一路向南杀来，全国上下，人心惶惶，人民生活在水深火热之中，此时英公后裔在苏州阊门已历十世，英公十世后裔從科，登科，高武，恒武，超武等兄弟带领子侄家小数十人跑反，（宗谱记载郭氏族人失散阊门），离别世代居住的苏州，往苏北农村避难，众人历尽千辛万苦，经过长途跋涉，终于到了涟水东门，從科公迁安东大飞镇锹沟营，买地数百亩！安家落户！登科公迁响水郭上庄，高武兄弟迁下营乡小郭庄买地数十亩，由于兵荒马乱还有众多族人不知下落，实乃遗憾之事也！
其中从科公生六子：天生，祥生，大生，桂生，经生，枚生，其子孙，遍布涟水各地！祥生公在清朝受武官管理潮运！后迀五港，建祠堂一座，为郭小祠，现古迹已被毁！
英公二十世后裔郭仰平，祖籍涟水姚湾人！其父海堂公解放前去常州谋生！仰平公出生在富裕的大城市江苏省常州市！为人极为豪爽，一身忠肝义胆，上孝敬父母，下教育子女！尤其对父亲言听计从，接受父亲海堂公临终之遗言。放弃优越的大城市生活，丢下手中的工作，立志编修汾阳堂武定支系涟水郭氏家谱。不顾人生地疏。吃尽千辛万苦！同族兄养和公、养乔公，七下江北老家，走遍千家万户！行程上万公里，走访了苏州阊门，英公出生地安徽五河郭府，南京，响水，泰州，杨州，上海崇明，山西汾阳，寻访残存旧谱。对一切有用的残存资料，片纸只字，进行推敲。重不放弃一线希望。招集族众开会数次！郭氏族人长朋公，海生公！（一鸿公后裔，郭云）养生公！郭超！世砖！养华，养超！新荣！新彪！军国！玉飞！响水县陪林！仰付！射阳县郭勇，仰军！等齐心协力！收集资料，筹集资金！族众老幼无不踊跃捐款！在（一鸿公编著民国三十三年的老谱）基础上，又寻回郭氏族众三千多人。新增加响水，射阳，宝应，淮安等地失散的宗亲！终于完成了涟水，响水，射阳，宝应等地英公一支郭氏宗谱！上可以告慰先祖！下可启发子孙！仰平公，养和公，养乔等公对郭氏家族立下了汗马功劳。尤其是养和公，养乔公，不顾忌年老体弱。收集整理资料长达三年之久，其精神绝不输于壮年人。实为我辈学习之榜样！锹营海生公为修宗谱，鞠躬尽瘁，死而后已。军国继承父亲遗愿。化悲痛为力量。全力协助仰平等公工作，从无半句怨言！每次开会所有资金全由新彪全力赞助！汾阳堂武定支涟水郭氏族谱！凝聚郭氏族人的智慧，和力量，象征郭氏族人的团结！仁爱，和谐！在此特别感谢山西汾阳堂：世科宗长！安徽武定堂：泽玉，宏先，亚先，春黎等各位宗亲的大力支持！
汾阳堂五十三世后裔新荣辑于湖南永州。
赐进士第文林郎广西道监察御史永兴冯允中撰
中军都督府掌府军前卫事兼管神威营怀宁侯云中孙应爵书
敕管五千营军马兼后军都督府事平江伯合肥陈熊篆
淑人姓李讳口口，其先为定远世家，高、曾祖累获奇功，俱追封茂国公。父讳勇，袭丰城侯，加太子太保，提督神机营总兵官。成化庚子婴疾乞解兵柄。上命允往南京协同守备，掌右军都督府事。夫人自幼从母王夫人随往。性警敏，容貌端庄，寡言笑，而志不凡。虽处贵盛，尤精女工。八、九岁时能诵佛书。通经史，读女孝经及烈女传。知其义理，举动有法。足不履外阈，虽家人未尝闻其嬉笑声。父母有疾，躬视汤药。夜则理斗，愿以身代。父母异之。甲午年定襄伯郭公嵩闻其贤，遂请当朝名公巨卿十余辈求为子参配。
郭之先为临淮世家。太祖龙飞时，兄弟有封两国公者。正统年间有讳登者，嵩之父也。由勋卫累官中军都督府右都督，挂征西将军印，节制大同等处诸军事，功升定襄伯，阀阅相当，皆与国同休勋臣之家也。子参俊秀且贤。以故太保公遂即许之。未几其姑孙氏夫人病逝，淑人闻讣，恸哭几绝。水浆不入口，数日草榻蔬素，不出闺阃，以终其服。后又闻舅讣至，亦如之服满。参因父母早弃，袭锦衣卫指挥使，而独立持家，不能南往，以行亲迎礼。太保公闻之，即遣淑人以归。
自归郭门，相夫三十年来，克尽妇道，敬之若宾。抚恤群下，视之如子。侍奉太姑，夜眠则扶榻，晓起则侍粧。衣裳垢绽必亲瀚缀。及太姑殁，居丧三年，未尝见齿。朝夕哭奠，未尝止息，如事生也。远近诸亲，悉称其贤。宾客至，严督中馈，亲制肴馔，必丰必洁。夫或出亲友，处会饮归晏则命童仆候于门外，张烛于堂。使女侍盛粧以俟其内。虽夜半不归，未尝先肆寝。常归省会弟妹即以忠君孝亲训之。见弟妇即以和睦妯娌教之。手足之情，其拳拳相爱如此。与夫燕居，闲坐言多规益家政钜细，喜得其助，而无内顾忧。藏莜有触夫怒者，欲重挞必怡言以解之。弘治辛酉夏，夫偶感痰嗽，昼夜不寝。汤药必先尝以进。见夫汲危，淑人曰休为我虑，倘有不测，必随你去。诸亲见而垂泪，俱称贞烈也。甲子夫被诬系狱。淑人终日涕泣，不进饮食。草茵卧地，日夜不安。待事毕方已，遂成痼疾。每因子女不存，恐误其后，辄毁首饰钗钏等，纳美妾七、八人。不二年，侧室吴氏果生一子。诸亲友无不相庆贺。此贤夫人存郭氏之嗣也。后吴氏病卒，淑人哀痛不时，以礼殡葬，爱惜其子尤如己出。起卧维持，遇有疾，汤药亲调。虽污秽略无嫌避意。隆冬酷暑，顷刻不离怀抱。渐长即令诵读诗书，教以坐作进退之礼。正德丁卯夏四月，前疾复举，百药弗效。临终嘱其母曰：死生昼夜，古今之常理。今弟旻不日将有大用，当享厚养，以乐天年，勿以女为念。以伤生。嘱其夫曰：后来功名以达大自期。而子瑞麟凡事务委曲训迪，期于有成。嘱其子曰：今已长成，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。必要学做好人。以继述前人之业，母落人后。勉之勉之。但不能见汝娶妇，以享一日之奉为恨耳。言毕哽咽遂瞑目，是年五月端阳日也。距其生乃天顺癸未二月七日享年四十有五。
子一即瑞麟也。夫谨择六月二十二日柩出阜城门外磨石口祖茔之次安厝。先期持司训吴君勋所为状，偕子瑞麟泣请予铭。呜呼，天既假之以德，而不假之以寿者，岂非命欤？是用足铭铭曰：易称坤顺，德尚和柔。诗詠关睢，君子好求。淑人之生，本自华胄。既配世勋，无出其右。频繁甘旨，孝养太姑。贤行久著，女之丈夫。侧室有子，视如己出。鞠育抚摩，难以尽述。后世子孙，螽斯诜诜。伊谁之功，皆由淑人。
明郭参妻故诰封淑人李氏墓志铭
赐进士第文林郎广西道监察御史永兴冯允中撰
中军都督府掌府军前卫事兼管神威营怀宁侯云中孙应爵书
敕管五千营军马兼后军都督府事平江伯合肥陈熊篆
淑人姓李讳口口，其先为定远世家，高、曾祖累获奇功，俱追封茂国公。父讳勇，袭丰城侯，加太子太保，提督神机营总兵官。成化庚子婴疾乞解兵柄。上命允往南京协同守备，掌右军都督府事。夫人自幼从母王夫人随往。性警敏，容貌端庄，寡言笑，而志不凡。虽处贵盛，尤精女工。八、九岁时能诵佛书。通经史，读女孝经及烈女传。知其义理，举动有法。足不履外阈，虽家人未尝闻其嬉笑声。父母有疾，躬视汤药。夜则理斗，愿以身代。父母异之。甲午年定襄伯郭公嵩闻其贤，遂请当朝名公巨卿十余辈求为子参配。
郭之先为临淮世家。太祖龙飞时，兄弟有封两国公者。正统年间有讳登者，嵩之父也。由勋卫累官中军都督府右都督，挂征西将军印，节制大同等处诸军事，功升定襄伯，阀阅相当，皆与国同休勋臣之家也。子参俊秀且贤。以故太保公遂即许之。未几其姑孙氏夫人病逝，淑人闻讣，恸哭几绝。水浆不入口，数日草榻蔬素，不出闺阃，以终其服。后又闻舅讣至，亦如之服满。参因父母早弃，袭锦衣卫指挥使，而独立持家，不能南往，以行亲迎礼。太保公闻之，即遣淑人以归。
自归郭门，相夫三十年来，克尽妇道，敬之若宾。抚恤群下，视之如子。侍奉太姑，夜眠则扶榻，晓起则侍粧。衣裳垢绽必亲瀚缀。及太姑殁，居丧三年，未尝见齿。朝夕哭奠，未尝止息，如事生也。远近诸亲，悉称其贤。宾客至，严督中馈，亲制肴馔，必丰必洁。夫或出亲友，处会饮归晏则命童仆候于门外，张烛于堂。使女侍盛粧以俟其内。虽夜半不归，未尝先肆寝。常归省会弟妹即以忠君孝亲训之。见弟妇即以和睦妯娌教之。手足之情，其拳拳相爱如此。与夫燕居，闲坐言多规益家政钜细，喜得其助，而无内顾忧。藏莜有触夫怒者，欲重挞必怡言以解之。弘治辛酉夏，夫偶感痰嗽，昼夜不寝。汤药必先尝以进。见夫汲危，淑人曰休为我虑，倘有不测，必随你去。诸亲见而垂泪，俱称贞烈也。甲子夫被诬系狱。淑人终日涕泣，不进饮食。草茵卧地，日夜不安。待事毕方已，遂成痼疾。每因子女不存，恐误其后，辄毁首饰钗钏等，纳美妾七、八人。不二年，侧室吴氏果生一子。诸亲友无不相庆贺。此贤夫人存郭氏之嗣也。后吴氏病卒，淑人哀痛不时，以礼殡葬，爱惜其子尤如己出。起卧维持，遇有疾，汤药亲调。虽污秽略无嫌避意。隆冬酷暑，顷刻不离怀抱。渐长即令诵读诗书，教以坐作进退之礼。正德丁卯夏四月，前疾复举，百药弗效。临终嘱其母曰：死生昼夜，古今之常理。今弟旻不日将有大用，当享厚养，以乐天年，勿以女为念。以伤生。嘱其夫曰：后来功名以达大自期。而子瑞麟凡事务委曲训迪，期于有成。嘱其子曰：今已长成，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。必要学做好人。以继述前人之业，母落人后。勉之勉之。但不能见汝娶妇，以享一日之奉为恨耳。言毕哽咽遂瞑目，是年五月端阳日也。距其生乃天顺癸未二月七日享年四十有五。
子一即瑞麟也。夫谨择六月二十二日柩出阜城门外磨石口祖茔之次安厝。先期持司训吴君勋所为状，偕子瑞麟泣请予铭。呜呼，天既假之以德，而不假之以寿者，岂非命欤？是用足铭铭曰：易称坤顺，德尚和柔。诗詠关睢，君子好求。淑人之生，本自华胄。既配世勋，无出其右。频繁甘旨，孝养太姑。贤行久著，女之丈夫。侧室有子，视如己出。鞠育抚摩，难以尽述。后世子孙，螽斯诜诜。伊谁之功，皆由淑人。
修家谱无论多少付出，多少人支持都不能成为编造世系的借口。试想后人凭空为祖先安排了不相干人作祖宗，祖先的在天之灵做何感想？郭参公儿子为郭瑞麟，何来德祖？宗亲是否认为编造世系有违尊祖敬宗的宗旨？
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