刘伯温第三次出游，读《出越城到平水记》

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      前一篇《游云门记》中说，前两次都因事未实现游云门的愿望，第三次还是从绍兴越城出发到了平水市后独自找奎上人游云门。《出越城至平水记》就是第三次游云门在绍兴境内的里程记述。这次出游的时间在1355年即至正十五的六月，在这两篇记中都有表述在这年的六月。前两次想去会稽云门应在六月前，发现一般对郭子兴的去世时间认为是三月，粗略断定是上半年，看来刘伯温前两次想去云门半途而废可能与郭子兴去世有关。
      刘伯温要去的云门不在绍兴而是义乌的会稽云门，与现在的诸暨接壤。诸暨地名与远古大禹有关，是诸侯到达开会的地方，所以会稽也在这里。现在有的人认为云门、若耶溪都在绍兴，若真是这样，这些地方离绍兴越城很近，刘伯温没必要三番五次，一天就可以玩个遍。现在看只是有些名称关联而已。
      刘伯温游云门，那有普济寺，有明觉寺，还看了宝掌千岁的塔和洗骨池。佛教典籍记载宝掌千岁在浦江赤岩山谷的宝岩寺，塔在若耶溪南岸，这些绍兴找不到。古浦江是今浦阳江的部份，流经义乌市大陈浦江县郑家坞诸暨市安华镇碑头镇。
       刘伯温到了绍兴的平水市今平水镇，云门寺在那，刘伯温要去的不是这里，还要往南的地方，依过去的走山路古计要一天时间。到灵峰找到奎上人，此后还有他的几篇游记。宝掌千岁和尚是在浦江赤岩山谷宝岩寺灭度的，佛教典籍记载明确，而刘伯温称作明觉寺，是避讳，这寺就是朱元璋出家的皇觉寺。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　出越城至平水记
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　刘伯温
　　　舟出越城，东南入镜湖，四里许，为贺监宅，宅今为景福寺。又东南行二里许，为夏后陵，陵旁为南镇祠。又东可二里，入樵风径，东汉郑巨君采薪之所也。径上有石帆山，状如张帆。又折而西南行二里，为阳明洞天，其中有峰，状如伞，名曰石伞之峰。其东为石旗，秦皇酒瓮在焉。又南入若耶（注解：泛指山谷里的的溪流，山里产箬叶。若耶是箬叶谐音，这里不是宝掌千岁所在的若耶溪。）之溪，循宛委、玉笥，溯流三里，至昌源，有故宋废陵，盖理宗上皇之所葬也。其上有山，状如香炉，名曰香炉之峰。入南可四里，曰铸浦，是为赤堇之山。其东山曰日铸，有铅锡，多美茶。又南行六七里，泊于云峰之下，曰平水市，即唐元微之所谓"草市"也。其地居镜湖上游，群小水至此入湖，于是始通舟楫，故竹木薪炭，凡货物之产于山者，皆于是乎会，以输于城府，故其市为甚盛。

　　　开元寺（绍兴的开元寺）僧有庵在市中，是为机上人祖，故上人邀宿其所。庵侧有小轩，俯耶溪，而山（注解：山，指这里的山脉。）自秦望之阳分趋云门（注解：云门，不是绍兴的云门寺那地方，现在的云门寺就在平水，应该是南下一百多里的义乌云溪云门）。北下者至此而止。其南自舜田、陶山、刺浮、若耶（注解：这的若耶指宝掌千岁和尚所在的若耶溪）。东下者，则皆在其外，历历可数诸檐楹间，故虽居市中而不黩。

　　　首春水涸（注：应该指以前来的的时候，应该是第二次，下文提到朱伯言。那一年立春是正月初一，岁首春。），舟不得深入，登岸行一里余乃至。坐久觉清爽，机上人因请名其轩，莫能定。比至法华山，伯言好礼，乃议其名曰"溪麓"，以其在溪之上、山之足也，且俾予为记。乃明日入城府，俗事又至，思遂遏，至于今。（注：这一段述说上次首春来给"溪麓"轩取名的事）

　　　今予来时，机上人为育王书记，适自四明归，复送予至庵所。时雨新霁，舟直抵桥下。予出城前一日，友人招饮，大醉。明日入舟，比登岸，且醉不能醒，乃卧溪麓轩中。明日，机上人辞还育王，予独至灵峰，寻奎上人。

　　　时至正十五年六月二十二日也。机上人即开元寺僧圆中也。